Socrate Et Criton

| 2. Les tableaux LA MORT DE SOCRATE La toile « La Mort de Socrate » fut commandée à David en 1787 par les frères Trudaine, partisans de réformes politiques qui allaient provoquer la Révolution deux ans plus tard. David, fasciné par l’Antiquité, se base dans le tableau sur le « Phédon » un dialogue de Platon, disciple de Socrate. Ce tableau est une huile sur toile, de 130 par 196 cm, elle est exposée au Metropolitan

rapports entre religion et moralité, auxquels renvoient le désir et la crainte, mais également la honte et le respect ; les rapports entre religion et politique, et entre philosophie et politique, impliqués notamment par la référence au procès de Socrate ; la démonstration. Moins directement, mais tout aussi essentiellement, la nécessité rationnelle de recourir à une compréhension du sens et de la fonction gnoséologique de l’Idée ouvre simultanément sur les relations qu’entretiennent la raison

Socrate (en grec ancien Σωκράτης / Sōkrátēs) est un philosophe grec du Ve siècle avant. J.-C. (-470 à -399). Il est considéré comme l’un des inventeurs de la philosophie morale et politique. Socrate n’a laissé aucun écrit, mais sa pensée et réputation se sont transmises par des témoignages indirects. Ses disciples Platon et Xénophon ont notablement œuvré à maintenir l'image de leur maître, qui est mis en scène dans leurs œuvres respectives. Déjà renommé de son vivant, Socrate est devenu l'un des

avoir des opinions meilleures que celles de d’autres vue leur statut privilégié. En effet, ceux possédant de hautes études en un sujet pourront donner une meilleure opinion sur ce sujet que ceux qui ne l’a pas étudié. Comme Socrate, un philosophe grec, le disait dans le Criton à Criton, un de ses amis, un médecin pourra donner une meilleure opinion à propos de comment s’entrainer à quelqu’un qui commence dans ce domaine que le premier venu dans la rue. Ensuite, on pourrait objecter qu’on ne peut pas

Socrate naquit en 470 av. J.-C. (troisième année de la 77e olympiade), à la fin des guerres médiques, sans doute au mois de mai (6 du mois thargélion), près d’Athènes, dans le dème d’Alopèce, dème qui faisait partie de la tribu d’Antiochide. Son père, Sophronisque, était sculpteur ou tailleur de pierres, et sa mère, Phénarète, sage-femme. Socrate avait un demi-frère, Patroclès, fils du premier mari de sa mère. Peu de choses de sa jeunesse sont connues. Il reçut sans doute une éducation classique

la commettre (problème de la loi injuste) : tel est le choix de Socrate dans le Criton. Mais les lois et les coutumes d'un pays donné suffisent-elles à déterminer la justice en soi (problème du relativisme et de l'universel) ? Enfin, La conformité aux lois et coutumes suffisent-elles (problème du jugement et de la bonté) ?Nous étudierons donc tout d'abord la valeur des lois et des coutumes en nous appuyant sur Œdipe, Antigone et Socrate, puis nous nous pencherons sur les Droits de l’Homme et l’Etat

la fois historique et étymologique. 1.2 Analyse étymologique du terme même de philosophie L'acte de naissance de la philosophie se situe dans la Grèce antique au V° siècle avant Jésus Christ avec Socrate, personnage énigmatique et fascinant dont nous reparlerons bientôt. Cela dit, avant Socrate il y avait déjà des penseurs qui grâce à leurs talents et à la profondeur de leur ré- flexion avait acquis une célébrité et une notoriété incontestable. C'est d'ailleurs l'un de ces penseurs, Pythagore

qu’en fait Dumézil, Foucault replace cette dernière sentence socratique dans son contexte. Prenant appui sur divers éléments tirés de l’Apologie de Socrate et du Criton, ouvrages qui, avec le Phédon, constituent le funèbre triptyque couvrant les derniers jours de Socrate, Foucault démontre que la référence précise à Criton dans les derniers mots de Socrate est lourde de sens et offre une clef à la compréhension de la tâche socratique dans son ensemble. Par rapport à Platon cette fois, Foucault relit

athénienne à tel point que des critiques le qualifient de démagogue[2]. Socrate (en grec Σωκράτης / Sōkrátēs) est un philosophe de la Grèce antique (-470 à -399), considéré comme l’un des inventeurs de la philosophie morale et politique. Il n’a laissé aucune œuvre écrite ; sa philosophie s’est transmise par l’intermédiaire de témoignages indirects (en particulier par les écrits de ses disciples Platon et Xénophon). Socrate naquit en 470 av. J.-C. (troisième année de la 77e olympiade), à la fin des

cas dans lesquels le devoir de mémoire est nécessaire et ceux où il est un danger permettront d’éclaircir ce problème. 1) Le devoir de mémoire : un phare pour le présent. La mémoire est aussi le pilier de notre culture, que serrons-nous sans Socrate, Aristote, Baudelaire ou Montesquieu. « C’est en n’oubliant pas les erreurs passé que nous éviterons de les reproduire » a dit Simone Veil a propos de la « Shoa ». Et cela est vrai pour toutes les « erreur » commises antérieurement à notre temps.