Socrate Devoir De La Conviction

Criton Le problème est de savoir pourquoi il ne faudrait pas s’évader si c’est là le seul moyen d’échapper à la mort alors même qu’on estime être victime d’un jugement injuste. Si Socrate ne s’évade pas, est-ce par fanatisme? Est-ce parce qu’il croit dans la valeur des jugements rendus dans les tribunaux? La chose est impossible : il n’a pas cessé dans l’Apologie de souligner comment les juges se laissaient influencer dans leurs jugements par des considérations extérieures à la vérité. Comment

morts pour leurs convictions, leurs idées et leurs opinions qui, selon eux, résistaient à une bataille pur jusqu’à en laisser de leur vie. Aux alentours de 399 avant Jésus-Christ, à Athènes, Socrate paraît devant le tribunal à Athènes à l’âge de soixante-dix ans. Socrate était accusé de corrompre la jeunesse, de ne pas croire en les Dieux de la Cité et de vouloir les substituer par des Dieux différents. Ces affirmations sont dites par Platon, l’un de ses plus grands disciples. Socrate va se défendre

maître de rhétorique. Socrate, selon sa fameuse exigence qui consiste à rechercher la nature des choses, l'essence se cachant derrière le mot, va demander à Gorgias, représentant de la rhétorique, une définition de son art. Celui-ci va alors avoir les plus grandes difficultés à lui répondre. Il affirme que la rhétorique est l'art des discours. « Sur quoi portent ces discours ? » demande Socrate. Gorgias se prononce en disant que les discours de l'orateur apportent une conviction sur ce qui est juste

Apologie de Socrate – Platon Construction des dialogues En 2 parties : 1er discours : Plaidoirie de Socrate (Introduction (Réfute les anciennes accusations (Réfute les accusations actuelles (Justification 2e discours : Evaluation de la peine (Commentaire de la sentence (Demande d’une récompense (Acceptation d’une amende 3e discours : S’adresse aux jurés (À ceux qui l’ont condamné (À ceux qui l’ont épargné Socrate était-il athée ? Socrate ne défend pas la religion, mais il défend

distingue de la rhétorique (qui se rapporte plutôt aux formes du discours par le dénombrement de ses différentes figures) car elle est conçue comme un moyen de chercher des connaissances par l'examen successif de positions distinctes voire opposées Socrate avait aussi une méthode de réfutation particulière (elenchos socratique), consistant à pousser la thèse de son adversaire jusqu'à ses ultimes conséquences pour en montrer l'invraisemblance Chez Platon, la dialectique est ainsi une science ou un

et qu'il affirme être le meilleur de tous les arts exercés par l'homme. Seulement, il rencontre et dialogue avec Socrate, qui n'a pour fin que de trouver la vérité et de la partager, tout en visant et en faisant l'éloge d'une vie juste et bonne. Dans ce livre, Socrate dialogue également avec Polos, un élève de Gorgias, et avec Calliclès. Cadre du dialogue Les personnages * Socrate * Gorgias : un célèbre sophiste ( sophisme : (logique) raisonnement qui semble valide mais dont un élément

Apologie de Socrate, Platon. 1) Socrate parle de la manière la plus logique possible, en utilisant les mots qui lui «viennent à l'esprit ». Il n'use pas de tournure spécifique pour emporter à tout prix l'adhésion de ses interlocuteurs. Socrate parle de la manière la plus juste possible, afin d'exposer clairement ses idées. Il cherche à convaincre de manière logique et réfléchie, en présentant ce qu'il considère être la vérité. La façon de parler que Socrate critique est la façon de parler des

Platon :le mythe de la caverne. La phrase introductive établit clairement la nature allégorique (c’est-à-dire métaphorique) du propos. Socrate dit à Glaucon : « Représente-toi de la façon que voici l'état de notre nature relativement à l'instruction et à l'ignorance ».  Néanmoins on découvre, dans d'autres dialogues, notamment dans le Phédon, que Socrate considère le monde sensible comme la prison de l'âme. Quant au monde intelligible, auquel peuvent accéder ces mêmes âmes par la philosophie, il

Devoir 2F (15 %) Première partie [   /70 points] Mise en situation Aux funérailles de sa grand-mère, une jeune fille entend les propos de la parenté, qui est fortement touchée par le décès. Les uns disent que la mort est une libération et que l’âme de la grand-mère ira rejoindre celles des personnes décédées, dans une sorte de paradis où les âmes continuent d’exister pour l’éternité, sans corps pour troubler la sérénité de leurs pensées. Ainsi, la grand-mère pourra rejoindre les gens qu’elle

Platon Criton 1 / Socrate tente de convaincre Criton de son choix d’accepter sa sentence puisqu’il s’agit d’un choix de raison. Il ne veut pas seulement le persuader en l’éblouissant par son sens de la rhétorique mais il tient à ce qu’il saisisse le sens de sa réflexion : le devoir, le nécessaire respect des lois. Ses arguments sont les suivants : • L’obligation de prendre en considération l’opinion du plus grand nombre qui est à même de nous faire périr… (réputation compromise, enfants non