Sociétés Et Cultures Urbaines

Ingrid REPPEL Article n°2 F. DEMORAES, V. GOUESET, M. PIRON, O.FIGUEROA, S.ZIONI «Mobilités quotidiennes et inégalités socio-territoriales à Bogotá, Santiago du Chili et Sao Paulo», Espace, Population, Société, n°2-3, 2010 Introduction Le modèle commun aux grandes métropoles d’Amérique latine se constitue de villes très étalées et peu denses avec une forte ségrégation socio-spatiale et une distribution spatiale des emplois très inégale. Les individus apparaissent inégaux face à la maîtrise

social : Le travail social est une pratique, par contre la sociologie n’est pas une pratique sociale. C’est un effort pour comprendre la société. Comme tout le monde, le sociologue est un citoyen, une personne privé, c’est un individu qui partage des valeurs. Mais dans ses activités de sociologue, dans ses activités de théoricien, lorsqu’il essaye de comprendre la société, l’unique valeur fondamentale que le sociologue doit respecter est celle de l’intégrité scientifique. 1.2.2 Ni un réformateur :

QUE SAIS-JE ? La sociologie urbaine JEAN-MARC STEBE Professeur, université de Lorraine HERVE MARCHAL Maître de conférence HCR, université de Lorraine Quatrième édition mise à jour 8e mille  Introduction Appréhender, penser et définir la ville L’hypothèse de H. Lefebvre  [1], qui envisageait une urbanisation totale de la planète, se vérifie de plus en plus. En un siècle, le nombre de citadins au niveau planétaire a en effet été multiplié par 12. En 2009, pour la première fois de son histoire

siècle » Introduction Par opposition aux centres urbains qui se développent à partir du XIe siècle en occident, les campagnes jouent un rôle central durant toute l’époque médiévale. Leur intérêt ne se limite pas au type d’activité agricole qui s’y déroule. Elles sont le lieu de vie de la grande majorité de la population, le cadre de la vie économique, le théâtre des conflits et des oppositions entre les différents acteurs de la société médiévale. Du XIIIe au XVe siècle, les campagnes évoluent

Plan de travail Introduction Gentrification : une définition et des critères d'explication Culture et consommation dans la ville postindustrielle Une évaluation de la théorie de Ley sur l'urbanisme postindustriel L'analyse du côté de l'offre : gentrification et différentiel de loyer Une évaluation de la théorie du différentiel de loyer de Smith La production des gentrifieurs et leurs choix de localisation La tentative de Smith pour intégrer la consommation dans la gentrification Vers une

l'ethnologie et de l'anthropologie, Pierre Bonte et Michel Izard (Ed.) (1991) 725-727" URBAINE (ANTHROPOLOGIE) Patrick Williams (Laboratoire d’anthropologie urbaine, CNRS UPR34) Version auteur. Références de publication 1991, « Urbaine (Anthropologie) », Pierre Bonte et Michel Izard (dir.), Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, Paris, PUF : 725-727. [725] Il est souvent demandé à l’anthropologie urbaine de spécifier la nature exacte de son objet (la ville constitue-t-elle un domaine d’étude

Le centre national d'art et de culture Georges-Pompidou est une institution culturelle vouée a la création moderne et contemporaine situé dans le quartier Beaubourg, dans le quatrième arrondissement de Paris, entre le quartier des Halles et le Marais. Ce centre accueille le public depuis 1977, il est né de la volonté du Président de la République Georges Pompidou qui avait promis une fois élu, de créer un musée qui regrouperait tous les arts. C'est un pari gagner, car parmi plus 681 projets, c'est

princes et aux seigneurs. IL'essor urbain ALa croissance démographique Avec le développement de l'agriculture après le XIe siècle, la population, mieux nourrie, augmente. En Europe, elle passe de 40 à près de 70 millions d'habitants en 1250. Les villes se développent. Dans les zones romanisées des villes déjà existantes (Paris par exemple) s'agrandissent. Ailleurs, de nouvelles villes sont créées ex nihilo (à partir de rien). Les principaux centres d'essor urbain sont l'Italie (Venise, Milan, Florence

- - -- LA VIE URBAINE DANS LE MAGHREB PRÉCOLONIAL L'objet de cette note est d'essayer de mettre en lumière les traits structurels spécifiques de la société urbaine le Maghreb pré-colonial. Nous considérons cette tentative comme une étape de recherche dans la connaissance de la formation sociale maghrébine d'avant la colonisation. Or il est évident que dans l'état actuel des recherches, nous ne disposons pas d'études systématiques sur cette question. rares tentatives d'analyse de la formation

Le rôle joué par l’art urbain dans le XXe siècle Observé depuis des millions d’années sous diverses formes, le graffiti est un support qui permet de s’exprimer. Bien qu’ayant ponctué l’univers de diverses civilisations (les premières traces de graffiti remontent a plus de 25000 ans, avec les peintures rupestres des grottes d’Afrique australe), ce n’est cependant qu’au XXe siècle qu’il devient un art reconnu par le monde artistique. |Art rupestre préhistorique (retrouvé dans la grotte