Société Médiévale Xie Et Xiiie Siècle

Aperçu sur la France médiévale Introduction : C’est vers la fin du Ve siècle, au moment de la disparition de l’Empire Romain que les royaumes barbares virent le jour et le commerce méditerranéen fit place à celui nordique. Parallèlement, les villes perdent leur ancienne splendeur et entrent dans une phase de déclin. La majorité de la population vivait dans les campagnes. I- La société féodale : La société médiévale est une société rurale qui comprend en majorité des paysans qui travaillent

schématisation de la place de Tours dans les représentations spatiales des acteurs Hélène NOIZET ENS Lyon Résumé.— Une analyse statistique menée sur des sources textuelles médiévales — des actes privés et publics contenant des termes topographiques ou spatiaux — permet d’analyser sur une longue période, du IXe au XIIIe siècle, les représentations spatiales des acteurs concernés, à différentes échelles, par la ville de Tours. La production des identités spatiales, puis leur circulation et leur

prier, remercier Dieu ou obtenir le pardon de ses péchés. Saint JDC est un haut lieu de pèlerinage du M-A, fréquenté par les pèlerins et situé en Esp. Il est célèbre car il détient le tombeau de St-Jacques (apôtre) retrouvé par un ermite au IXe siècle. Tous viennent voir la relique de St-Jacques. Relique : reste du corps ou d’objet ayant appartenu à un Saint. Leurs présences contribuent aux prestiges d’un lieu de culte et attirent les pèlerins. Ces pèlerins viennent à pied pour accomplir une

Le rôle et la puissance de l’Eglise en Occident Quel est le rôle de L’Eglise ? En quoi est-elle une puissance dans la société médiévale occidentale du Xème au XIIIème siècle ? Dans un premier temps, nous verrons que l’Église est au cœur de la société médiévale occidentale. Ensuite, nous aborderons sa puissance. Dans la société médiévale où la foi en Dieu est profonde, l'église joue un rôle considérable. Elle rythme la vie quotidienne des hommes, c'est la cloche de l'église qui ponctue la

Sociétés et cultures rurales (xie - xiiie siècle) Introduction Pendant la période du « Moyen Âge central », le monde rural représente 90 % de la population européenne, pour l'essentiel composée de paysans. La vie des communautés paysannes s'organise entre les XIe et XIIIe siècles. Autour de l’an Mil, le monde rural connaît une mutation décisive, avec l’apparition de nouvelles techniques agricoles qui vont augmenter les productions: la charrue, mais aussi le moulin à eau se diffusent, comme

théâtral médiéval), XIVe ou XVe siècle Le théâtre du Moyen Âge avait lieu lors de fêtes religieuses ou profanes. Il se déroulait souvent dans les églises ou sur des places en plein air. Il n'y avait donc pas de réels édifices permanents dédiés au théâtre. Le peu qui existait, était en bois et était détruit à la fin des représentations. Le théâtre du Moyen Âge n’est absolument pas inspiré des théâtres grec et romain, dont les traditions et les textes sont inconnus de la société médiévale. Seuls quelques

Exposé Médiéval Commentaire de texte document 23 : l'encyclopédisme médiéval, science et sacré. Guillaume le Clerc de Normandie Cédric Dufossé, groupe 3 I) Introduction Le document étudié est un extrait du « bestiaire divin » rédigé par Guillaume le Clerc de Normandie en 1210. Ce document fait parti des bestiaires les plus renommés en occident au début du XIIIe siècle. Le bestiaire

[ 1 ] L’ architecture au Moyen Âge L’homme du 21iem siècle joui d’une qualité de vie étonnante si on la compare a celle des civilisations primitives. Cette qualité de vie découle de plusieurs milliers d’années de découvertes innovatrices qui ont améliorée, chacune a leur façon, la vie de millions d’êtres humains. Heureusement, les historiens sont présents pour rassembler des preuves de découvertes antérieures et faire des liens. L’architecture est un facteur important qui a beaucoup évolué

xiie siècle Matière de l’œuvre Blocs de calcaire jaune Lieu de conservation Façade orientale de l’abbatiale Sainte-Foy, Conques (France) Crédits © The Bridgeman Art Library Le contexte Religieux : inspirée de l’évangile de saint Matthieu, l’œuvre témoigne de l’importance de la réflexion religieuse, au xiie siècle, autour du thème du Salut de l’âme et des réponses proposées par l’Église aux préoccupations des fidèles (par quels chemins accéder à ce Salut ?). Artistique : avant le xie siècle

déformation sont en elles-mêmes intéressantes en ce qu’elles sont une transposition des oppositions existant entre différents groupes au sein des élites. Ce sont des personnages féminins qui sont d’ailleurs utilisés de préférence par les auteurs médiévaux pour figurer les qualités ou les défauts supposés de leur groupe élitaire [JOYE/KNAEPEN]. Janet Nelson en évoquant le cas de Bathilde et de Brunehaut s’est attachée à mettre en évidence les luttes entre réseaux d’influence que recouvrent les attaques