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NOUVELLES TECHNIQUES DE COMMUNICATION ET NOUVEAUX LIENS SOCIAUX par André AKOUN Nouvelles techniques, nouveaux liens sociaux André Akoun RÉSUMÉ Nous sommes dans une société où se multiplient les techniques de communication. Quelles sont-elles ? Quelles nouvelles formes de lien social accompagnent-elles ? Comment penser le rapport entre techniques et société ? Telles sont les interrogations avancées et qui s’appuient sur la demande sociale latente propre à nos sociétés et qui est à la source

est un objet de consommation. La société entre dans le culte du corps, ce qui produit, non seulement des changements de l'homme mais aussi des changements dans le monde.  Ce culte oblige à une personne de manipuler son corps et font de lui un outil d'élimination des différences sociales. Les notions traditionnelles de beauté, d'érotisme  sont comptées comme un article du pouvoir du consommateur. Les médias reflètent et perpétuent le caractère totalitaire de la société de consommation. L'essence du totalitarisme

Diagnostic interne a. Au plan financier b. Au plan technologique c. Au plan organisationnel d. Au niveau de la gestion des ressources humaines e. Au plan commercial f. Le mix-marketing 1. le produit 2. le prix 3. la communication 4. la distribution B. diagnostic externe a. la macro environnement 1. environnement économique 2. environnement socioculturel 3. environnement géographique ou climatique 4. environnement technologique b. analyse

Communications héroïques Depuis quelques mois, de nombreuses opérations de communication mettent en avant des héros modernes. Cette mise en avant n’est pas anodine, elle répond à une volonté pour chacun de trouver des nouveaux points de repère dans un société durement éprouvée par les crises financières et morales et par l’individualisme forcené. Aux vues de ces opérations, le concept du « HERO » se complexifie. Jusqu’à présent le HERO était ou SUPER ou ANTI. C’était un héro pour la vie, au

Espace, Communication & Territoire I. Paradoxes de la communication urbaine 1. Les opérateurs d'images de la ville 2. Urbanisme et imagibilité 3. Débanaliser la communication II. L'architecture est-elle un média? 1. Des repères sur la modernité architecturale 2. Propriété des Images architecturale 3. Les marques du pouvoir III. Les photographies de la ville 1. Élément esthétique sur la photographie 2. La photographie contemporaine entrevoir la ville IV. La communication informelle 1

Management stratégique & post modernité Société post moderne : rupture depuis année 90 avec apparitions notamment internet, société de la relation systémique. Société moderne : Société de la raison, société Cartésienne (société moderne) à la La mutation du marketing : Les 60 dernières années du marketing 3 grandes phases : marketing de masse (marketing des GMS grande moyenne surface) 2eme guerre mondiale apparitions des données quantitatives Venue enrichir le marketing de masse

vie individuelle et lui voue-t-il un rituel important pour sa propre ambition, son ascension dans le monde, ou est-il tourné sur le monde, les échanges et la communication à outrance? Notre monde toujours tourné vers la communication et l'amélioration de toutes nos technologies favorise-t-il la sacre de la vie individuelle de l'homme moderne ? ---------------------------------------- Faut il sacraliser la vie individuelle? Sacraliser c'est une action qui consiste à donner un caractère sacré ou

L’explosion de la communication Philippe Breton et Serge Proulx Analyse par Gaëlle Sévenier, Projet de Science Politique Introduction Dans cette deuxième édition « refondue » en 1993 de L’explosion de la communication, Philippe Breton et Serge Proulx, sociologues, proposent une vision d’ensemble de la communication en Europe et en Amérique du Nord. Le champ de la communication étant très vaste, ils ont choisi d’écarter les communications interpersonnelles et les communications en tant que moyens

Analyse de la sociologie de Durkheim «  De la division du travail social » dont le thème est la relation entre les individus et la collectivité. Comment une collection d'individus peut-elle constituer une société? Comment ceux ci peuvent-ils réaliser cette condition de l'existence sociale qu'est un consensus? Durkheim constate, fin XIXème, que les individus sont de plus en plus différenciés, que les consciences individuelles s’autonomisent de façon croissante. Comment, dans ce contexte de montée

ensuite L’empire de l’éphémère : la mode et son destin dans les sociétés modernes (1987), Le crépuscule du devoir : l’éthique indolore des nouveaux temps démocratiques (1992), La troisième femme : permanence et révolution du féminin (1997) et Le luxe éternel : de l’âge sacré au temps des marques (dans le Débat 2003) En bref : Il développe le thème du « procès de la personnalisation » : chacun se tourne sur lui-même : la société est basée notamment sur l’information, l’expression, l’expérimentation