Société Juste Philosophie

indépendamment de ce contenu, une notion de la morale en soi et du droit en soi, la question échappe encore parce que chacun des deux termes se prête à une multitude de définitions. Elle se stabilise en revanche si l'on se borne à observer, dans une société donnée, la manière dont agissent respectivement le pouvoir juridique et le pouvoir moral. Car le pouvoir est un phénomène que nos esprits ont l'habitude de décrire et de mesurer à l'aide de critères relativement peu contestables. Malgré tout, et fût-ce

est capable de terminer si c’est justice ou pas salon sa raison Sens juridique et politique qui applique des principes et lois propres a une société donné La loi vise à écarter les conflits Nous voudrions dire qu'il ne faut obéir à la loi que si elle est juste. Mais en démocratie la situation est plus compliquée. Car si chacun n'en fait qu'à sa tête la société ne peut fonctionner. Les lois visent justement à mettre tout le monde d'accord, quitte à être parfois un peu injustes ou un peu absurdes. -Pascal :

monarchie absolu de droit divin et les privilèges excessifs des nobles et du clergé. Ils souhaitaient de nouveaux modèles de société dans lesquels les hommes seraient libres et égaux. Ce mouvement est appelé « la philosophie des lumières », car les philosophes se proposaient « d’éclairer » le plus grand nombre de personnes sur la manière de vivre heureux et de fonder une société juste. Diderot est le témoin le plus complet de ce mouvement des lumières. Homme de lettres, critique d’art, il a mené à bien

« droit positif », l’ensemble des règles et des lois qui organisent la vie d’une société. Le droit positif diffère d’une société à l’autre, et il définit ce qui est légal. Il est constitué contre la vengeance privée. Le droit est contre-nature, en ce qu’il oppose la force de la loi à la force naturelle. C’est pourquoi ce qui paraît normal en fait (ne pas pouvoir voyager par manque d’argent, par exemple), n’est pas juste en droit (principe d’égalité). "Du fait même qu'elle est l'action positive d'une

religion……..65 L’histoire……..74 La vérité………….82 La démonstration…89. L’interprétation…..93 Le vivant…………98 Matière et Esprit…104. Théorie et expérience..109 La société et l’Etat…..115 La justice et le droit….124 La liberté…………132 Le devoir………..139 Le bonheur………145 Programme de Philosophie 2005/2006 SERIES GENERALES L-ES-S Le sujet  -La conscience, L’inconscient, Le désir ( S/ES/L) Autrui (ES/ L) Le temps et l’existence (L), La perception

mention d'expéditeur et même pas de timbre. Sophie se hâta de refermer le portail et ouvrit l'enveloppe. Elle ne trouva à l'intérieur qu'un petit bout de papier guère plus grand que l'enveloppe avec juste écrit dessus : Qui estu? Rien d'autre. Le bout de papier ne disait ni bonjour ni de la part de qui, juste ces trois mots griffonnés suivis d'un grand point d'interrogation. Elle regarda à nouveau l'enveloppe. Mais si, la lettre lui était bien adressée... Qui avait bien pu la glisser dans la boîte aux

mention d'expéditeur et même pas de timbre. Sophie se hâta de refermer le portail et ouvrit l'enveloppe. Elle ne trouva à l'intérieur qu'un petit bout de papier guère plus grand que l'enveloppe avec juste écrit dessus : Qui estu? Rien d'autre. Le bout de papier ne disait ni bonjour ni de la part de qui, juste ces trois mots griffonnés suivis d'un grand point d'interrogation. Elle regarda à nouveau l'enveloppe. Mais si, la lettre lui était bien adressée... Qui avait bien pu la glisser dans la boîte aux

de la philosophie De l’Idéalisme à l’existentialisme : liste des grands courants de philosophie Afin de vous donner un approche plus transversale de la philosophie, voici une liste des grands courants philosophiques et des principales écoles de pensées. Ce qu’il faut retenir, c’est qu’un auteur peut très bien appartenir à plusieurs courants (exemple : Sartre est existentialiste, phénoménologue, marxiste et individualiste). Voici donc l’essentiel des principales écoles de philosophie et une

préoccupations du moment : Forte influence des faits sur la pensée ; Aucun chercheur n’échappe à l’influence de la société dans laquelle il vit (climat, techniques, conditions sociales, institutions, histoire…). Les courants vont aussi différer suivant : L’objet d’étude : La nation : macroéconomie L’individu : microéconomie La philosophie/la subjectivité des penseurs : Esprit libertaire : libéralisme Esprit de justice et d’équité : distribution

puissance II – Penser la guerre (1790 à 1850) 1 - Les philosophes français et L'Encyclopédie La France est le point de départ d'idées nouvelles : "Jadis tout était Romain, aujourd’hui tout est français". Paris devient la capitale européenne de la philosophie : de nombreux philosophes étrangers viennent en France et les livres français sont exportés à l'étranger. 1758 : Montesquieu préconise la séparation des pouvoirs et les états doivent être contraints à penser autrement leur façon de gouverner.