Société des amis du Louvre

encerclez le numéro à côté de la phrase. Vous devez répondre spontanément. Puis, pour connaître votre profil, complétez la grille en annexe. 1. Je me pose beaucoup de questions sur le fonctionnement des objets. 2. J’offre spontanément de l’aide à mes amis lorsqu’ils en ont besoin. 3. J’aime raconter des histoires et des farces. 4. Je suis sensible aux bruits et aux sons. 5. Je m’adonne à des activités physiques de façon régulière. 6. Je passe beaucoup de temps libre à dessiner. 7. Je vois des images

pension de 1 500 livres. Mais cette faveur a une contrepartie: Richelieu, qui n'a pas le temps d'écrire pour le théâtre, rêve d'un groupe d'auteurs qui écriraient des pièces à partir de ses idées de sujet. C'est ainsi qu'en 1635, Richelieu réunit une société dite "des Cinq Auteurs" et constituée de François Le Métel de Boisrobert, Claude de L'Estoile, Jean Rotrou et Guillaume Colletet. Ainsi vit le jour une première pièce,La Comédie des Tuileries, dont le canevas avait été rédigé par Jean Chapelain, le

musèle la liberté, contre la domination patriarcale d’une société soucieuse du maintient des apparences morales et de l’asservissement de la femme. N’aurait-on pas encore aujourd’hui besoin des « Lumières » de Diderot ? Ce texte, mis sous cellophane pendant nombre d’années, encore interdit lors de son adaptation cinématographique par Jacques Rivette en 1967, dérange parce qu’il démonte la perversité du système catholique et celle d’une société toute entière fondée sur le faux semblant bourgeois, mais

CorinthiennesCréon, roi de CorintheJasonÉgée, roi d’AthènesUn Messager. | | Médée et la Toison d’or, statue à Batoumi (Géorgie). Source Wikipédia Pyxis à figures rouges : la Vengeance de Médée (vers 440-420 av J.-C.), Peintre de Heidelberg, Louvre PLAN de la pièce : Prologue (v. 1-148) : la Nourrice rappelle comment Jason a séduit puis trompé Médée et craint sa vengeance ; le Gouverneur des enfants annonce que Médée va être chassée de Corinthe par le roi Créon, dont Jason a épousé la

bouger les choses et atteint les mythes dans leur crédibilité. Les mythes se révèlent alors pour ce qu'ils sont-: de simples mythes, des fables. Ce qui faisait foi dans un monde "homérique", cesse de valoir pour ne plus devenir que fiction lorsque la société se démocratise. Les exploits guerriers, imputés aux dieux qui se comportent comme des nobles, souverains dans leurs décrets, n'apparaissent plus que comme des métaphores et des histoires. Il faut alors chercher ailleurs l'explication des tempêtes

1       Préface Amis lecteurs, vous n’avez certes l’habitude de vous recueillir devant des poèmes datant des temps ancestraux, il est compréhensible de vous soustraire à ces écrits parfois flétris et ternes. Pourtant, il est utile de vous associer à cet art qu’est la poésie. Art littéraire qui éveille la soif de connaissance et ôte l’Homme à y reconnaître ses émois. Elle écoute, déchiffre, traduit les secrets clandestins cachés au plus profond de soi. C’est un muscle qui s’exprime et dénonce.

étudier l’antique, les Grecs, Michel-Ange et le nu. Il raconte a Gilles Ciment dans un entretien du 1994 : Je lisais beaucoup, fréquentais les ciné-clubs, la Cinémathèque. J'allais voir les nouveaux spectacles au théâtre, les exposition, le Louvre… et je travaillais. Bref, j'étais un adolescent très actif… mais comment savoir ce qui a été déterminant dans toute cette agitation ? Il y avais une deuxième fée. Une fée déguisée d’une amie, qui lui trouve un stage chez la clinique de

Corpus de poèmes pour la dissertation Le poète marginal : rejeté de la société car incompris : • « L'Albatros », Baudelaire • « Bénédiction », Baudelaire Lorsque, par un décret des puissances suprêmes. Le Poète apparaît en ce monde ennuyé. Sa mère épouvantée et pleine de blasphèmes Crispe ses poings vers Dieu, qui la prend en pitié - " Ah ! que n’ai-je mis bas tout un noeud de vipères, Plutôt que de nourrir cette dérision ! Maudite soit la nuit aux plaisirs éphémères Où mon ventre a conçu mon

positions très critiques et s’engagent dans leur siècle ; on débat sur l’esclavage, la religion, le clergé, la tolérance et le fanatisme, par exemple. On réfléchit sur les types de gouvernement, le contrat social, et sur la place de l’individu dans la société. C’est le siècle des essais, ainsi que des formes de l’argumentation indirecte comme les utopies ou les contes philosophiques. Tout est bon pour propager les idées des écrivains philosophes et expérimenter leur validité. 5 Le romantisme Après la

quinze Corinthiennes Créon, roi de Corinthe Jason Égée, roi d’Athènes Un Messager. Médée et la Toison d’or, statue à Batoumi (Géorgie). Source Wikipédia Pyxis à figures rouges : la Vengeance de Médée (vers 440-420 av J.-C.), Peintre de Heidelberg, Louvre PLAN de la pièce : Prologue (v. 1-148) : la Nourrice rappelle comment Jason a séduit puis trompé Médée et craint sa vengeance ; le Gouverneur des enfants annonce que Médée va être chassée de Corinthe par le roi Créon, dont Jason a épousé la fille