Societe De 20eme Siecle

exposé en vous parlant de différents arts à travers le 19ème et le 20ème siècle. Premièrement, nous vous parlerons du contexte artistique de l’époque pour les femmes puis nous vous présenterons deux œuvres. Au XIXe siècle, les femmes talentueuses avaient peu de possibilité de le montrer aux autres. En effet, la société de l’époque trouvait ça choquant qu’une femme montre ses œuvres au public. Il faudra attendre le milieu du 20ème siècle pour que les femmes puissent peindre ou sculpter tous les sujets

I . Croissance et crises (1850-1945) 1.1 Les moteurs de la croissance. La première industrialisat° née à la fin du 18ème siècle (1850-1873 première phase de croissance éco) en G-B elle est liées à des nombreuses innovations tel que la découvertes de la machine à vapeurs, du charbon, du chemin de fer et du travail du cotons. C’est la première révolution industrielle. La seconde industrialisat° se dvppe à partir des année 1860-1870 et repose sur sur l’électricité, l’automobile et l’essor des

pense, comme lui que le mal est enraciné non dans l’homme, mais dans la société. » Clémence Camon. Au 18ème siècle, à l’époque des Liaisons dangereuses, la société change avec la fin de l’Ancien Régime. Grâce à l’émergence des Lumières, l’homme va utiliser librement son savoir afin de pouvoir critiquer la tradition de l’élite intellectuelle. La libération de l’individu va fonder une société plus juste. La société du 18ème siècle qui est dirigée par un pouvoir totalitaire et qui prône l’aristocratie

Résumé des mouvements : 16ème siècle :L’Humanisme est centré sur l’humain, a confiance en ses capacités et en particulier la raison. 17ème siècle : Le Classicisme aime le naturel, la clarté et l’équilibre, aussi bien dans l’écriture que le comportement (cf. : l’honnête homme). Il condamne les passions et leur préfère la raison. 18ème siècle : Les Philosophes des Lumières utilisent leur raison pour transformer la société. Ils défendent la liberté d’expression, l’égalité politique (abolition

culture française et son évolution sur la deuxième moitié du 20ème siècle. La culture de la société française s'est notamment modifiée sous l'effet du développement de la société de consommation, c'est-à-dire d'une société qui repose principalement sur la consommation des ménages qui est sens cesse stimulé par l’apparition de nouveaux produits et par l'influence de la publicité (photo 7) « la société avait maintenant un nom, elle s'appelait société de consommation ... la pub montrait comment il fallait

pour elle et pour nous. S'ensuit-il qu'elle doive être élevée dans l'ignorance de toute chose, et bornée aux seules fonctions du ménage ? L’homme fera-t-il sa servante de sa compagne ? Se privera-t-il auprès d'elle du plus grand charme de la société ? Pour mieux l'asservir l'empêchera-t-il de rien sentir, de rien connaître ? En fera-t-il un véritable automate ? Non, sans doute ; ainsi ne l'a pas dit la nature, qui donne aux femmes un esprit si agréable et si délié ; au contraire, elle veut qu'elles

Chapitre 4 : La Révolution Industrielle Révolution = Changement brusque, rupture avec le passé. Jusqu’au 18ème siècle, la source d’énergie utilisée est la force humaine ou animale. Cette énergie est donc limitée par les capacités humaines ou animales. (La fatigue, l’impossibilité de…) Il n’y a pas de machines mais que des outils utilisés par les humains. Exception : Moulin et bateau à voile. Donc les techniques pour produire ne sont pas très productives donc les biens sont chers. La découverte

calqué sur la société dans laquelle il vit. Il dénonce avec violence et limpidité l’ignorance du 20ème siècle qui mena au suicide collectif de la société. C’est le nihilisme qui s’empare de ce siècle que Céline fait ressortir et la perte de toutes valeurs. En effet, tout ce qui structurait cette société est devenu vide de sens. A travers cet énoncé, Céline fait ressortir le caractère initiatique de la souffrance qui mène à une réflexion. Bardamu qui traverse les horreurs du 20ème siècle, vit un véritable

en nous, ce n’est pas l’homme abstrait, idéal, d’une perfection humaine vue à travers une philosophie éternelle, mais c’est l’homme tel que le veut la société. Elle le veut tel que le réclame son économie intérieure ». L’éducation a pour mission de former le citoyen de demain. C’est une mission normative (s’insérer dans les normes de la société) L’éducation doit jongler entre le fait d’émanciper l’élève tout en gardant une dimension d’enseignement conformiste. Durkheim : « L’éducation est

est poète engagé du 20ème siècle. Il a écrit le poème « Strophes pour se souvenir » en 1955, en mémoire du groupe Manouchian, résistants étrangers fusillés par la Gestapo en 1944. L'annonce de leur condamnation avait été faite par le biais d'une affiche reproduisant leurs photographies, et qui est restée sous le nom de l'Affiche Rouge. Il tente de raviver le souvenir des résistants. Ce poème fut écrit à l'occasion de l'inauguration de la rue « du groupe Manouchian » dans le 20ème arrondissement de