Societe D Ordre Adalberon De Laon

dans une politique de conquête (l’empire perse). A sa mort, les généraux de son armée se sont emparés de son empire et ont formé des royaumes (royaume de Macédoine, d’Asie et d’Egypte). Le royaume d’Egypte est celui qui a duré le plus longtemps. Société qui comprend 2 éléments unifiés par la personne du roi. Il remplace les citoyens de la cité. « Le roi est la loi vivante ». Les droits du roi sont des droits exceptionnels. Alors qu’a l’époque précédente, l’héritage est la cité et citoyens, à l’époque

nous allons voir quel est l’apport de l’histoire au droit. L’histoire du droit est l’étude de l’évolution des structures, des changements qui vont se produire dans le droit et des changements qui se produisent dans la société, qui va produire ce droit. Les structures des sociétés varient dans l’espace et dans le temps. Dans l’espace, il existe une géographie de toute ces structures, qui varie selon les mentalités. Elle va aussi varié selon les idées politiques, sociales, religieuses. C’est pourquoi

conquête romaine, les Celtes parlaient aussi le Grec. Les Celtes avaient déjà une culture hellénique (comme les Romains), les Romains venaient donc en terrain favorable. Sur le plan social, les sociétés celtes se divisent en 3 groupes : la noblesse, les clients et les druides. L’unité de base de la société c’est la famille. Plusieurs familles forment un clan. Plusieurs clans, une tribu. Il existe aussi une aristocratie d’où sont issus les chefs de tribus. Les druides sont plus que des prêtes, ils

Il faut « former l’homme par la connaissance de l’homme ». Il faut distinguer institutions, Juridiques. Institutions, ce sont les éléments stables d’une société, ces structures, il faut se limiter au droit et non à la définition des sociologues. Juridiques, qui est relatif au droit, ce sont les ensembles des règles de droit qui organise la société. Les sources du droit : distinguer sources originaires et sources dérivés, à partir d’une source existante. - 3 sources originaires: - le droit

DE FEODALISATION D’après Studility etc. Le terme féodalité apparaît au XVIIème. Il désigne alors tout ce qui se rattache au fief. A partir de 1789, le sens s'altère et prend une connotation péjorative = tout ce qui mérite d'être détruit dans la société d'ancien Régime. Deux conceptions : - sens strict = ensemble d'institution créant et régissant des obligations d'obéissance et de services de la part du vassal envers le seigneur. En retour, le seigneur doit protéger et entretenir le vassal, ce qui

christianisme. 16 III. La philosophie du christianisme. 17 A/ Un point de convergence : l’origine de la société. 17 B/ Des divergences. 17 C/ La hiérarchie entre le temporel et le spirituel. 18 PREMIERE PARTIE : LE MOYEN-AGE : L’AFFIRMATION D’UNE CIVILISATION. 20 SOUS-PARTIE UNE : UN MONDE EN HERITAGE (Vème – Xème siècle). 20 CHAPITRE 1 : UNE SOCIETE GERMANIQUE HERITIERE DU MONDE ROMAIN. 20 SECTION 1 : LES TRADITIONS AU FONDEMENT DE LA CONCEPTION MEROVINGIENNE

christianisme. 9 III. La philosophie du christianisme. 10 A/ Un point de convergence : l’origine de la société. 10 B/ Des divergences. 10 C/ La hiérarchie entre le temporel et le spirituel. 10 PREMIERE PARTIE : LE MOYEN-AGE : L’AFFIRMATION D’UNE CIVILISATION. 11 SOUS-PARTIE UNE : UN MONDE EN HERITAGE (Vème – Xème siècle). 11 CHAPITRE 1 : UNE SOCIETE GERMANIQUE HERITIERE DU MONDE ROMAIN. 11 SECTION 1 : LES TRADITIONS AU FONDEMENT DE LA CONCEPTION MEROVINGIENNE

la conquête romaine, les Celtes parlaient aussi le Grec. Les Celtes avaient déjà une culture hellénique – comme les Romains, qui venaient donc en terrain favorable. Sur le plan social, les sociétés celtes se divisent en trois groupes : la noblesse, les clients et les druides. L’unité de base de la société est la famille. Plusieurs familles forment un clan. Plusieurs clans, une tribu. Il existe aussi une aristocratie d’où sont issus les chefs de tribus. Les druides sont plus que des prêtes, ils

le plan social, les celtes avaient à peu prêt le même fonctionnement. : La Noblesse = l’aristocratie Les Clients = acteurs économiques (artisans, marchands, agriculteurs…) Druides = gestion de la religion et de la société. Chez les gaulois, l’unité de base au sein de la société est la famille ! Ce sont les druides qui gèrent les conflits au sein du clan, de la tribu. Les Celtes ne connaissent pas une unité étatique, elle ne connait absolument pas le principe d’un Etat, celui d’unité politique

wisigoths, d’influence a la fois romaine, germanique et barbare. La loi salique : c’est la loi des francs salliens (peuple de Clovis), ce sera le droit de la dynastie des mérovingiens. Il contient des dispositions de droit privé, et règlemente une société essentiellement agricole mais aussi les violences faites entre les hommes. On y impose le wergeld (versement de deniers), c’est un système qui évite la vengeance privée et marque une vraie évolution de la loi pénale. La loi gombette : roi des burgondes