Socialisme Libéralisme Conservatisme

situation, les USA reconnaîtront officiellement la Chine en 1978. 2.3 Le premier plan quinquennal (1953-1957) Après avoir ramené une base économique viable les communistes chinois décident en 1953 d'adopter un « programme général de transition vers le socialisme » dont les fondations sont constituée d'un « plan quinquennal » inspiré du modèle soviétique. Ce plan donne une grande priorité à l'industrie, particulièrement à l’industrie lourde (60% des investissements) contre seulement 20% pour les transport

autour des origines françaises du libéralisme espagnol: Cortès de Cadix et Constitution de 1812Historia Constitucional (revista electrónica), n. 4, 2003.http://hc.rediris.es/04/index.html LE DEBAT IDEOLOGICO-HISTORIOGRAPHIQUE AUTOUR DES ORIGINES FRANÇAISES DU LIBERALISME ESPAGNOL: CORTES DE CADIX ET CONSTITUTION DE 1812 Jean-René Aymes I. INTRODUCTION.- II. LA POLEMIQUE A CHAUD.- 2.1. Les libéraux sur la défensive.- 2.2. Les dénonciateurs.- III. LA POLEMIQUE DURANT LA PREMIERE MOITIE

protestantisme, les intérêts de la noblesse et de l’armée. - En 1873, il va devenir + important à cause d’une crise économique et les victimes de la crise, qui se réfugient dans la tradition (= à droite), et la bourgeoisie, effrayée par la montée du socialisme, vont grossir les rangs de ce parti. - De plus, les paysans propriétaires vont s’allier aux nobles pour défendre leurs intérêts communs. Le Deutsche Reichspartei - Ce parti comprend des conservateurs favorables à la politique unitaire

abattu en vol dans un avion ne faisait pas forcément de vous un homme apte à diriger les Etats-Unis. Implicitement ou explicitement, les Etats-Unis sont considérés soit comme un modèle soit comme un repoussoir. Depuis la fin des années 80, le libéralisme de facture anglo-saxonne a le vent en poupe. Les Etats-Unis sont considérés comme un modèle par beaucoup parce qu’ils sont perçus comme les plus dynamiques aussi bien économiquement ou socialement. Cela n’a pas toujours été  ainsi. Jusque dans le

doit prendre des revenus dans les provinces riches... » Pour compenser toutefois, M. Hamel a des opinions très nettes sur les philosophies politiques : « Les gens de l'Union nationale... ont implanté le paternalisme d'État à un degré qui frise le socialisme, lequel - comme dit souvent le premier ministre - mène tout droit au communisme ». Comme quoi il n'y a pas que Duplessis et Drapeau pour créer le mythe communiste ! Et n'y eut-il pas jusqu'à M. Lapalme qui se crut obligé, en 1956, de combattre le

de la monarchie divine. Ces philosophes sont favorables à une monarchie, mais ils considèrent que le roi doit exercer son pouvoir absolu selon les lois de la raison, et non plus selon le divin ( idée d'un roi philosophe. B/ Montesquieu ou le libéralisme politique Penseur important pour le courant dans lequel il s'inscrit, en effet il appartient à la noblesse qui pense qu'elle doit jouer un rôle prépondérant dans la société, sa pensée va se développer en s'appuyant sur la pensée de John Locke

L’entrepreneur est ainsi placé par J-B. Say à une place d’intermédiaire entre le savant qui produit la connaissance et l’ouvrier qui l’applique à l’industrie. Mais, la plus grosse difficulté auquel il est fréquemment confronté est de vaincre le conservatisme du banquier. L’opinion de Schumpeter sera la même. L’analyse de J-B. Say est à la fois macro et micro économique. Macro-économique parce qu’il attribue à l’entrepreneur une place particulière dans l’économie (intermédiaire entre le savant et

Pdt lgtps, le taux de syndicalisation a été très élevé. Bcp de parlementaires étaient membres de syndicats. A la fin des années 60, ils étaient plus de 200. Ensuite, on note l’impce du réformisme qui devient le foyer de la pensée politique du socialisme. L’Allemagne était le terreau de la pensée socialiste. La pensée socialiste marque l’échec de la théorie marxiste, la fonction capitaliste se développe. Le réformisme est l’axe officiel du parti dans l’entre deux guerres. Ce réformisme ne se

Froide, dont l’expression s’impose progressivement à partir de 1947, se caractérise par : Un conflit idéologique entre deux systèmes prétendant incarner l’avenir du monde : la démocratie populaire dans le cadre du communisme/socialisme et la démocratie libérale dans celui du libéralisme/capitalisme. Une rivalité, une concurrence, une compétition de puissances pour le contrôle de régions entières du monde : La volonté de chacun des deux adversaires d’éviter un affrontement militaire direct, renforcée

sur la guerre d’Espagne. Avec l’occupation allemande, Le Figaro sera censuré et préférera se couler en 1942. Il reviendra triomphant après la Libération et Pierre Brisson va y affirmer ses convictions face au communisme et au socialisme. Il ramène le quotidien vers le libéralisme modéré de la droite classique : la ligne éditoriale du journal est désormais fixée. En 2005, Le Figaro change de format pour la première fois depuis plus de trente ans et adopte le format berlinois (le même que le quotidien