Singularité De La Poésie Et Du Poète

l'immobilité, il chercha refuge dans des lectures éclectiques où il déploya une curiosité d'autodidacte (doublée d'un goût précoce pour la bibliophilie, né de son amitié pour le relieur Jules Gonon). Il se familiarisa ainsi avec la littérature et la poésie, étant d'abord influencé par les poètes unanimistes (Jules Romains, René Arcos, Georges Duhamel, Charles Vildrac) qui étaient animés d'un même esprit de solidarité avec l'ensemble des êtres humains. Très vite, il commença à écrire, et publia, à

couleur connotant le vide, l’absence de traits. Ils sont réunis par les indéfinis « tous » et l’expression « toute la salle » (l. 51). En fait, il s’agit d’un groupe hétéroclite, constitué d’individus de l’humanité moyenne, dont chacun possède sa singularité : il est composé du « caissier » (désigné par sa profession), d’une « mère adultère » (désignée par sa situation familiale et morale), d’un voleur (désignation morale), d’un oisif (désigné par son vide existentiel). Lechy Elbernon offre l’image

Plan : Introduction I. Roman II. Le théâtre III. La poésie IV. La nouvelle V. Le conte VI. Le pamphlet VII. L’essai Conclusion Introduction : Les genres littéraires sont des ensembles de textes que réunissent des caractéristiques communes, thématiques et formelles. Parler de genres littéraires, c’est reconnaitre dans la littérature, non une production sans cesse renouvelés et toujours originale, mais la conséquence de choix ou de contraintes

(«L’année dernière en Allemagne» [vers 59] est 1902) ; en particulier, en avril 1902, le dimanche de «Laetere un an passé», quatrième dimanche du carême, a été un jour d'euphorie, où tout invita les deux jeunes gens à l'amour, où, en tout cas, le poète crut son amour partagé. Persuadé qu’elle l’attendait, il revint en Allemagne en août 1902 mais elle était repartie en Angleterre. En novembre 1903, il alla lui rendre visite à Londres (début du poème) ; à sa grande déception, il s’aperçut qu’elle était

(«L’année dernière en Allemagne» [vers 59] est 1902) ; en particulier, en avril 1902, le dimanche de «Laetere un an passé», quatrième dimanche du carême, a été un jour d'euphorie, où tout invita les deux jeunes gens à l'amour, où, en tout cas, le poète crut son amour partagé. Persuadé qu’elle l’attendait, il revint en Allemagne en août 1902 mais elle était repartie en Angleterre. En novembre 1903, il alla lui rendre visite à Londres (début du poème) ; à sa grande déception, il s’aperçut qu’elle était

intérieur, souvent localisé dans le ventre : par moments extrêmement négatif, il est alors destructeur, mais peut être aussi source de vie, constructif. 3 Selon son analyse, la tension permanente entre les deux identités de ce double fait la singularité de l’œuvre d’Amélie Nothomb. Laureline Amanieux choisit alors d’inventer l’expression “ récits siamois ”, inspirée par l’image des jumelles siamoises : elle remarque que souvent Amélie raconte deux histoires simultanées et contradictoires dans le

monologue intérieur autonome, « a monolog-novel » (monologue en une nuit avec absurdité jusqu’au suicide satyrique puis dénouement grotesque). Il est avant tout un dramaturge. Dans Melle Else, croisement entre monologue intérieur et théâtre (et non pas poésie). Il s’appuie sur la dernière définition de Dujardin pour critiquer Joyce : « donner l’impression du tout-venant », une matière informe dont il va chercher à dramatiser le déroulement en y ajoutant l’exploitation de l’idée de crise, d’un moment extraordinaire

DE LA FRANCE plus grave. Sa poésie, sa pensée sont nourries de cette influence souterraine, qui dit quelque chose de vrai et d’intime. « La vieille Allemagne, notre mère à tous !… Teutonia »4 est d’abord la patrie du songe et du génie, de la folie, en même temps que celle de la nuit et de ses ombres, le lieu fabuleux et triste où sa mère inconnue est enterrée, en une Silésie glacée, alors en terre prussienne. Comme pour relier ces deux pôles lointains, le poète rattache de façon mythique son Valois

Confessions est un préambule qui permet à Rousseau, de façon assez orgueilleuse, de présenter son projet autobiographique. Il annonce ses intentions et revendique la singularité de son moi. ( Lecture ( On pourra analyser successivement : I. Une affirmation orgueilleuse de soi II. La singularité du Moi et la singularité de l'oeuvre III. Le projet autobiographique: intentions et difficultés . I. Une Affirmation Orgueilleuse de Soi 1. La situation de communication

vive ? Est-ce vous, Nadja ? Est-il vrai que l'au-delà, tout l'au-delà soit dans cette vie ? Je ne vous entends pas. Qui vive ? Est-ce moi seul ? Est-ce moi-même ?».      Mais c'est à l'appel de la poésie qu'il a choisi de répondre. Sa fascination précoce pour Rimbaud, son intérêt pour la poésie symboliste (Mallarmé, Valéry) et pour la modernité d'Apollinaire, fixent les valeurs esthétiques et morales auxquelles il obéira toute sa vie. Elles président aussi aux rencontres majeures de ces années-là