Sexualité féminine

La morale sexuelle: Tabou de l'inceste et de la sexualité infantile Interdiction de la sexualité non génitale Monogamie: délit de l'adultère de la prostitution L'abstinence sexuelle jusqu'au mariage (exigence de la virginité avant le mariage) La sexualité doit être tourné vers la reproduction (conservation de l'espece) Cette morale est celle de la société occidentale moderne qui engendre nevroses et misère sexuelle par la condamnation de l'EROS. Pourquoi la société conduit-elle

définition du viol entre époux présente mais restreinte. La notion de viol entre époux n’était définie que dans le cas ou le type de rapport sexuel imposés était d’une autre nature qu’un coït classique (le mariage ne pouvant justifier ni cautionner une sexualité «hors norme»). La notion de viol entre époux est également défini dans la mesure ou où il y avait séparation ou instance de divorce car on ne pouvait cautionner que les époux en séparation ou en instance de divorce puissent avoir des relations

sexuel. Il est d’abord étayé par l’auto érotisme. En effet, dans les Trois Essais sur la Théorie Sexuelle (1905), Freud évoque l’étayage des pulsions sexuelles sur les besoins d’auto conservation. Il parle alors d’auto érotisme, premier temps de la sexualité humaine. Le narcissisme est également inclut dans le concept de choix d’objet. C’est à la suite de ses travaux sur Léonard de Vinci que Freud parle de choix d’objet narcissique, propre aux homosexuels. En effet, ceux-ci « se prennent eux-mêmes comme

teenagers : deterrents to service use. Social Service Review 62 (4) : 694-704, 1988. Bilodeau, Angèle; Forget, Gilles; Tétreault, Jeanne. Évaluation de l’efficacité d’un programme de prévention des grossesses à l’adolescence : s’exprimer pour une sexualité responsable. Revue canadienne de santé mentale communautaire 13 (2) : 163-177, 1994. Blain, Linda. Bébé-farine à Transit-jeunesse. Intervention (104) : 71-73, 1997. Blais, Martin; Renaud, Anne-Marie. L’avortement et la grossesse à l’adolescence.

l'antiquité aristote 6/ La bienséance interdit de représenter (sur scene) des actions qui pourrait etre shoquantes par les violence (ex : Actions sanglantes telles que meurtres ou combats) ou leur immoralité (tout ce qui est lié au corps et a la sexualité, tout ce qui ne respecte pas la religion) II/ analyse de la piece 7/ Phedre et hipplyte vont-ils vivre leurs coupable amours ou du moins y survivre ? 8/ L4action se déroule en un lieu unique : le palaise royale de Trézène (Grece : pélopponèse)

Il faut se rendre à l'évidence, la sexualité fait partie de la vie. Certaines personnes en feront l'expérience pour la première fois à l'université, tandis que d'autres ont une vie sexuelle active depuis longtemps et d'autres encore préfèrent s'abstenir de toute activité sexuelle. Ce sont là des décisions personnelles toutes aussi valables les unes que les autres. Personne ne devrait avoir de relations sexuelles à cause des pressions de l'entourage. Si vous décidez d'avoir une vie sexuelle active

C'est une société stérile où la drogue est prescrite par l'administration elle-même, car cette drogue décrite comme parfaite permet d'oublier les problèmes. C'est un monde dans lequel l'individu n'existe pas vraiment, tout se fait en société, la sexualité également qui est un pratique obligatoire car en plus d'être énormément pratiquée, elle fait partie des offices religieux. C'est donc un livre qui est selon moi visionnaire et que je recommande de lire. Le roman d'Huxley, bien qu'écrit en 1930

droit de jouir des individus serait le droit d’éprouver du plaisir ou le droit d’avoir un orgasme. Dans leur vie personnelle, les individus semblent de plus apte à décider et à assumer ce qu’ils désirent pour jouir. Ainsi de nouvelles catégories de sexualité sont apparues récemment comme l’harpaxophilie (excitation sexuelle pour un vol) ou encore l’exobiophilie ( attirance sexuelle pour les extraterrestres et leurs représentations). Si elles sont reconnues par les scientifiques, elles ne sont cependant

(en matière sexuelle mais pas seulement), ou un défaut excessif. La notion de vice varie peu d'une culture et d'une époque à l'autre, mais son contenu, ce qu'il désigne, est très changeant. Par exemple, la conception athénienne antique de la sexualité : apprécier une femme autrement que comme génitrice d'une descendance semblait grotesque pour certains membres des couches supérieures de la population, sans pour autant que l'homosexualité fût sentie comme une valeur en soi. Le mythe d'Aristophane

de forniquer ouvertement avec une femme séparée. «L’important, c’est que j’ai passé avec Rose (ainsi s’appelle-t-elle) une nuit agréable.»(p.82). Se taire et se soumettre à l’autorité sans questionnement, accepter son sort, cacher son corps et sa sexualité, ce sont quelques idéologies de l’époque qu’Hervé Jodoin conteste. Il vend consciemment un livre dangereux un collégien. Alors que, ce livre avait été mis à l’index. Par conséquent c’est évident de dire qu’Hervé Jodoin adopte un caractère contestataire