Serpe

reconnaissants aux auteurs d’avoir inventé des personnages aussi attachants, et d’avoir créé des images qui popularisent cet univers. Car ces images nous donnent un bon point de départ pour expliquer ce qu’était vraiment le monde celtique.» La BD «La serpe d’or» doit beaucoup à Pline Précision qui a son importance, Goscinny et Uderzo n’ont pas réinventé un univers celte à leur propre sauce. Ils se sont beaucoup documentés, et ont notamment lu les auteurs antiques qui nous parlent des Gaulois. A Jules

de l’aide des dieux pour se rapprocher de Méduse. Athéna lui fournit un bouclier en bronze poli avec un système de rétroviseur afin qu’il n’est pas besoin de la regarder dans les yeux pour éviter de se faire pétrifier. De plus, Hermès lui donne une serpe afin de pouvoir lui trancher les écailles et un sac en cuir pour cacher la tête de Méduse. Malgré qu’elle soit décapitée, la tête garde tous ses pouvoirs magiques. De plus, celui-ci eut l’aide, sans qu’elles le souhaitent vraiment, des sœurs des Grées

mère des brebis, pour s'en aller vers les Immortels, et il habite dans le palais de Zeus, portant, pour ce dieu prudent, le tonnerre et la foudre. HESIODE, Théogonie, 278 sqq C'est pourquoi lorsque Persée lui trancha la tête d'un seul coup de serpe, à sa grande surprise, Pégase, le cheval ailé, et le guerrier Chrysaor brandissant une épée d'or, jaillirent de son corps décapité. D'après Pausanias, dans la Description de la Grèce, livre II, il s'agit d'une version romancée de l'histoire d'une

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tranquille. Son bonheur consistait aux beautés d'un Jardin. Le Scythe l'y trouva, qui la serpe à la main, De ses arbres à fruit retranchait l'inutile, Ebranchait, émondait, ôtait ceci, cela, Corrigeant partout la Nature, Excessive à payer ses soins avec usure. Le Scythe alors lui demanda : Pourquoi cette ruine. Etait-il d'homme sage De mutiler ainsi ces pauvres habitants ? Quittez-moi votre serpe, instrument de dommage ; Laissez agir la faux du temps : Ils iront aussi tôt border le noir

a pu être transposé ailleurs : certains calendriers (Bordeaux par exemple) ont représenté la taille en mars ce qui ne correspond pas à la réalité locale.La taille s’effectue généralement à l’aide d’une serpe. Ici, le paysan, penché en avant, saisit de sa main gauche le sarment au-dessus de la serpe, qu’il tient de sa main droite. A contrario, concernant les vendanges, il y a quasiment unanimité des calendriers. Ici, elle est représentée par le foulage. L'uniformité des dates de vendange est plus normale

seconde génération cosmique : les Ouranides. Elle comprenait les six titans, les six Titanides (titan fille), les trois géants aux cent-bras et les trois Cyclopes. Comme Ouranos détestait sa progéniture il les envoyé sur terre. Gaia, excédé tendit une serpe à ses enfants pour qu'ils attaquent leur père afin de le punir. Mais seul le plus jeune des titans, Cronos, accepta de battre son père. Du sang coula sur la terre, et de ce sang naquirent les Géants, les trois Erinyes (déesses de la vengeance) et des

une fougueuse envi de couper la tête de ce monstre mais au moment où détourna son attention au combat le monstre en profita pour tenter de lui arracher la tête. Guillaume de son épée tranchante lui ôta ses pattes arrière qui été aussi crochu qu’une serpe. Après cette attaque le Griffon s’étala sur la terre ferme. Pour finaliser cette victoire le combattant tailla les ailes majestueuses de la bête félonne et les hache menu. En fin, il courut délivrer la jeune fille cadette du roi qui été toujours prisonnière

| |Et, comme ces derniers, satisfait et tranquille. | |Son bonheur consistait aux beautés d'un jardin. | |Le Scythe l'y trouva qui, la serpe à la main, | |De ses arbres à fruit retranchait l'inutile, | |Ebranchait, émondait, ôtait ceci, cela,

repoussante qu'elle fût Méduse n'en eut pas moins pour amant Poseidon : elle s'unit à lui «dans une molle prairie parmi les fleurs printanières» comme le raconte poétiquement Hésiode. C'est pourquoi lorsque Persée lui trancha la tête d'un seul coup de serpe, à sa grande surprise, Pégase, le cheval ailé, et le guerrier Chrysaor brandissant une épée d'or, jaillirent de son corps décapité. D'après Pausanias, dans la Description de la Grèce, livre II, il s'agit d'une version romancée de l'histoire d'une