Sensation

sentiment d’ennui qui marque toutes les heures suivantes ; le jour s’en va et laisse sa place au soir ; l’atmosphère de la nuit suggérée par l’image de la lampe qui illumine l’obscurité. 2) Etat d’âme et personnalité du poète/protagoniste Les sensations et les sentiments du poète pendant sa captivité en prison reviennent tout au long du texte. En particulier le poète fait usage de plusieurs stratagèmes littéraires pour remarquer le changement et les différentes nuances de son état d’âme. Avant

particulièrement mise en avant ; d’autant plus que cette question est présente partout dans le monde, «  Qu’est-ce que l’amour ? «. Cette question engendre les différents discours poussant les acteurs à s’interroger sur les différents aspects et sensations que provoque l’amour selon sa nature. Thèse : La thèse de l’œuvre de Platon tourne autour de la notion d’Amour, il en profite par la même occasion pour énoncer philosophiquement ce qu’il pense de l’amour (Platon, disciple de Socrate). Il ne cesse

souligne que ce n’est pas le doigt qui a appuyé. On remarque une sensation de malaise à cause de cette chaleur étouffante. De même, la sensation de chaleur constante dans le passage prend plus de relief dans les moments d’immobilité et de suspension : « J’ai attendu. La brûlure du soleil gagnait mes joues et j’ai senti des gouttes de sueur s’amasser dans mes sourcils » L4. A ces impressions visuelles et tactiles externes s’ajoutent des sensations internes : « le front surtout me faisait mal et toutes ses

plus considérés comme un instrument mais une fin, alors que si l’homme voudrait uniquement chercher un bien matériel, il tombera dans l’erreur car il fait de lui-même un instrument. C’est pour cela que Kant n’invite pas l’homme à agir selon une sensation quelconque, mais selon la sensibilité qui fait de lui un Homme, et ce n’est pas seulement une invitation mais plutôt un devoir. Et pour Kant l’homme est sous cette obligation car il peut et parce que un acte semblable rendre à l’homme sa propre dignité

© Hatier 1 LE MESSAGE NERVEUX À L’ORIGINE DE LA SENSATION DOULOUREUSE La douleur : importune mais utile • Certains messages nerveux dits nociceptifs, sont à l’origine d’une sensation douloureuse, ils résultent de la stimulation de récepteurs sensoriels, appelés nocicepteurs car sensibles aux stimulus nocifs, c’est-à-dire susceptibles d’endommager l’organisme. • Les malades atteints d’analgésie congénitale (maladie génétique rarissime) ne ressentent aucune douleur. Ils peuvent subir des

beau ce qui donne un sentiment d’harmonie, d'unité et d’équilibre. Les notions d’art et de beauté sont réellement indissociables. En effet, étant destinée à plaire à l’observateur, à l’émouvoir et exalter ses sens afin de le propulser vers une sensation de plénitude et de satisfaction, l’œuvre d’art est automatiquement assimilée à la beauté. Cependant, tout le monde ne partage pas le même sentiment ni n’éprouve la même émotion face au même objet. Ainsi, quand nous affirmons qu'une œuvre d'art

« La peur » Guy de Maupassant 14/10/2014 Critique : « La peur », de Maupassant J’ai aimé cette nouvelle pour le plaisir de la langue, du style, des descriptions, pour l'esprit, pour cette façon de nous faire ressentir les sensations des personnages, comme toujours ou presque chez Maupassant. En effet ce texte m’a beaucoup plus, notamment la façon qu’a Maupassant de nous faire imaginer précisément par le détail de ses descriptions, le lieu et la situation dans lesquels se trouve

processus, une sorte de procédure de sélection: - La Sensation : Réception des stimuli. - Attention : Sélection des stimuli. - Compréhension / Interprétation : Le fait de donner un sens aux informations collectées . - Mémorisation : Stockage de toutes ces informations dans la mémoire. La manière dont le cerveau recueille les informations qui sont fournis par les sens. la perception va donner une signification à la sensation. Elle peut être désorientée par des facteurs individuels

d'esprit ). L'odorat est une forme de perception. BERGSON - Matière et Mémoire, c'est intéressé à la perception. « La perception serait en droit l'image du tout, elle se réduit en fait à ce qui nous intéresse ». Autrement dit, nous interprétons la sensation en lieu de l'action, les origines de notre perception des choses sont utilitaires. La perception est déterminée d'abord par la nécessité de l'action. Ce sont nos besoins qui découpent dans la continuité des qualités sensibles – qui découpent des

relient au monde. Ce sont nos sens qui donnent du sens au monde autour de nous. Sensation éprouvée pour la première fois classée instinctivement comme bonne ou mauvaise. On construit une représentation : l’image, le souvenir avec les sensations ressenties lors de la première rencontre. Processus psychologique complexe : Instinctivement et inconsciemment nous organisons notre monde en faisant un lien étroit entre nos sensations et nos représentations pour : appréhender, interpréter et évaluer le réel