Sénèque

de tragédies classiques - historigraphe du roi en 1677 avec Boileau. ● Corneille : Né en 1606 et mort en 1684 -dramaturge français. Oeuvres de Racine : Phèdre (1677), Bérénice (1670), Athalie (1691), Andromaque (1667)... Phèdre : Inspiré de Sénèque, Euripide, Plutarque, Virgile - Reine amoureuse de son beau-fils, qui lui avoue après qu’elle a appris que son mari est mort. Le mari revient, ouvrant certains conflits. Phèdre, Hippolyte, Oenone meurent. Bérénice : Inspiré de Suétone - Le roi est

Médée est une tragédie romaine de Sénèque. Médée (personnage principale) est magicienne, comme sa tante Circé que l'on retrouve par exemple dans l'Odyssée d'Homère. Sénèque est un dramaturge (=Auteur de pièces de théâtre). I) Une femme aux sentiments contradictoires. Les sentiments sont rassemblés en deux groupes contradictoires et irréconciliables. - Un premier groupe de sentiments est constitué par ceux qui inspirent à Médée l’envie de s’en prendre à ses enfants pour faire payer à Jason encore

entre les défenseurs de la Modernité et les partisans du respect aux modèles littéraires de l’Antiquité. Jean Racine défend le dogme de l’imitation des textes anciens en se réclamant des Phèdre d’Euripide et Sénèque. Sa vénération des auteurs antiques comme Plutarque, Euripide, Sénèque, Virgile, Aristote, témoigne de sa conviction que tout a déjà été dit par ces auteurs, et qu’il convient de les reproduire en les imitant. « Il serait à souhaiter que nos ouvrages fussent aussi solides et aussi

Parmi les femmes excessives, la Médée de Corneille occupe l’un des premiers rangs pour ce qui est de la vigueur et de la véhémence. Il peut être éclairant de la comparer à ses modèles antiques, pour l’essentiel à la Médée d’Euripide et à celle de Sénèque. L’esprit de vengeance « n’est pas le trait essentiel du caractère de la Médée d’Euripide1 », assure E. Forsyth, car elle est excessive dans toutes ses passions, dans son amour pour Jason comme dans sa haine après sa répudiation. Sa décision de

représentation est pathétique puisqu’on voit des enfants en train de se débattre. Médée dans d’autres œuvres : Sénèque : Le nom de la rivale de Médée n’est jamais mentionné Euripide et l’est chez Sénèque Il élimine la scène ou Egée le roi d’Athènes propose a Médée une terre d’asile Réduit les scènes de Jason et Médée : 2 scènes chez Euripide, 1 chez Sénèque Inspiré d’Euripide, Sénèque s’en évade par la brièveté Jason est moins terne et Médée est plus effrayante, le meurtre des enfants a lieu

Le mythe de Phèdre a inspiré, du moins d'après les oeuvres qui nous restent, deux grandes tragédies dans l'Antiquité, une grecque et une romaine. Il s'agit de l'Hippolyte porte-couronne d'Euripide et de la Phèdre de Sénèque. La première a ceci de particulier qu'elle ne n'intéressait pas au personnage de Phèdre. Le véritable personnage tragique de la pièce, c'est Hippolyte, car il meurt victime des mensonges de sa marâtre. Phèdre se réduit chez Euripide à un pur moyen de vengeance utilisé par

gestes qu’il pose. Dans le texte La vie heureuse, plusieurs thèmes sont véhiculés par l’auteur, cependant les deux principaux sont le bonheur et le conformisme. C’est par l’entremise de la question « Comment pouvons-nous atteindre le bonheur? » que Sénèque nous partage son opinion et nous fait voir les différentes facettes de ce que peut être la vie heureuse. Pour répondre à la question philosophique, il faut d’abord définir les 2 concepts soit le bonheur et le conformisme. De plus, il s’agira d’énoncer

de travailler Médée? Comment leur faire lire la trad d'Euripide? (photocopies? ) puis celle de Corneille (que j'ai moi-même lue il y a si longtemps que... ) et enfin Anouilh... N'est-ce pas trop? se contenter d'Euripide et Anouilh (je ne zappe pas Sénèque mais bon...pour le coup, ce serait trop). Vos avis? je verrai de toutes façons les figures de Phèdre, Andromaque, Bérénice (mais de quelle façon? un gpt à côté d'une OI? je ne sais pas trop comment ça fonctionne...) Faudrait-il voir tout de même

quitter après tant de bienfait? N'ose - t'il bien quitter après tant de forfaits?" (l.23-24) Sénèque qualifie Jason d'énemie avec l'utilisation en masse de ce mots présent à la ligne 10 "Qu'els traits diriges-tu contre un énemi perfide?" et 13 : "Ah! Si mon ennemi avait déjà eu des enfants de ma rivale!...". Rouquette , lui met en valeur la faute

impérissable comparée à celle du corps. Avec l'âge et le temps, le corps vieillit mal, on ne peut plus faire autant d'exercice physique qu'avant, autrement dit, on ne pratique plus beaucoup avec le corps mais surtout avec la tête, par obligation. Sénèque dit qu'il faut décider (nottament quand on est plus jeune et qu'on à le choix), d'accorder plus d'importance à l'âme plutôt qu'à son corps (et donc à son physique). Etapes : Aborde le sujet par la question d'une formule de politesse Dévie en