Sénèque l'Ancien

Dans nos sociétés actuelles , l'argent est devenue quelque chose d'essentielle, qui nous permet de vivre et répondre à nos besoins et nos désirs. A tel point qu'aujourd'hui il est associé à la notion de bonheur. L'ancienne citation , « l'argent ne fait pas le bonheur » est maintenant suivie de « mais il y contribue ». Ce changement peut ainsi nous amenés à nos poser la question suivant : Le bonheur dépend-t-il de l'argent ? Afin d'y répondre nous nous interrogerons dans une première partie sur

Songe d'une nuit d'été, 1595-1596). Sénèque Cependant, tandis que moralités et interludes s'acheminaient peu à peu vers une expression dramatique à la fois plus proche de la vie et plus complexe, une influence capitale vint stimuler le développement du théâtre élisabéthain, dont la forme et l'esprit furent tributaires, dès le milieu du XVIe siècle et jusqu'à son extinction, de l'œuvre dramatique de Sénèque. C'est, en effet, le théâtre de Sénèque, et non celui de ses illustres modèles

Longtemps dans la culture on a assimilé l’image d’acteur à la prostitution. Cela a dénigré longtemps le métier d’acteur. La tragédie arrive au 1er siècle après J-C. Mais nous avons une vision incomplète car seule les pièces de Sénèque nous sont parvenues. Médée est une tragédie Sénèque elle témoigne du problème du passage du mythe grecque dans le contexte Romain. Médée est une magicienne qui joue un rôle essentiel dans le mythe des Argonautes. Elle est amoureuse de Jason, ils ont deux enfants. Ensuite Jason

s’ajoute à la passivité coupable du peuple romain. Déçu, il se retire donc une deuxième fois du monde politique, pour rédiger cette fois son traité Des devoirs – le  De Officiis (chapitres I à IV). Cependant, il retourne peu de temps après à Rome car l’ancien consul Antoine, à la tête d’une armée de mercenaires, veut s’emparer du pouvoir. Pour lutter contre cet homme cupide et immoral, Cicéron prononce au Sénat ses quatorze Philippiques, dans lesquelles il attaque violemment Antoine (chapitre V). Ce dernier

mous et se dérobaient sous lui, que sa tête chancelait. Il bégayait et ses discours étaient parfois confus. Lorsqu'il était emporté par la colère, sa bouche écumait et ses narines coulaient, son visage apparaissait hideusement déformé. Le stoïcien Sénèque relate dans son Apocoloquintosis (l'Apocoloquintose) que la voix de l'empereur ne ressemblait à celle d'aucun animal terrestre mais s'apparentait plutôt à celle des pachydermes marins, ses mains au surplus y sont qualifiées de faibles.[2] Il ne semblait

d’Athènes. Il y eut trois périodes importantes : l’ancien stoïcisme (IIIe av. J.C. – IIe av. J.C.) avec Zenon, Cléanthe et Chrysippe qui croyaient en l’idée que l’univers entier était un nouveau cadre du bonheur et qui étaient très appréciés des rois ; le moyen stoïcisme (Ier av. J.C.) avec Zenon de Tarse, Diogène de Babylone, Panétius ou Posidonuis qui permettent une latinisation de l’école ; et enfin le stoïcisme impérial (Ier siècle) avec Sénèque, Epictète et Marc Aurèle qui délaissent la physique

d’Oedipe et de Tirésias, v. 300 – 462. b. extrait d’Œdipe de Sénèque : affrontement d’Oedipe et de Créon, v. 660 – 708. 2. ANTIGONE : affrontement d’Antigone et de Créon, v. 446 – 581. 3. MÉDÉE : a. extrait de Médée d’Euripide : affrontement de Médée et de Jason, scène finale. b. extraits de Médée de Sénèque : affrontement de Médée et de Jason, v. 431 – 578 Médée tue ses enfants, scène finale. 4. LES ATRIDES : extrait de Thyeste de Sénèque : affrontement de Thyeste et d’Atrée, v. 969 – 1112. 5

ans, voudrait évincer son père pour épouser sa mère. Le succès de la tragédie de Sophocle tiendrait, selon Freud, à ce qu’elle permet au spectateur de vivre par procuration la satisfaction d’un désir qui lui est interdit dans la réalité. (p.61) Sénèque, auteur latin, reprend la tragédie grecque d’Euripide en accentuant la dimension monstrueuse de la magicienne infanticide. Fille du roi de Colchide, Médée s’ éprend de Jason qu’elle aide à conquérir la Toison d’or. Dix ans plus tard, Jason répudie

a pas d'amour dont on ne soit meurtri Il n'y a pas d'amour dont on ne soit flétri Et pas plus que de toi l'amour de la patrie Il n'y a pas d'amour qui ne vive de pleurs Il n'y a pas d'amour heureux Mais c'est notre amour à tous les deux Sénèque, Lettres à Lucilius, lettre 71 Tu ne cesses de me consulter sur tel ou tel détail de conduite, oubliant que la vaste mer nous sépare. Comme le grand mérite d’un conseil est d’être donné à temps, il doit arriver que sur certains points mon avis

Pline l'Ancien Pline le Jeune Sénèque dit le Tragique ou le Jeune Suétone Cicéron Gaius Plinius Secundus Caius Plinius Caecilius Secundus Lucius Annaeus Seneca Caius Suetonius Tranquillus Marcus Tullius Cicero 23 +JC → 79 + JC (56 ans) 61+JC → 114+JC (53 ans) 4-JC → 65+JC (69 ans) 69 +JC → 130+JC (61 ans) 106 -JC → 43 -JC (63 ans) italien (Côme) italien (Côme) espagnol (Cordoue) Romain de Rome Romain du S.E de Rome avocat, amiral de la flotte romaine, écrivain et naturaliste