Sénèque l'Ancien

érudition (il est un fin connaisseur de la civilisation étrusque et des traditions culturelles grecques), il souffre de tics nerveux, est demi-bègue, ivrogne, et n’a aucune expérience politique. Il fut à à ce titre ridiculisé par les Anciens (ex : Sénèque, Apocoloquintose du divin Claude ou « transformation de Claude en citrouille », parodie de son apothéose). Comment Claude, devenu empereur « malgré lui », accède-t-il à la tête du Principat ? - il fut le premier empereur proclamé par les prétoriens

nord de la Loire : Langue d’Oïl Au Vème siècle av. J-C. Le nord de la Gaulle est envahi par des peuplades germaniques. Elles s’installent dans le bassin parisien (notamment les francs). Il en naît une nouvelle langue le francien, qui va donner l’ancien français. Toutefois, le latin va rester, par la suite, une langue internationale. Au XVIIème siècle par exemple, le Discours de la méthode de Descartes est écrit en français et en latin. Jusqu’au XXème siècle les textes savants et les thèses sont

Romulus, l'homme qui est, selon la légende, à l'origine de la fondation de la ville de Rome. Il y avait aussi Numa Pompilius qui, selon Tite-Live, est le pacificateur de la société romaine. Nous avons aussi le Rome des rois étrusques comme Tarquin l'Ancien ou Servius Tullius. Puis en 509 avant notre ère, Rome change et évolue pour devenir une ville républicaine et innovante, comme en avance sur son temps et originale dans son époque, forte et indépendante. La ville de Rome conquière l'Italie, elle

et notamment un Sénèque et les "Opuscules" de Plutarque. J'y vis de remarquable [...] un livre de Chine, lecaractère suavage, les feuilles de certaine matière beaucoup plus tendre et péllucide que notre papier ; et parce qu'elle ne peut souffrir la teinture de l'encre, il n'est écrit que d'un côté de la feuille, et les feuilles sont toutes doublées et pliées par le bout de dehors ou elles se tiennent. Il tient que c'est la menbrane de quelque arbre. J'y vis aussi un lopin de l'ancien papyrus, où il

I. L’HERITAGE DE L’ANTIQUITE A) La tradition judaïque et chrétienne La Bible L’Ancien Testament Cinq livres appelés La Torah (Hb : loi) par les juifs, et le Pentateuque (Gr : 5 livres) : Cette partie mêle des livres mystiques sur l’origine du monde et du peuple hébreu ( l’exode, le peuple conduit par Moïse reçoit la loi de Dieu) et des récits historiques ( histoire des israélites, l’entrée dans la terre promise jusqu’à la déportation à Babylone en 586 av JC, puis le retour en Palestine)

l’indifférence. Courageux, dur, ferme, héroïque, impassible, inébranlable, insensible. (Exemples : rester stoïque devant le danger ; il « restait stoïque sous les injures » (Zola).) I. De l’ancien Stoïcisme au Stoïcisme impérial On distingue plusieurs périodes dans le Stoïcisme et, tout d’abord, l’Ancien Stoïcisme, fondé par Zénon de Cittium (335-264 av. JC). Ce penseur grec vint à Athènes vers l’an 300 av. JC et enseigna sous le Portique (en grec, Stoa), d’où le nom de l’Ecole du Portique ou

femme, coupable ou victime, puissance ancienne et terrible, maillon faible de guerres dans lesquelles est en jeu le futur générationnel de l'humanité. Un texte et des thèmes souvent relus et re-contextualisés [2] par différents auteurs. Euripide, Sénèque et Racine restent toujours les principaux modèles dont les dramaturges s’inspirent pour mettre en scène la passion néfaste de Phèdre qui devient plus ou moins violente dans son développement. Avec cette contribution, nous souhaiterions

avril 65 ap. J.-C., est un philosophe de l'école stoïcienne, un dramaturge et un homme d'État romain du ier siècle de l'ère chrétienne. Il est parfois nommé Sénèque le Philosophe, Sénèque le Tragique ou Sénèque le Jeune pour le distinguer de son père, Sénèque l'Ancien. Conseiller à la cour impériale sous Caligula et précepteur de Néron, Sénèque joue un rôle important de conseiller auprès de ce dernier avant d'être discrédité et acculé au suicide. Ses traités philosophiques comme De la colère, Sur

mous et se dérobaient sous lui, que sa tête chancelait. Il bégayait et ses discours étaient parfois confus. Lorsqu'il était emporté par la colère, sa bouche écumait et ses narines coulaient, son visage apparaissait hideusement déformé. Le stoïcien Sénèque relate dans son Apocoloquintosis (l'Apocoloquintose) que la voix de l'empereur ne ressemblait à celle d'aucun animal terrestre mais s'apparentait plutôt à celle des pachydermes marins, ses mains au surplus y sont qualifiées de faibles. Il ne semblait

huit livres d'"Entretiens" ou "Diatribes" dont nous avons gardé les quatre premiers. Nous avons quelques idées de ce que fut l'enseignement du maître : la séance commençait par une leçon technique (exercice de logique, commentaire d'un texte de l'ancien stoïcisme) par le maître ou un de ses disciples. Puis Epictète se laissait aller, souvent à l'occasion d'une question, à une improvisation dans un style brillant souvent plein d'anecdotes. Quand Epictète donne ses leçons, il est libre, affranchi