Sénèque l'Ancien

 Mais lors du retour d’exil de celui-ci, Phèdre se rend compte → tous ses efforts sont vains. Tout cela → « vaines précautions » vers 301 →désarroi sur lequel appuie la diérèse→ elle ne peut pas y échapper : une force supérieure s’acharne sur elle.  Ajoute « cruelle destinée » →2 exclamatives → très touchée par ce qu’elle vit.  « Par mon époux lui-même à Trézène amené, j’ai revu l’ennemi que j’avais éloigné » → rechute  Comme elle le dit à la fin de l’extrait, vers 305 et 306, je cite : «

Comparaison entre Phèdre et Bérénice Phèdre et Racine sont deux pièces parmi les plus célèbres écrites par Racine. Cet auteur français de la période classique a composé des œuvres tragiques où la passion amoureuse s’oppose au devoir et à l’honneur des personnages principaux de la pièce. Dans ces deux pièces éponymes, les héroïnes vont êtres toutes deux confrontées à un choix tragique engendré par l’opposition entre leur amour et leur devoir. Phèdre, écrite en 1677, décrit l’histoire d’une femme

Lecture analytique n°1 Extrait de Britannicus de Racine Problématique : En quoi les particularités de mise en scène permettent-elles aux personnages d’exprimer leurs sentiments ? Mots clés : Plan : I. Particularités de mises en scène / témoin caché et sa conséquence a) Le piège b) Mensonges et dissimulations de Junie II. Les sentiments des personnages a) Junie b) Britannicus Figures de style I.a) Le piège Britannicus se met en situation délicate. Il insiste sur l’absence

diverses questions existentielles de l’Homme. Elle est d’autant plus captivante lorsqu’elle s’intéresse à des points qui sont liés directement à notre façon de vivre. C’est surtout dans l’éthique, ou philosophie morale, que de tels sujets sont traités. Sénèque reste un incontournable quant à ce domaine. Avec La brièveté de la vie[1], il tente d’expliquer sa vision de la vie réussie ou de la vie heureuse, tout en donnant des contre-exemples de gens qui ratent leur existence et qui passent à côté de celle-ci

se sentir enfin et remonter à la Lumière. Notre capacité d’élévation est totalement liée à notre travail sur nous-mêmes, à ce retour dans nos profondeurs, à cette introspection. Si Platon précisait « philosopher, c’est apprendre à mourir », Sénèque évoquait le lien mort – vie dans « Lettres à Lucilius » : « Epicure sera accommodant, lui qui déclare : « entraîne toi à la Mort » (…). Qui dit cela ordonne de s’entraîner à la liberté. Qui a appris à mourir a désappris à être esclave (…). Que lui

Philosophie – Terminale ES Travail de recherche documentaire Choisissez dans la liste suivante un auteur dont vous ferez ensuite une présentation, sous forme d'exposé oral : Platon - Aristote - Épicure - Lucrèce - Sénèque - Cicéron - Épictète - Marc Aurèle - Sextus Empiricus - Plotin - Augustin - Averroès - Anselme - Thomas d’Aquin - Guillaume d’Ockham. Machiavel - Montaigne - Bacon - Hobbes - Descartes - Pascal - Spinoza - Locke - Malebranche - Leibniz - Vico - Berkeley - Condillac - Montesquieu

Coup de cœur de la semaine. Chers lecteurs de notre magazine culturel, cette semaine, comme chaque semaine je vais vous présenter un texte sur la littérature française qui m'a particulièrement intéressé. Le thème qui est abordé est le XVIIIè siècle. J'ai donc choisi de vous faire découvrir (ou redécouvrir) le texte Micromégas de Voltaire publié en 1752, ce n'est pas son texte le plus connus mais il mérite à le devenir. Tout d'abord c'est un récit philosophique original. Il est beaucoup plus

Phèdre tragédie classique "Voici une tragédie dont le sujet est pris d'Euripide" tels sont les mots de Racine dans sa préface pour Phèdre. Jean Racine est un dramaturge de talent du XVIIème siècle, s'inspirant donc d'Euripide et de Sénèque pour écrire Phèdre, il fait parti des anciens dans la querelle des anciens et des modernes lors du classicisme. La tragédie classique fait son retour au XVIIème siècle après être née à Athènes au Vème siècle avant J-C, représentée pour voué un culte à Dionysos(Dieu

culpabilisent et les châtient. II) Phèdre conçue par Racine Les dramaturges classiques prenaient comme modèle ceux de l’antiquité. C’est ainsi que Jean de la Fontaine ne se cache pas d’avoir imité Esope ni Racine d’avoir suivi Euripide ou Sénèque ni La Bruyère d’avoir copié Théophraste. Cependant, il ne faut pas considérer cette imitation comme une preuve de faiblesse ou de pauvreté d’inspiration mais plutôt comme une possibilité de perfection et d’originalité car l’Antiquité est un modèle

le 5ème siècle. En -5 est apparu la Médée d'Euripide qui a ensuite inspiré Sénèque en 63. Cet écrivain donne au personnage de Médée toute sa dimension de furieuse (furor) et d'inhumaine. Or, cette version du personnage n'a pas toujours été privilégiée. C'est chez Sénèque que Médée a le plus ce caractère furieux. Nous allons maintenant vous présentez les différences qui sont plus ou moins frappantes entre le texte de Sénèque et celui d'Euripide. I) La scène d'exposition : Tout d'abord , on