Sénèque l'Ancien

grandes, à ce qui ne les touche point comme à ce qui les touche ; ils s'ingèrent indifféremment où il y a de la besogne et de l’obligation, et sont sans vie, quand ils sont sans agitation tumultuaire. Ils ne cherchent la besogne que pour embesognement (Sénèque, Lettres à Lucilius, XXII – traduit par Montaigne). Ce n'est pas qu'ils veuillent aller tant comme c'est qu'ils ne se peuvent tenir, ni plus ni moins, qu'une pierre ébranlée en sa chute, qui ne s'arrête jusqu'à tant qu'elle se couche. L'occupation

empoisonné Claude et écarté Britannicus du trône. Ne supportant plus la colère de sa mère qui critique sa maîtresse Poppée Sabine, Néron l’assassine. Puis il se débarrasse de sa femme Octavie en 62, afin d’épouser Poppée. Son tuteur Burrus meurt alors et Sénèque se retire ; Néron est seul au pouvoir. Son impopularité grandit rapidement et son règne s'achèvera dans une atmosphère de terreur. En choisissant le personnage de Néron, Racine met en scène les enjeux liés à la quête du pouvoir. Mais voulant éviter

Les Étoiles Filantes ã 130 paroles et musique: J. - François Pauzé &c öpiaõno +õ guiõt.õ õelec. 5 5 5fr. œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ 5 5 55 5 5 3fr. & c Û¿Û¿¿¿Û¿¿¿Û¿¿¿Û¿ ¿¿Û¿¿¿Û¿¿¿Û¿¿¿Û¿ ’ ’ ’ ’ ’ ’ ’ ’ & œ öguõit. õaõcous. A min 5 5 55 G simile œ œ ’ œ ’ œ œ œ œ œ œ œ œ 5 555 5 5 3fr. œ œ œ œ ’ ’ ’ ’ 3 œ œ œ ˙ 5 &’ A min 5 5 55 5 5 5fr. G 3 œ œ œ ˙ & ’ öguiõt. õelec. 3 œ œ œ ˙ ’ ’

en nous, loin des choses qui sont indépendantes de nous. Epictète a dit qu’ « Il n’y a qu’une route vers le bonheur c’est de renoncer aux choses qui ne dépendent pas de notre volonté.» Selon les stoïciens pour être heureux il faut être vertueux. Sénèque a dit que « le vrai plaisir est le mépris des plaisirs », pour les stoïciens le plaisir est un trouble désordonné et vain qui résulte de la présence d’un bien, au contraire la joie est un mouvement raisonnable et durable. La joie est vertueuse, pas

trop souvent à l'apparence, et non à l'essence des choses : ces choses exposées aux yeux et devant lesquelles on s'arrête, que l'on montre l'un à l'autre en s'ébahissant, paraissent brillantes à l'extérieur, mais sont misérables à l'intérieur. Puis Sénèque cherche à définir ce qu'est le "souverain bien". Celui-ci réside dans l'accord avec la nature : ne pas s'en écarter et se modeler sur sa loi et son exemple, c'est cela la sagesse. Il faut savoir accepter les sorts de la Fortune, qu'ils soient bons

Ecriture d’invention: Britannicus (Racine) Scène 5, acte 1. Junie, burrhus Junie En êtes-vous certain ? Est ce vraiment lui ? Burrhus Oui malheureusement Britannicus est mort. C’en est fini de lui, vous ne le reverrez plus et tout cela par la faute de son demi-frère. Je n’ai vu aucune tristesse, aucunes larmes, aucune pitié, non ! Il est resté là, indifférent à la vue de son corps inanimé. On pouvait voir de la satisfaction, un sourire en coin. Je…je suis désolé de vous l’annoncer comme

Phèdre – Aveu acte I scène 5 Introduction Racine, dramaturge du XVII s'inscrivant dans le Classicisme fait représenter sa 9ème tragédie Phèdre pour la 1ere fois en 1677 sous le nom de Phèdre et hippolyte. La pièce rencontre un fort succès et provoque 12 ans de silence de la part de Racine. Cette tragédie est une pièce d'aveu par excellence présentant l'amour incestueux que Phèdre porte pour Hippolyte. Phèdre fera trois aveux qui la précipiteront vers sa chute. A Oenone (Acte I scène 3),

germe la critique de la vallée de larmes dont la religion est l’auréole ». Karl Marx « Lorsque la mort est nous ne sommes pas et lorsque nous sommes la mort n’est pas » Epicure « Il n’y a rien de stable dans ce qui est mouvant par nature » Sénèque « Le bonheur repose sur l’accord de la nature avec le but entier d’un être humain » Raymond Polin « Le plaisir se surajoute à l’acte comme à la jeunesse se surajoute sa fleur » Aristote « La douleur est un passage à une moindre perfection »

Sénèque est un philosophe stoïcien. Selon lui, le bonheur est une âme libre, qui ne connait pas la peur. Le seul mal qui puisse exister serait ainsi l’indignité morale ou le mal moral. La mort, la douleur ou l’injustice ne sont pas considérées comme des maux. D’après Sénèque, la vertu est le « bien suprême », la seule condition pour être heureux. Cependant, la vertu et le plaisir ne s’excluent pas, ils sont compatibles. Le plaisir devrait accompagner la vertu sur le chemin de la vie. Il en résulte

Phèdre est une tragédie de la passion,le personnage éponyme éprouve une passion pour son beau-fils. Sur un plan symbolique, cet amour est incestueux. Ce qui fonde la situation tragique du personnage, c’est qu’elle refuse cet amour sans pouvoir y résister. Phèdre subit deux affronts de la part d'Hippolyte et d'Aricie. Dans cette scène, Phèdre se confie à Oenone et laisse éclater sa fureur. A partir du vers 1668, Phèdre, pendant un moment de lucidité, prend conscience de sa noirceur, elle est envahie