Selon Que Vous Serez Puissant Ou Misérables Les Jugements De Cour Rendront Blanc Ou Noir

Mais le Chat sortant de sa cage, Et fait si bien qu'il déracineLui fit voir en moins d'un instant Celui de qui la tête au Ciel était voisineQu'un Rat n'est pas un Eléphant.Et dont les pieds touchaient à l'Empire des Morts. Le loup et l'agneauLa cour du lion Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître La raison du plus fort est toujours la meilleure :De quelles nations le Ciel l'avait fait maître.Nous l'allons montrer tout à l'heure.Il manda donc par députésUn Agneau se désaltéraitSes vassaux

je l'ai sentie. Pendant tout ce bel incident, Perrin Dandin arrive : ils le prennent pour juge. Perrin fort gravement ouvre l'Huître, et la gruge, Nos deux Messieurs le regardant. Ce repas fait, il dit d'un ton de Président : Tenez, la cour vous donne à chacun une écaille Sans dépens, et qu'en paix chacun chez soi s'en aille. Mettez ce qu'il en coûte à plaider aujourd'hui ; Comptez ce qu'il en reste à beaucoup de familles ; Vous verrez que Perrin tire l'argent à lui, Et ne laisse

soins avec usure. Le Scythe alors lui demanda : Pourquoi cette ruine. Etait-il d'homme sage De mutiler ainsi ces pauvres habitants ? Quittez-moi votre serpe, instrument de dommage ; Laissez agir la faux du temps : Ils iront aussi tôt border le noir rivage. - J'ôte le superflu, dit l'autre, et l'abattant, Le reste en profite d'autant. Le Scythe, retourné dans sa triste demeure, Prend la serpe à son tour, coupe et taille à toute heure ; Conseille à ses voisins, prescrit à ses amis Un universel

Droit et éthique « Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de Cour vous rendront blanc ou noir ». LA FONTAINE, Fables, VII, 1, Les animaux malades de la peste. Le tableau à dresser de la justice est-il si noir ? On ne peut s’en remettre à un témoignage si vieux même s’il provient d’une plume si prestigieuse, pour affirmer que le droit méconnait la bonne éthique. On ne compte plus le nombre de fictions (Le procès, de Kafka, par exemple) mettant en scène un droit corrompu,

assister aux mystères d’Éleusis, parce que la voix du héraut en écarte les impies et les hommes souillés de crimes. À ce parricide, Néron joignit le meurtre de sa tante. Il lui rendit visite pendant une maladie d’entrailles qui la retenait au lit. Selon l’usage des personnes âgées, elle lui passa la main sur la barbe, et dit en le caressant : « Quand j’aurai vu tomber cette barbe, j’aurai assez vécu. » Néron se tourna vers ceux qui l’accompagnaient, et dit comme en plaisantant qu’il allait se la faire

ou administratif, règlent les litiges entre les différents acteurs de la société et tentent de traiter chacun de façon équitable. Aujourd’hui, près de 100 000 personnes ont choisi une carrière judiciaire, des juges de proximité aux magistrats à la Cour de Cassation, en passant par les avocats, les greffiers ou les gardiens de prison. Ces derniers ont d’ailleurs fort à faire, car les établissements pénitentiaires connaissent une surpopulation avec plus de 55 000 détenus. De la condamnation de Jeanne

l'allure d'une satire féroce de la société du XVIII° siècle A. la satire politique, littéraire : le rôle de la Censure, le pouvoir des grands, des juges, la partialité de la justice cf La Fontaine : « Selon que vous serez puissant ou misérable Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir » Les Animaux malades de la peste – Fable I – Livre VII dans Le Barbier de Séville - tirade de Figaro acte I scène 2 (« la république des Lettres était celle des loups », etc...) - scène suivante, acte

brouté un peu d’herbe ; tandis que le Lion, ayant dévoré de nombreux moutons et leurs bergers par simple gourmandise, se trouve disculpé, ainsi que les autres puissances, par une Cour trop contente de plaire à ses souverains : « Selon que vous serez puissant ou misérable, / Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir » concluait alors Jean de la Fontaine. Néanmoins, la fable n’est pas l’apanage de La Fontaine, comme le démontre Florian et « [Ses] deux voyageurs » dans un premier livre de Fables

| |Je me dévouerai donc, s'il le faut: mais je pense | |Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi: | |Car on doit souhaiter, selon toute justice, | |Que le plus coupable périsse. | |- Sire, dit le renard, vous êtes trop bon roi;

envers les seigneurs. On peut donc lire dans cette fable une satire du régime politique et judiciaire de la France au XVIIème siècle, qui rappelle « Les Animaux malades de la peste » et la célèbre maxime « Selon que vous serez puissant ou misérable, / Les jugements de Cour vous rendront blanc ou noir ». Dans les deux fables l'être innocent et faible est condamné d'avance. Ce loup là n'a cependant pas dans sa mauvaise foi la subtilité du lion et du renard, à peine est-il capable de dissimuler sa décision