Seigneurie Encadre Les Paysans

chez les collatéraux).   Loi des Francs Rituaires : tant que le sexe male existe, la femme ne peut pas succéder à l'hérédité de la terra paterna. Au 13e siècle on aura des principautés dirigées par des femmes : seront titulaires des droits de seigneurie, des droits de fiefs… Les différents textes donnent le sentiment que les filles sont exclues de la succession alors qu'en réalité pas totalement exclue : ne viennent juste pas en première ligne.   La succession va prendre en considération des

conseillers, par le conseil du roi, par les ministres, par le Parlement, qui participe au principe législatif, mais sans disposer d’une part du pouvoir législatif. 3 grandes institutions, qui vont aider le roi à prendre des décisions, et qui vont encadrer son pouvoir, pour mieux le diriger. A) Le conseil du roi Ancien, et a pour origine la cour féodale du roi. Cette cour féodale, on l’appel la curia regis. Des juristes vont faire parti de cette cour. A partir du 13ème siècle, la cour féodale va

jachère. Les physiocrates remettent en cause ce dogme ancestral en disant que la fertilité des terres dépendant de l'apport en fertilisant , de l'agriculture et pas juste du repos de la terre. Les physiocrates s'insurgent aussi du fait pas que le paysans ne puisse pas choisir ce qu'il veut cultiver... Les physiocrates vont s'employer à mettre fin à ceci en individualisant les exploitations: une exploitation = un exploitant . La royauté va accorder les premières exploitations de clore (fermé). Bertin

foi jurée). Après la période archaïque qui donne les caractéristique principale au mutuum il tend a évolué en prêt à intérêt et peu à peu les grand propriétaire terriens profite d’une situation d’abondance pour s’enrichir au détriment des petit paysans et cette tendance crée d’ailleurs de véritable bouleversement dans la société romaine. Sénèque (?) est l’un des plus riche car il pratique une activité de banques: c’est un défenseur du stoïcisme mais le plus gros banquier du monde connu!! IL faut

terres. Ce qui perdure à cette époque c'est la seigneurie qui perçoivent des impôts en louant leurs terres, ils vont en profiter et augmenter les impôts mais les paysans ne vont pas être d'accord car ils payent déjà des impôts au roi, au clergé et aux seigneurs. A l'ouest le servage diminue mais à l'est c'est le contraire. Il va y avoir une tentative de modernisation de l'agriculture et il va inventer le MIR c'est une sorte de collectivité paysanne et le maitre va donner des terres au MIR et celui

L’institution de droit des François en 1603. Il est un partisan de la monarchie absolue car il a dit : « le roi est monarque et n’a point de compagnon en sa majesté royale ». Charles Loyseau (1566-1627), juriste. Il a écrit 2 ouvrages : Le traité des seigneuries en 1609 et le Traité des offices en 1610. Pour lui, la souveraineté est le comble de la puissance. Il a dit : « la souveraineté n’est point si quelque chose y fait défaut ». Cardin Le Bret (1558-1655), juriste. Il compare la souveraineté avec le

communauté. Le premier ermite fut saint Antoine (vers 250/350) qui s’établît dans le désert de Haute-Egypte Les ermites chastes, pauvres et humbles qui peuplaient les déserts (erm) steppiques ou forestiers étaient des personnages bien connus des paysans, qui les nourrissaient souvent, allaient leur demander des conseils, des bénédictions, voire des interventions miraculeuses (ce que leur curé voyait d’un assez mauvais œil). Ils étaient également bien connus des voyageurs égarés, qu’ils accueillaient

institutionnelle, difficultés sociales -> chute de la monarchie. CHAPITRE 1 : PUISSANCE ET STABILITÉ Terme de pouvoir : Montesquieu. On parle de puissance pour faire référence au pouvoir du chef de l’État. Le roi règne sur des sujets, parfaitement encadrés dans des structures juridiques. Caractère de stabilité => rien ne semble supposer les changements brutaux, il y a une certaine stabilité qui assure le pouvoir royal. SECTION 1 : Une société figée, le carcan des privilèges C’est une société

est la justice qui s’applique dans le cadre d’une seigneurie et qui est rendue par la cour du seigneur, généralement par le seigneur lui même. Les personnes concernées sont les hommes de la poestè (toutes les personnes, qui vivant dans le territoire du royaume, ne sont pas pour autant intégrées dans des relations féodovassaliques.) On distingue généralement deux types seigneuries qui se regroupent de temps en temps : _la seigneurie domaniale qui est le territoire que le seigneur contrôle

est la justice qui s’applique dans le cadre d’une seigneurie et qui est rendue par la cour du seigneur, généralement par le seigneur lui même. Les personnes concernées sont les hommes de la poestè (toutes les personnes, qui vivant dans le territoire du royaume, ne sont pas pour autant intégrées dans des relations féodovassaliques.) On distingue généralement deux types seigneuries qui se regroupent de temps en temps : _la seigneurie domaniale qui est le territoire que le seigneur contrôle