Scène 12 Antigone

cherche à minimiser quelque peu ses fautes (les inexactitudes qui pourraient apparaître dans l'oeuvre sont d'avance présentées comme secondaires ou excusables ( ornement indifférent , défaut de mémoire ) ( A la fin du préambule, Rousseau se met en scène dans le jugement dernier. Il occupe la place centrale ( «autour de moi»), Il s'imagine s'adressant à Dieu (d'une façon quelque peu cavalière) On constate une certaine mystification du moi. Un certain orgueil de la différence (idée qu'il n'est pas comme

la fois 3 PIERRE BRUNEL, Mythocritique. Théorie et parcours, Paris: P.U.F., 1992, p. 37. 4 FREDERIC MONNEYRON, L'Androgyne romantique. Du mythe au mythe littéraire, Grenoble: ELLUG, 1994, p. 12. 8 – qu’est-ce donc qu’un mythe ? Si l’on en croit Jean-Pierre Vernant, « au sens strict, le mot mythe ne désigne rien » 5 . Le mythe est un concept que les anthropologues ont emprunté, comme s’il allait de soi, à la tradition intellectuelle

passage qu'il trouve obscur ou mauvais, relier entre elles des œuvres différentes pour les organiser en un ensemble plus vaste, lorsqu'au XIIIe siècle les cycles sont à la mode. Enfin le jongleur, homme de spectacle qui récite, chante, mime ou met en scène, parfois compose des vers qu'il ajoute, et lui aussi adapte les œuvres pour un public chaque fois différent. | L'auteur au Moyen-Âge se considère comme un traducteur ou un continuateur plutôt que comme un créateur. La notion de " propriété littéraire

l’accent sur le rôle des émotions dans la mobilisation. Son approche souligne la spécificité de ces mobilisations contestataires d’artistes qui s’apparentent à ce que Champagne (1984) désigne comme des manifestations « du second degré », des « mises en scène », privilégiant « l’effet de démonstration », soucieuses du spectacle et des effets qu’elles produisent. En se concentrant sur les émotions et leurs conséquences pour l’action collective (Aminzade et McAdam, 2001 ; Polletta et Jasper, 2001), l’auteure

Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. For Dummies est une marque déposée de Wiley

de partout. Elle monte sur la scène grecque sans rien perdre en quelque sorte de ses proportions gigantesques et démesurées. Ses personnages sont encore des héros, des demi-dieux, des dieux ; ses ressorts, des songes, des oracles, des fatalités ; ses tableaux, des dénombrements, des funérailles, des combats. Ce que chantaient les rapsodes, les acteurs le déclament, voilà tout. Il y a mieux. Quand toute l’action, tout le spectacle du poëme épique ont passé sur la scène, ce qui reste, le chœur le prend

de partout. Elle monte sur la scène grecque sans rien perdre en quelque sorte de ses proportions gigantesques et démesurées. Ses personnages sont encore des héros, des demi-dieux, des dieux ; ses ressorts, des songes, des oracles, des fatalités ; ses tableaux, des dénombrements, des funérailles, des combats. Ce que chantaient les rapsodes, les acteurs le déclament, voilà tout. Il y a mieux. Quand toute l’action, tout le spectacle du poëme épique ont passé sur la scène, ce qui reste, le chœur le prend

perspective, mais également la scène a un cadre qui forme comme une fenêtre. Donatello donne l’impression de modeler le fragment d’une réalité, que l’espace continue, qu’il est illimité. Moment de la vie (mort) de Jean-Baptiste Originalité : on a au fond des épisodes antérieurs de l’histoire : on distingue le bourreau qui porte la tête de JB et la remet à Hérodiade, on a aussi le cortège qui vient dans la salle du festin avec les musiciens. Juxtaposition dans une même scène des mooments différents. Mais

petite fille 10 D. La cure psychanalytique 10 1. Talking cure 10 2. La résistance 11 3. Transfert et contre-transfert 11 III. Critique de l’inconscient freudien 11 A. Critiques du point de vue théorique 11 B. Critiques du point de vue moral 12 1. Alain 12 2. Sartre 13 IV. La valeur de l’inconscient 13 A. Les surréalistes 13 B. Nietzsche 14 Conclusion 16 Annexes 17 Les concepts d’inconscient 17 La psychanalyse, le corps et le sens 17 L’artiste et le névrosé 18 Psychanalyse du criminel

allusion à la houille, base du développement industriel aux XIXe et XXe siècles, attaquée longtemps par des pioches par une exploitation forcenée dénoncée, par exemple, par Zola dans ‘’Germinal’’). Puis le poète, dans sa colère, se laisse, du vers 12 au vers 25, dériver dans des imaginations un peu folles, l'emploi de l'expression «tout juste si» étant habile car il permet une sorte de prétérition. Mais chacune des idées qui sont alignées évoque un aspect particulier de la société des Blancs : l’utilisation