Scythes

Fables J. de La Fontaine Le Chêne et le Roseau Le Philosophe Scythe Démocrite et les Abdéritains Le Songe d’un habitant du Mogol L’Horoscope Les Compagnons d’Ulysse Le Juge Arbitre, l’Hospitalier et le Solitaire Lettre de Fénelon adressée à Louis XIV Contes L’ingénu p 272 – 274 Chap. 8 Chap. 16 La Dance Zadig Pamphlet La maladie du Jésuite Berthier Symboles V. Hugo Le manteau Impérial Chanson Stella Le Mendiant C. Baudelaire L’Albatros La Cloche fêlée Les Aveugles A une passante G

forme conique, et une cuirasse de bronze. Ce sont surtout les Massagètes et les Bactriens, placés à l'aile gauche lors de la bataille d'Arbèles, ainsi que les Cappadociens de l'aile droite qui sont ainsi équipés. La cavalerie légère : Les Scythes sont des archers à cheval qui utilisent un arc court et incurvé, souvent fabriqué à partir de matériaux très divers tels les nerfs d'animaux (pour la corde), de corne, de bois... Les flèches, légères et peintes en rouge ou en blanc possèdent une pointe

beaux yeux De ma maîtresse, et à tordre en ma bouche De ses cheveux l'or fin qui s'escarmouche Si gaiement dessus deux petits cieux ! C'est à mon gré le meilleur de son mieux Que ce bel œil, qui jusqu'au cœur me touche, Dont le beau nœud d'un Scythe plus farouche Rendrait le cœur courtois et gracieux. Son beau poil d'or, et ses sourcils encore De leurs beautés font vergogner l'Aurore, Quand au matin elle embellit le jour. Dedans son œil une vertu demeure, Qui va jurant par les flèches

tout humide d'azur ! Discours affreux ! -Syllepse, hypallage, litote(6). Frémirent ; je montai sur la borne Aristote(7), Et déclarai les mots égaux, libres, majeurs. Tous les envahisseurs et tous les ravageurs, Tous ces tigres, les Huns, les Scythes et les Daces(8), N'étaient que des toutous auprès de mes audaces ; Je bondis hors du cercle et brisai le compas. Je nommai le cochon par son nom ; pourquoi pas ? (1) : Personnages de tragédies. (2) : L'absence de la lettre "s" est volontaire

des regards noirs, tous les costumes, la veste, le manteau, le drap, la toile, la collerette rabattue des Anglais, le turban et les larges pantalons des Turcs. Vous entendez parler cent langues inconnues, le 10 slave, le sanscrit, le persan, le scythe, l'égyptien, tous les idiomes5, ceux qu'on parle au pays des neiges, ceux qu'on soupire dans les terres du Sud. Combien sont venus là sur ce quai où il fait maintenant si beau, et qui sont retournés auprès de leur cheminée de charbon de terre,

Introduction: Le conte met en scène Babouc, un scythe chargé d'une mission par l'Ange ituriel: se rendre a persépolis et examiner si la conduite des Perses mérite que les dieux les punissent ou pas. Le conte est construit autour d'une série de rencontres ou d'expériences dont Babouc fut l'acteur et/ou le spectateur. Tout d'abord la guerre puis les coutumes religieuses, l'escroquerie des marchands, l'adultère,... Chaque épisode donnera à Babouc des raisons d'être pessimiste et pourtant ces

extrait du chapitre 23 » de François Rabelais in Gargantua. Texte 3 : « Gargantua, extrait du chapitre 57 » de François Rabelais in Gargantua.Autres textes Texte 4 : « Le philosophe Scythe » de Jean de La Fontaine in Fables , XII Texte 5 : « Lettre 30 » de Montesquieu in Lettres Persanes.Autre texte étudié en classe  :

DISSERTATION :THEME : LE BONHEUR CORPUS : 1)Blaise Pascal, Pensées ,1670 2)La Fontaine, « Le philosophe scythe »,Fables,1693 3)Voltaire, Le Mondain,1736 4)J.-J. Rousseau , « Cinquième promenade », Rêveries du promeneur solitaire,1776-1778 SUJET : Pour défendre votre point de vue, préférez vous une argumentation explicite ou implicite?Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur des exemples précis tirés du corpus et de vos lectures personnelles. :pt1cable: (Publicité)

l'assemblée, l'assomment à coups d'épée.      Cela fait, ils le rôtissent et en mangent en commun et en envoient des lopins à ceux de leurs amis qui sont absents. Ce n'est pas, comme on pense, pour s'en nourrir, ainsi que faisaient anciennement les Scythes ; c'est pour représenter une extrême vengeance. Et qu'il soit ainsi, ayant aperçu que les Portugais, qui s'étaient ralliés à leurs adversaires, usaient d'une autre sorte de mort contre eux, quand ils les prenaient, qui était de les enterrer jusques

ou les Américains (1736), Mahomet ou le Fanatisme (1741), La Mérope française(1743), Sémiramis (1748), Nanine, ou le préjugé vaincu (1749), Le Duc de Foix (1752), L’Orphelin de la Chine (1755), Le Café ou l’Écossaise (1760), Tancrède (1760), Les Scythes (1767), ou encore Les Lois de Minos (1774). Les aspects exotiques de certaines pièces sont inspirés des lettres édifiantes et curieuses  dont il était un lecteur avide. Il fut du reste considéré, en son siècle, comme le successeur de Corneille et