Scene Entre Zeus Et Hermes

Hélène Montagnac, Marie Péan, Jean-François Robinet, Damien Theillier Book_7668_CultureG.indb 21 11/03/13 19:22 Cette entente devant le danger ne dura point : quarante ans plus tard (en 431 avant J.-C.) éclata la guerre du Péloponnèse entre la « ligue spartiate » avec la riche et puissante Corinthe et Athènes qui, à la tête de la confédération de Délos, suscitait les jalousies. Guerre longue qui vit bientôt, hélas, périr Périclès victime de la peste d’Athènes. Perte cruelle car il menait

qui ne peut créer que dans la souffrance. Origines du Théâtre Dionysos est le dieu à l’origine du théâtre. Fils de Zeus et d’une mère mortelle, Sémélé fille du roi de Thèbes, il est le seul demi dieu à être considéré comme un dieu a part entière. On le représente comme un être laid, cornu, boiteux avec une flûte a deux becs (aulos). Il subit la jalousie d’Héra, Hermès le protégera en le transformant en bouc. Le personnage de Dionysos a inspiré le personnage du diable dans la religion chrétienne

temporalité imaginaires ? I. Les cercles du temps. Dès le départ, on l’a vu l’action est double : la Télémachie + le retour d’Ulysse. Cette dualité s’exprime par la dualité de la scène de l’assemblée des Dieux. Dualité d’une scène qui peut avoir lieu dans le même temps (Athéna part pour rencontrer Télémaque, Hermès pour aller sur l’île de Calypso), dans un temps hors du temps, celui des Dieux, de l’immortalité, de l’éternité, cad du non-temps. Temps réel et temps mythiques se percutent, comme

winds), A671.2.4.12 (Swift, flaming winds in hell), D2142.2.1 (Wind stopped by revenant). 10. Chez les Orphiques, la mission de transporter les âmes vers l’au-delà revient aux vents, cf. Arist., De an., 410b (= OH fr. 27 Kern). 11. Voir l’association entre le Tartare et les bourrasques de vent (Hés., Th., 742 ; Plat., Phéd., 112b), idée cosmologique dérivée d’une croyance ancienne selon laquelle les tourbillons emportent les âmes et sont les gardiens de l’Hadès : Phérécyde (FGH 7 B 5) présente les

les changements entre l’Antiquité et aujourd’hui. L es personnages Rédigez le portrait d’Ulysse, ou le portrait d’Énée, d’après les indications fournies par les textes que vous avez lus : quel est leur aspect physique, quels sont leurs traits de caractère, leurs qualités et leurs défauts ? Pourquoi sont-ils des héros ? L es thèmes Le voyage L’Odyssée et l’Énéide partagent le même thème, le voyage : quels points communs et quelles différences constatez-vous entre ces deux voyages

Socrate se flatte de n’être jamais sorti des murs d’Athènes car : “J’aime à apprendre (philomathês eimi), et ni les champs, ni les arbres ne veulent rien m’apprendre, mais bien les hommes qui sont dans la ville” (230 d). C’est donc cet échange public entre les hommes des cités qui va revivre pour nous, par la magie du style direct utilisé par Euclide. INTRODUCTION Le portrait de Théétète Théétète ressemble à Socrate : il est en quelque sorte

Perses le feu sacré ; les Parsis l’AtashBehram ; les anciens Germains le feu-Hermès ; les Grecs, l’Éclair de Cybèle, la Torche Flamboyante d’Apollon, la Flamme sur l’autel de Pan, le Feu inextinguible du Temple de l’Acropole ou du Temple de Vesta, les étincelles des chevelures des Dioscures ou de la tête de la Gorgone, la Flamme du Casque de Pluton, ou de Pallas, le Bâton de Mercure. C’était aussi, chez les Grecs, le grand Zeus Cataibatès ; chez les Égyptiens Ptah-Ra ; pour les Hébreux le Buisson ardent

(à cause de ses trois pointes). p. 158 • OBJECTIF 2 – ÉTUDIER LA RUSE DU HÉROS P. 160 – LIRE LE TEXTE Du grec ancien à la traduction en français Le mot « Κύκλωψ » se lit [KyKlops] et se traduit par « Cyclope ». On observera la grande ressemblance entre les deux mots et on pourra signaler que notre lettre y est un u en grec (cf. l’Odyssée et le nom d’Ulysse en grec > Oδυσσευς = Odusseus). L’alphabet phonétique en garde trace (cf. p. 357). Les élèves germanistes pourront faire le lien avec la lettre

Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour. Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi.Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir

Louis-Ferdinand CELINE 2nd Objet d’étude : Le théâtre, texte et représentation Séquence 1 : Le drame romantique ; révolution du théâtre ou théâtre de la Révolution ? Etude de Lorenzaccio (1834) d’Alfred de MUSSET Texte n°1 : l’originalité de la scène d’exposition Texte n°2 : le meurtre du duc Alexandre Texte n°3 : la tirade de Lorenzo Texte n°4 : le dénouement de la pièce Synthèse sur Lorenzaccio de MUSSET Séquence 2 : Représentations théâtrales de tyrans célèbres ou la représentation