Scene 5 Incendies

Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil Outil N° 1 : Le DRAS N° 2 : Les effets de rythme N° 3 : Les images : comparaisons et métaphores N°4 : les adverbes N°5 : les 3 sortes d’introduction. n° 6 : l’écriture des paroles rapportées N° 7: le plan d’une rédaction, sa mise en page et la structure narrative N°8 : le point de vue la focalisation, le type de narrateur N° 9 : les modes d’exposition. N°10 a : l’écriture

photo :______________ écran :______ PC :______ vidéo proj. :_______ caméra :________ câbles :_____________________________________________(type et quantités) armoires électriques : __________________________________(type et quantités) Eclairage scène Eclairage zone quantité :___________ puissance :_____________________________________ quantité :___________ puissance :_____________________________________ quantité :___________ type :______ (U=utilitaires C=camions V=voitures) Véhicules

polyculturel ARCHITECTES : Renzo PIANO (né à Gènes en 1937) et Richard ROGERS (né à Florence en 1933) QUELQUES DATES : ● Début des travaux en avril 1972. ● ● Inauguré le 31 janvier 1977 par Valéry Giscard D’Estaing, Président de la République, après 5 années de travaux. Ouvert au public le 2 février de la même année. LIEU : Situé dans le 4ème arrondissement de Paris, sur le « Plateau Beaubourg », entre le quartier des Halles et le quartier du Marais, à quelques centaines de mètres de la cathédrale

toute la MaisonTellier, modeste claque de province à 5 pensionnaires, à une première communion. Tout le petit village, curé compris, est édifié par ces dames dont il ignore la nature, et croit que les sanglots qui secouent les prostituées à la messe sont de piété alors qu’ils ne sont que la nostalgie de la pureté. Dans le dossier, Patrick Wald Lasowski s’amuse du contresens de Zola, bluffé parMaupassant et prenant au pied de la lettre la scène de l’église : « la foi qui persiste même dans l’abjection

révolution FR avec Louis XIV. Dans le pays il y a une grosse crise éco, la société est divisée : - Clergé - Noblesse - Tiers états Le mouvement est entre les lumières et le libertin. Roman : Composé de correspondance par lettres. Mets en scène 2 nobles, le compte de Vallon et la marquise de Merteuil. Les deux pers sont des libertins= c’est qq1 qui va s’adonner à la séduction qui recherche le plaisir indiv, mais aussi qui cherche la liberté, il s’oppose aux règles de la socté. Situation

lumière si particulière de l'automne contribuent à la sensualité omniprésente du Sud. Parmi les diverses strates de la communauté "parish" les ouvriers noirs et les grandes familles blanches aristocrates y sont représentés. Cependant, derrière cette scène acadienne couve une violence latente, prête à s'enflammer dès que les codes fragiles de cette communauté sont transgressés. Quand ils le sont par la personne qui est censée les préserver la mère , les bases mêmes de la société, son identité et sa fonction

l'importance, que ce soit par les sommes importantes qu'il draine ou au niveau des tendances lourdes qui le caractérisent ces dernières années (concentration, libéralisation, bancassurance…), ainsi qu'au niveau des pays qui dominent le secteur sur la scène internationale. Avec l'amorce du nouveau millénaire, le secteur des assurances au Maroc à l'instar des autres pays de par le monde connaît de profondes mutations et se trouve ainsi confronté à de grands et importants défis (libéralisation

L’enfant confronté à la mort peut jouer la mort et mettre en scène l’inconcevable de façon à tenter de se l’approprier. Par cette activité de « jeu » post-traumatique (5) l’enfant joue en répétant dans une sorte de production automatique, répétitive et monotone, pouvant devenir une véritable compulsion de répétition, la même scène traumatique qui vient d’être vécue. Dans une cours de récréation du Val de Marne des enfants remettent en scène l’incendie de leur immeuble à l’origine du décès, par asphyxie

la même époque. Comme la plupart des grands édifices du gothique normand, la cathédrale est dotée d'une « tour-lanterne » sur la croisée du transept. La flèche en bois couverte en plomb de style Renaissance qui la couronnait fut détruite par un incendie allumé par la foudre en 1822. Elle est à présent surmontée d'une flèche en fonte, construite de 1825 à 1876 qui culmine à 151 mètres de hauteur. La cathédrale Notre-Dame de Rouen est la plus haute de France et était le plus haut bâtiment du monde

haut ne possédaient, la plupart du temps, qu'un bardage du bois superficiel. La logique des choses voulait donc que les esclaves et les plus démunis vivent en haut tandis que les gens aisés (mais pas encore les riches) habitent en bas. De plus, les incendies n'arrêtent pas d'éclater à Rome. L'empereur Auguste a décrété que les immeubles devaient avoir, au-dessus du niveau de la rue, un passage permettant aux pompiers d'atteindre le sinistre. Cependant, il n'y a que les habitants des étages inférieurs