Scene 2 Acte 2 La Place Royale

fallacieux du pouvoir officiel. Les ressorts surnaturels du mythe, la magie de Médée et son ascendance divine, en incarnant la toute-puissance du pouvoir royal, permettent dans un deuxième temps de mettre en lumière ses ressorts transgressifs tant politiques que théâtraux. On verra ensuite comment les questions de filiation et de descendance royale, objets habituels de l’intrigue théâtrale et enjeux primordiaux de la toute-puissance de l’Etat, remettent en question cette suprématie et nourrissent les

à Paris à l’âge de 67 ans. 2) L’argumentation L’auteur expose sa thèse implicitement à travers sa pièce de théâtre par l’argumentation indirecte. Ainsi, il transmet ses idées au public par l’intermédiaire des personnages :Voici trois types d’arguments utilisés par Beaumarchais : · Argument de valeur  : « Souvient-toi qu’un homme sage ne se fait point d’affaires avec les grands » (scène II, acte II) ·

De plus, par le terme « d’histoire » il signale bien que les larmes évoluent à travers les âges. Prenons un mythe adapté à de nombreuses reprises : Le mythe de Médée. Celui-ci, qu’il soit adapté au théâtre par Euripide, Sénèque ou Corneille met en scène les larmes et les suscite. Mais se manifestent-elles da la même manière ? Pouvons-nous observer une « histoire des larmes » à travers les époques ? En outre, n’est-il pas un peu réducteur de limiter la tragédie à cela ? Ne doit-elle pas aussi inspirer

représentation au symbole (composante du paysage, symbolique, jeux poétiques que le thème engendre) Lectures analytiques : 1. J-B Chassignet, Mépris de la vie et consolation contre la mort, « Assieds-toi sur le bord d'une ondante rivière... », 1594. 2. P. de Marbeuf, Recueil de vers, “ Je disais l’autre jour… ”, 1628. 3. P. Verlaine, Romances sans paroles, « Ariette III », in « Ariettes oubliées » 4. L.-S. Senghor, Ethiopiques, « Congo », 1956. Lectures et documents complémentaires : 1.

passage dans l’au-delà au moyen d’un acte juridique qui permet d’avoir la conscience tranquille à tout point de vue, le testament. Le document que nous avons à étudier est une source de la pratique, acte qui régit et informe sur les relations et conditions sociales d’une personne; ici cette source est un testament c’est-à-dire que l’auteur fait connaitre avant sa mort par écrit ses dernières volontés afin qu’après son décès les personnes désignées dans cet acte disposent des biens laissés en leur

Hippolyte, fils de Thésée et d’Antiope, reine des Amazones Aricie, princesse de sang royal, fille de Pallas écarté du trône par Égée donc par Thésée dout le climat tendue entre les deux > oenone nourrice et confidente de Phèdre Théramèneest le gouverneur d'Hippolyte Ismène est la confidente d'Aricie Panope sera femme de la suite de Phèdre La scène est à Trézène, ville du Péloponnèse. Acte I Hippolyte, annonce à son confident Théramène qu'il veut quitter Trézène pour

analytique pour l'exposition de Ruy Blas (acte I, scène 1) ✔ La fonction d'une exposition est d'abord d'informer (mise en place de l'intrigue, présentation des personnages, ancrage dans un lieu et une époque), mais aussi de séduire : il faudra étudier comment cette première scène s'articule autour de ce double objectif d'information et de séduction. Notons qu'en réalité l'exposition à proprement parler s'étend sur tout le premier acte : mise en place du motif de la vengeance de don Salluste contre

analytique pour l'exposition de Ruy Blas (acte I, scène 1) ✔ La fonction d'une exposition est d'abord d'informer (mise en place de l'intrigue, présentation des personnages, ancrage dans un lieu et une époque), mais aussi de séduire : il faudra étudier comment cette première scène s'articule autour de ce double objectif d'information et de séduction. ✔ Notons qu'en réalité l'exposition à proprement parler s'étend sur tout le premier acte : mise en place du motif de la vengeance

antique  la géométrie aide à comprendre les lois fondamentales de l’univers, il l’explique au prince. A la suite de Galilée, de nombreux savants ne vont plus pouvoir intégrer la cour, puis les cours royales vont peut à peu s’ouvrir à des savoirs qui ne sont pas appréciés par l’église  les cours royales se détachent de l’ordre des sociétés qui veut que les églises soient plus puissantes que les rois. La géométrie, les sciences physiques se multiplient. On met en application les savoirs scientifiques

fable est divisée en 5 parties: vers 1 à 16 : premier acte de la comédie vers 17 à 23 : parenthèse et intervention du narrateur vers 24 à 38 : coup de théâtre, deuxième acte vers 39 à 51 : deuxième coup de théâtre, troisième acte vers 52 à la fin : moralité L'art du fabuliste: il a construit sa fable comme une pièce de théâtre. La moralité est tout au long de la fable, le récit est riche en pensées. I) Le premier acte 1) Scène d'exposition: "la femme du lion mourut" ( v.1) > économie