Scarification Corporelle

latin=excès, multitude. Pour Piera Aulagnier (« la violence de l'interprétation » 1974 PUF9) : il s'agit de l'interprétation de ce que cette mère fait normalement avec son nourrisson. Il est nécessaire pour l'enfant que des mots soient mis sur son vécu corporel. Pour eux à ce niveau, il y a eu absence dans tous les cas :  absence physique de la mère  abandon  absence psychique de la mère « morte-vivante » prise dans une dépression souvent à la suite d'un deuil, d'une séparation non encaissée : gestes

est alors confondue avec celle du groupe, de la tribu. L’individu est réputé acquérir au cours de son existence les caractéristiques du groupe d’appartenance. De même, l’identification d’un individu peut se faire au travers de marques corporelles (scarifications, brûlures, peintures, bijoux) permettant d’identifier au sein du groupe sa famille d’appartenance, voire son métier ou son rang dans la fratrie. Outre le nom, la voix, les empreintes digitales de l’individu sont des éléments caractéristiques

tatouages, les piercings, des pratiques ethniques détournées et réinventées. Cet exotisme est désormais un mode de transgressions des tabous : communauté gays en quête de nouveaux signes et reconnaissances, dandys fin de siècle arborant piercings, scarifications et tatouages, comme des artistes contemporains érigeant leur corps et ses métamorphoses au rang de performance. Enfin, la population est « porno addict » : en effet, les deux tiers de la population ont été client de la pornographie, de la cassette

discuter des automutilations ; ce jeune garçon m’a d’emblée montré ses scarifications aux bras et aux cuisses. La vue de ces blessures m’a rendu mal à l’aise et je me suis contrôlée afin de ne rien laisser paraître de mon embarras. J’ai donc continué mon entretien comme si de rien n’était. Cependant, par la suite, je me suis rendue compte que mon attitude avait peut-être été inadéquate. En effet, en montrant ses scarifications, ce jeune attendait certainement de ma part une réaction ; réaction absente

« sauvagerie » : accoutrement baroque, danses frénétiques, simulation de « combats sanguinaires » ou de « rites canni bales », insistance des programmes publicitaires sur la « cruauté », la « barbarie » et les « coutumes inhumaines » (sacrifices humains, scarifications...). Entre « eux » et « nous », une barriére infranchissable Tout converge pour qu'entre 1890 et la première guerre mondiale une image particulièrement sanguinaire du sauvage s'impose. Ces « spectacles » - construits sans aucun souci de vérité

sauvagerie » : accoutrement baroque, danses frénétiques, simulation de « combats sanguinaires » ou de « rites canni bales », insistance des programmes publicitaires sur la « cruauté », la « barbarie » et les « coutumes inhumaines » (sacrifices humains, scarifications...). Entre « eux » et « nous », une barriére infranchissable Tout converge pour qu'entre 1890 et la première guerre mondiale une image particulièrement sanguinaire du sauvage s'impose. Ces « spectacles » - construits sans aucun souci de vérité

le regard, de s’asseoir, etc. » « (…) cette action psychosomatique s’exerce souvent au travers de l’émotion et de la souffrance, psychologique ou même physique, celle notamment que l’on inflige en inscrivant des signes distinctifs, mutilations, scarifications ou tatouages, à la surface même des corps ». Une logique en action L’habitus est immédiatement présent, sans distance objectivante, et engagé dans le monde. Il est capable de le maîtriser en lui apportant une réponse adaptée, de l’utiliser (et

si elle favorise l'eparpillement, evite tout reductionnisme. Les significatioas, loin de s'exclure, s' additionnent. Les trois autres chapitres (soit les trois quarts du livre), consacres respectivement aux deformations, aux tatouages et aux scarifications, et enfin aux avatars de ces rituels dans !'Occident contemporain, fonctionnent essentiellement comme illustrations de !'etude liminaire, ce que confirme d' ailleurs le traitement de Ia matiere anthropologique : France Borel a recours, Ia plupart

jeux internet, sites pornographiques, fugues, conduites sexuelles compulsives, violentes avec partenaires multiples, sans protection, prostitution, grossesse précoce 2 Des conduites auto-agressives : tentatives de suicides, auto-mutilations, scarifications, piercings et tatouages multiples, 3 Des troubles de l'humeur, des troubles phobo-anxieux et de la personnalité, douleur morale, idées suicidaires, un isolement, des comportements d'évitement phobiques, retrait, phobie sociale, crises d'angoisse

moléculaire permettant l'analyse de l'ADN. Elle a été inventée par Edwin Southern, un professeur britannique de biologie moléculaire. spéculum : Outil médical – généralement en métal ou à usage unique en plastique – permettant d'explorer une cavité corporelle par l'écartement des parois. spondylarthrite ankylosante : Spondylarthrite ankylosante ou morbus Bechterew ou maladie de Bechterew : Spondylarthropathie (maladie inflammatoire de la colonne vertébrale) atteignant surtout le bassin et la colonne