Scapulomancie

temples consacrés à la famille royale, avec une orientation nord-sud et est-ouest, dont subsistent les fondations en terre damée. Cet espace est protégé par une enceinte. Les Shang pratiquaient la divination à l'aide d'os d'animaux brûlés ou scapulomancie (le plus souvent des carapaces de tortue), dont on interprétait les craquelures, et qui portent des inscriptions divinatoires. Cette écriture archaïque témoigne d'une extraordinaire continuité jusqu'aux caractères chinois actuels. Il est maintenant

sous les Shang, plastromancie et scapulomancie ne paraissent plus avoir la place qu'elles avaient sous les Shang. On a découvert à ce jour moins de 20 000 fragments de supports de divination Zhou (dont un peu plus de 400 avec inscription). Formation et spécificités d'une tradition L'identification d'une culture Zhou antérieur au XIè siècle pose encore problème aux archéologues. Concernant les pratiques mantiques, on relève simplement que des témoignages de scapulomancie datant de la phase Anyang ont

utilisent des os d’animaux déjà morts, notamment des omoplates de bovins ou des carapaces ventrales de tortues. Les devins Shang appliquent sur ces os des tisons chauffés à blanc afin de produire les craquelures : on appelle cette forme de divinité la scapulomancie. Il apparaît bientôt la nécessité de noter les conclusions de ces prédictions oraculaires. L’écriture va naître. II / LES INSCRIPTIONS ORACULAIRES A. Les Jiaguwen Les jiaguwen, inscriptions oraculaires gravées sur os ou sur écaille

temples consacrés à la famille royale, avec une orientation nord-sud et est-ouest, dont subsistent les fondations en terre damée. Cet espace est protégé par une enceinte. Les Shang pratiquaient la divination à l'aide d'os d'animaux brûlés ou scapulomancie (le plus souvent des carapaces de tortue), dont on interprétait les craquelures, et qui portent des inscriptions divinatoires. Cette écriture archaïque témoigne d'une extraordinaire continuité jusqu'aux caractères chinois actuels. Il est maintenant

le jeu royal d'Ur dès -2600 ou le mancala en Afrique dès le vie siècle. Souvent utilisés avec des instruments de hasard (roulement des osselets et des dés), ils peuvent être associés à l'art divinatoire comme l'hépatoscopie en Mésopotamie, la scapulomancie en Chine3. Le Chaturanga indien (décrit dans le texte sanskrit Vasavadatta (en) au ve siècle) et le chatrang perse (décrit dans Wizârišn î chatrang ud nihišm î nêw-ardaxšîr, « l'explication des Échecs et l'invention du Nard » au vie siècle) sont

unité politique qui font dire aujourd’hui que ce serait la plus vieille civilisation vivante du monde. Une de ses caractéristiques fondatrices est probablement le culte de la chose écrite, qu’on peut faire remonter aux pratiques oraculaires de la scapulomancie et au Livre des Mutations, et qui irrigue toute l’activité intellectuelle. Sur la pensée de Confucius (551 av. J.-C. - 479 av. J.-C.), Maître éducateur, et sur celle de ses disciples Mencius et Xunzi, le confucianisme a été fondé, puis utilisé

consiste à pratiquer diverses manipulations avec des baguettes de bois que l'on peut compter, à moins qu'elles ne tracent des formes se prêtant à des interprétation. Cette technique aura un grand succès sous les Zhou. L'autre méthode est la scapulomancie, elle est plus complexe et fait intervenir directement les ancêtres. Pour entrer avec eux le prêtre applique des tisons incandescents sur des os plats de grands animaux ou encore des plastrons de tortues. Ensuite il interprète les fendillements

2010) Religions, philosophies, rites La Chine a été un centre unique de rayonnement religieux : Yi Jing De nombreux traits religieux spécifiquement chinois ont été canonisés à travers le Yi Jing, ou Classique des Mutations chinois. Issu de la scapulomancie ou interprétation de signes d'origine naturelle, cet ouvrage a engendré des générations de traditions interprétatives. Le règne des éléments complémentaires, yin et Yáng, y sont déclinés à travers ses chapitres, de nature hermétique. Intrinsèquement

des droits de l'homme et de la liberté religieuse65. Yi Jing Article détaillé : Yi Jing. De nombreux traits religieux spécifiquement chinois ont été canonisés à travers le Yi Jing[réf. nécessaire], ou Classique des Mutations. Issu de la scapulomancie ou de l'interprétation de signes d'origine naturelle, cet ouvrage a engendré des générations de traditions interprétatives. Les mutations des éléments complémentaires, yin et yang, sont déclinées à travers ses chapitres, de nature hermétique

royale possède le pouvoir et la hiérarchie est organisée en fonction de la puissance des clans. Les palais et les temples de la famille royale sont protégés par une enceinte. La divination qu'il pratique est à base d'os d'animaux brûlés, c'est la scapulomancie. On interprétait les craquelures sur des carapaces de tortues le plus fréquemment. Les Shang étaient en contact avec un autre peuple indo-européen. Il s'agit des Tokhariens, les chinois les appelaient les Quanrong (soit les rong-chiens). Ce peuple