Satire Sociale Mariage De Figaro

Dans l'ANTIQUITÉ Dans l'Antiquité grecque, rôle très important de la tragédie : valeur sociale et religieuse (liée au culte de Dionysos). Un choeur célébrait ce dieu en évoluant autour de son autel. Avec la présence d'acteurs apparurent les dialogues, introduits par Eschyle. Le poète dramatique est reconnu dans la cité ; nombreux concours à l'issue desquels le gagnant est très valorisé. Public nombreux et populaire (gratuité des places pour les plus démunis). La représentation se déroule dans

comédie D. Les ressorts de la comédie Fiche méthode : Analyser le texte théâtral Corrigés des exercices Chapitre 2 Visages de la comédie : de Molière à nos jours A. Châtier les mœurs par le rire Texte 1 : Les Précieuses ridicules, sc.9 B. La comédie du mariage Texte 2 : George Dandin, I,4 C. L’utilisation comique du quiproquo Texte 3 : Le Malade imaginaire, I, 4 D. Pour aller plus loin… E. Évolution de la comédie, du XVIIIe au XXe siècle Corrigés des exercices Chapitre 3 La tragédie au XVIIe siècle A

critique, qui affranchit l'homme des préjugés et des superstitions. Philosophes qui veulent s'attaquer, selon Beaumarchais à «une foule d'abus qui désolent la société». Critique sociale et politique :Montesquieu plaide pour une monarchie modérée et la séparation des pouvoirs. > critique du préjugé nobiliaire (social), et de l'absolutisme et ses dérives (lettres de cachet permettant emprisonnement sans procès, politique). Accusation des abus, privilèges et injustice. - Critique religieuse

merveilleux ou philosophiques, afin de s'exprimer à visage masquer. Ainsi Beaumarchais dans sa comédie le Mariage de figaro dénonce l'injustice de la naissance en faisant dire à son valet Figaro: «Parce que vous êtes un grands seigneur, vous vous croyez génie!... Vous vous êtes donné la peine de naitre et rien de plus, tandis que moi...» Par conséquent il remet en question l'ordre social de son époque il se cache derrière son personnage de comédie mais il ose se révolter, annonçant le souffle de

courageux. Transition : Molière sait tirer le meilleur parti du comique gestuel. Plus généralement, la nourriture, le désir physique, l’expression des appétits et des humeurs sont les ferments d’un rire grossier qui touche toutes les catégories sociales. Considéré comme démoniaque, il est mis à l’index : « Nous n’avons point sur terre, depuis le péché, de vrai sujet de nous réjouir », estime Bossuet. Molière sera d’ailleurs accusé d’obscénité suite au succès de L’Ecole des Femmes… Le rire a peut-être

besoin de revenir au début de la pièce écrite pour se rappeler du rôle d'un des personnages. En effet, dans Le Mariage de Figaro de Beaumarchais, qui fait une satire sociale, Figaro est un valet, en opposition avec le Barbier de Séville, le metteur en scène choisira obligatoirement des costumes différentiables qui permettront au spectateur de repérer les personnages et leurs classes sociales. Mais le costume ne fait pas tout, la performance de l'acteur est essentielle. Par exemple, pour une interprétation

Séquence 3 Beaumarchais Le Mariage de Figaro, ou la folle journée (1784) Objet d’étude E Le théâtre, texte et représentation. Sommaire Introduction 1. L’œuvre et son contexte 2. Le Mariage de Figaro : une habile composition 3. Intrigues et dialogues : l’art du dramaturge 4. Prolongements : maîtres et valets au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours Séquence 3 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction L’objet d’étude Pour l’objet d’étude « Le texte théâtral et sa représentation

Droits de l’homme dans le chapitre où on rencontre « Le Nègre de Surinam ». La fable, qui est à l’origine un genre didactique, devient à son tour un texte argumentatif sous la plume de La Fontaine. Dans certaines d’entre elles, le poète fait la satire sociale et politique de son époque. Dans Les Animaux malades de la peste, Fables VII, il dénonce l’arrogance hypocrite du roi Lion, les flatteries habiles du courtisan Renard, la brutalité du Loup, la noblesse guerrière, et, enfin, la naïveté de l’Ane

Séquence 3 Beaumarchais Le Mariage de Figaro, ou la folle journée (1784) Objet d’étude ̈ Le théâtre, texte et représentation. Sommaire Introduction p.199 1. L’œuvre et son contexte p.201 2. Le Mariage de Figaro : une habile composition p.221 3. Intrigues et dialogues : l’art du dramaturge p.252 4. Prolongements : maîtres et valets au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours p.270 Séquence 3 – FR10 197 I ntroduction L’objet d’étude Pour l’objet d’étude « Le texte théâtral et

Misanthrope, L’Avare). De la satire à la dénonciation Critiquer • La comédie ne se borne pas au seul comique de caractère. S'exposant à la censure (Tartuffe de Molière : Le Mariage de Figaro de Beaumarchais], elle élargit son propos à une satire du monde social : satire de l'hypocrisie des grands dans Dom Juan, de l'imposture religieuse dans Tartuffe, des abus du temps chez Beaumarchais. Marivaux, lui, peint les conflits du cœur et des barrières sociales (Le Jeu de l'amour et du hasard