Sanskrit

QUELQUES REPÈRES HISTORIQUES : Le mot « tsigane » vient du grec qui veut dire «  secte  » car ils vivaient à part des autres. Il vient tout particulièrement du Péloponnèse. Leur dialecte est issu du Romani qui s’apparente au Sanskrit ancien*. Le mot Tsigane regroupe les Roms, les Manouches, les Gitans... *Carnet anthropométrique : C’est un carnet d’identité pour les nomades institué par la loi du 16 juillet 1912. A partir du XV siècle, les Tsiganes ont voyagé jusqu’en Europe de l’ouest où le

(littéralement L'Océan des rivières des contes) qui contient de nombreux personnages et objets de contes de fée comme des épées invincibles, des navires qui régénèrent leur cargaison et des animaux serviables. Dans le Pañchatantra, un recueil de contes sanskrits du Ve siècle, une histoire décrit un chat qui tente de faire fortune au palais royal En 1553, La Chatte de Constantin le fortuné (Costantino Fortunato), un conte similaire au Chat botté, est publié à Venise dans Les Nuits facétieuses (Le Piacevole

Vers la même époque, des documents montrent qu’en Mésopotamie, les Sumériens utilisaient aussi les « pansements occlusifs » à base de graisse et miel, et les vertus analgésiques de l’opium. A l’autre bout du monde, en Inde, un texte contemporain en Sanskrit décrit 14 types de bandages, la façon de les utiliser, de suturer et couvrir une plaie En Grèce : Les Grecs connaissaient sûrement les pratiques égyptiennes du traitement des plaies, qu’ils adaptèrent et améliorèrent. Puis vint Hippocrate (460

d’amour » sont représentés sur le tableau de loge par corde à 12 nœuds qui se terminent par deux houppes dentelées. Etymologie du mot Lac : réserve d’eau ou grande étendue d’eau. Provient du latin « lacus » issu du grec « lukkos » lui-même issu du sanskrit avec pour sens initial déchirure. Un lac est donc à l’origine une dépression, une rupture de l’écorce terrestre. Symbolique du lac : enlacer, entrelacer, entrelac Le lac symbolise en général l’œil de la terre, un lieu par lequel les habitants d’un

Comment le système de castes est né ?Hypothèses : a) Il s’agirait d’un phénomène ethnique, en -2000 il y aurait eu une invasion de la péninsule indienne par des pop. Indo européennes.  « aryens » (appellation textes sacrés écrits en sanskrit =nobles) qui auraient imposés le régime des castes, ils auraient occupés les places les plus élevées. Sont caractérisés par des traits ethniques spécifiques décelables dans la forme du nez (moins aplatie que la population indienne). L’appartenance

passait son temps à rêver le monde, hypnotisé par les couleurs des atlas de géographie. Ayant un père voyageur, celui-ci l’encouragea à partir. Son premier voyage fut en Norvège à l’âge de 17 ans. Autrement il suivait des cours d’histoire médiévale, de sanskrit et de droit à Genève. Nicolas Bouvier a énormément voyagé : En 1948 et 1950, il fut envoyé par des journaux suisses (La Tribune de Genève et Le Courrier) en Finlande et dans le Sahara algérien. L’année suivante, il part à Istanbul. L’année qui suit

prolongements qui lui échappent. De la grammaire à la linguistique Les plus anciennes théories connues du langage apparaissent il y a près de vingt-cinq siècles en Inde et en Grèce. Panini rédige au IVe siècle avant notre ère une grammaire du sanskrit qui constitue à la fois une excellente description de sa langue et une réflexion aiguë sur son fonctionnement. En Grèce, l'étude du langage est liée à la philosophie qui étudie le lien entre langue et logique – les deux mots provenant du grec logos

beau pour être vrai. » ex membre du temple du peuple ( est décédé de suicide 2 jours après… bizarre !!! ) III. Manipulation Trois sortes de manipulation : gourou – groupe – propagande. Le Gourou est un mot qui vient, tout d’abord, d’un mot sanskrit et qui signifie « Lourd », aujourd’hui il a pris un sens négatif est se fait mieux comprendre par « sorcier ». Le vrai gourou est une personne de poids et joue un rôle très important dans les sectes, c’est aussi une personne de confiance qui ne

d'études bouddhiques. S'arrêtant à Sriwijaya en 673, alors qu'il se rendait à l'université bouddhique de Nâlandâ en Inde du Nord, le voyageur et moine bouddhiste chinois Yi Jing y constate la présence de milliers de coreligionaires venus y étudier le sanskrit et les textes sacrés du bouddhisme. Le maître de religion bouddhiste Atisha (982-1054) vient à Sriwijaya en 1011, accompagné de plus de 100 disciples. Il y devient le disciple du maître Dharmarakshita, également connu sous son nom tibétain de Serlingpa

enseigne cette discipline. À l’issue du concours, il ne prend pas de poste dans l’enseignement secondaire et à l’automne 1895, il s’installe à Paris pour suivre les cours de l'École pratique des hautes études4. Il étudie les langues (et notamment le sanskrit) à la 4e section (section des sciences historiques et philologiques) et les sciences religieuses (5e section) avec l’objectif de réunir le matériau nécessaire à une thèse de doctorat sur la prière5. Ses professeurs se nomment Léon Marillier, Antoine