Saint Just Quelques Institutions Civiles Et Morales

Université de Paris 8 UFR AES - ECONOMIE ET GESTION 2, rue de la Liberté Licence AES – L3 93526 Saint Denis – Cedex Administration Economique et Sociale GUIDE DU STAGIAIRE L3 - AES 2009 - 2010 SOMMAIRE 1. OBJECTIFS ET CADRE GENERAL DU STAGE EN L3-AES.….…….………….….3 1. Les stages : un moment clé dans le cursus AES………..……...…………………….3 2. Principes généraux …………………….…………………………………………….3 3. Calendrier des stages…….…………………………………………………….…….4 4. L’encadrement

à la patrie. Du coup, Robespierre, Saint Just, auraient pensé la démocratie comme un système qui va rendre l’individu vertueux. Ce modèle grec est habité par la soumission de l’individu au groupe. Dans ce discours, Benjamin Constant explique qu’il faut abandonner le modèle ancien et approfondir la liberté des modernes. Il faudrait alors préserver les acquis de la révolution française du début par contre, tout ce qui apparait avec Robespierre, Saint Just, il faut le laisser de coté. Qu’elles

jurisprudentiel). Section I : La maturation progressive du droit privé (jusqu'à mi-IIIe) Romains : inventeurs du droit privé qui gère les relations entre les personnes et sa mise en système a été faite par eux. → le droit romain correspond au « jus civile », il s'agit du droit applicable aux citoyens romains (droit et citoyenneté étaient indissociables). Celui qui pouvait exercer ses droits était le « pater familias », ceux qui étaient dans sa « domus » ne vivaient qu'à travers lui. Les 3 statuts

papauté et l’empire, c’est la théorie des deux glaives, spirituel et temporel. (évoquer l’idée de la religion chrétienne qui crée cette distinction entre pouvoir temporel et pouvoir spirituel avec l’épisode du denier de César). Se crée plus tard, le Saint empire germanique qui se veut l’héritier de l’empire carolingien mais il sera, contrairement à l’époque de Charlemagne en conflit permanent avec l’autorité papale. La respublica Christiana n’existe plus et les penseurs affirment l’idée d’une monarchie

__________________________________________________ 49 Le métier politique ____________________________________________ 49 A- Les filières d'accès : la carrière politique (1870-1990) __________________ 50 Troisième partie____________________________________________ 55 Les institutions politiques ____________________________ 55 Chapitre 6 – La Ve République dans l’Histoire. ____________________ 55 A- Panorama de l’histoire constitutionnelle de la France.___________________ 55 B- Les logiques : la constitutionnalisation des

des prévôts qui sont apparus au XIIème, ils jugent les affaires civiles des non nobles ainsi que les causes criminelles de droit commun. Au dessus les tribunaux de bailliage ou de sénéchaussées sont fixent à partir du XIIIème et seront plus de 400 à la veille de la révolution. Leur rôle défini en 1636, il de réformer les sentences rendus par les prévôts. Ils sont également compétents en première instance pour les affaires civiles et criminelles des nobles ainsi que les officiers royaux et les

Rome emprunte à la Grèce et ira plus loin dans la pensée sur l'organisation politique, sur l'Etat. Le Christianisme suit et va introduire une innovation décisive dans la manière de penser. Le Christianisme a alors une influence très forte sur la morale politique, les racines sont des racines chrétiennes. Thomas D'Aquin est le Premier à mêler la pensée Chrétienne à la pensée de la Grèce. L'Antiquité non Européenne, a connu une réflexion politique elle aussi. L'Egypte, va donner "Le texte des Pyramides"

invite l’ensemble de ces sujets à faire de même. C’est l’édit d’UNION. Cet édit est suivit d’une autre déclaration royale en 1588 après les états généraux de Blois. Le roi prend une déclaration royale qui qualifie l’édit d’UNION de lois fondamentales. Quelques semaines plus tard, Henri III cherche à échapper à l’emprise de la ligue, il fait assassiner le principal chef de la ligue, le chef de la ligue catholique. Henri III à guise de vengeance est assassiné à son tour. La succession est donc ouverte. L’ouverture

Avertissement 7 LIVRE I I. Sujet de ce premier livre II. Des premières sociétés III. Du droit du plus fort IV. De l’esclavage V. Qu’il faut toujours remonter à une première convention VI. Du pacte social VII. Du souverain VIII. De l’état civil IX. Du domaine réel 9 10 13 15 20 22 25 28 30 LIVRE II I. Que la souveraineté est inaliénable II. Que la souveraineté est indivisible III. Si la volonté generale peut errer IV. Des bornes du pouvoir souverain V. Du droit de vie

règles sont sanctionnées par des tribunaux. L’Etat édicte les règles, il les fait respecter. La morale ne peut que rarement être sanctionnée par l’Etat. Il existe aussi des règles privées (ex : dans une entreprise, dans une famille, dans une association…). Les règles morales sont souvent des règles de droit (ex : l’infidélité = divorce, c’est celui qui a été infidèle qui aura tous les tords). Les règles morales peuvent influencer le droit positif. Les règles de droit ont différentes sources : - Les règles