Rêves Conscients

aveuglement qui mènerait le sujet à une situation dangereuse où il ne prendrait plus garde de la conséquence de ses gestes. Enfin, il existe l'inconscience pathologique où le sujet semble égaré dans la démence ou la folie, il est alors incapable d'être conscient de ses actes.. C'est pourquoi nous pouvons nous demander si l'inconscience pourrait justifier jusqu'au dernier de nos mouvements ; auquel cas le recours à l'inconscient est-il légitime? Certains font valoir la légitimité du recours à la notion

Schéma du psychisme humain selon Freud: Il concerne les enfants de 0 à 6 ans. Tout d'abord le conscient où on trouve le moi Puis le préconscient où se trouve l'idéal du moi. Ce sont tous nos rêves, nos projets d'avenirs. Enfin l'inconscient, le plus compliqué. Il y a les interdits(surmoi) : les parents doivent mettre des interdits mais pas trop ni pas assez sinon ils se retrouvent avec un enfant perturbé, qui risque d'être insolent ou d'exploser un jour. Il y a les pulsions: - faim

l’espoir. Or, comme le dit le proverbe : " l’espoir fait vivre ". Henry Beck disait "qu'il y a des moments où l'on croit que l'impossible est la base même de l'espérance". Par ailleurs, nous avons toujours voulu réaliser nos rêves : l’impossible fait également parti des rêves. En somme, nous voulons toujours ce que nous ne possédons pas et cela depuis toujours comme avec Eve et la pomme. Ce qui montre que l’homme est faible face à la tentation. Cependant, comment peut-on juger une chose impossible 

d’emblée, Bergson met l’accent sur le caractère apparemment totalement illusoire du rêve, qu’il va ensuite s’evertuer à relativiser. Est-il ainsi vrai que le cerveau ne part de rien ? Plus précisément, part-on d’un néant perceptif pour former nos rêves ? Le rêve ne se compose-t-il pas notamment à partir de ce que nous continuons de percevoir durant notre sommeil ? « Une certaine matière sensible n’est-elle pas offerte à la vue, à l’ouïe, au toucher, etc., dans le sommeil comme dans la veille ? »

Les 75 premières pages de leur Eyes Were Watching God montrent Janie naviguer entre ses rêves et ses ambitions et la réalité des privilèges masculins. Zora Neale Hurston nous montre dans son roman, le protagoniste, Janie, montage entre ses rêves et la réalité de ce machistic milieu du 20e siècle, le sud aux Etats-Unis la société à travers deux points importants dans sa vie: son premier mariage, ce qui représente un échec de la tout début, et la seconde à son mariage avec Starks Jody avec qui sa

nous savons que nous réagissons ». Parce qu’il est esprit, l’Homme a une représentation de la réalité intérieure, que l’on appelle état de conscience. Par exemple, si un individu est triste ou heureux, alors il s’en rendra compte : il est conscient de ces états affectifs. Dire que l’Homme est doué de conscience, signifie qu’il est doué de réflexion. Il est donc capable de fléchir sur soi, de se pencher sur soi, tel que le penseur de Rodin le fait dans le but de mieux méditer

Résultats pas probants, il modifie sa technique, il leur propose de dire tout ce qui vient à leur esprit, de parler par « association libre », mais aussi de parler de leurs rêves. Freud est persuadé que les associations des patients suivent une logique rigoureuse. Il impose à ses patients à renoncer à toute réflexion consciente, et également de s’abandonner à la poursuite de leurs idées spontanées. « Palper la surface de leur conscience »= Pour lui, la libre association mène à ce qui a été oublié

LA CONSCIENCE ET L’INCONSCIENT Introduction: Etre conscient c’est savoir ce qu’on fait au moment où on le fait. La forme de connaissance que représente la conscience est-elle absolue ou au contraire a-t-elle des limites? Etre conscient signifie maitriser nos actions et nos idées. I/ La conscience humaine est- elle spécifique? 1) Conscience et vie 1: Ici le problème est: Comment définir la conscience sans en donner une définition trop abstraite. Dans un 1er temps il montre que la conscience

composé de trois instances, qui sont le Moi, le Surmoi et le Ça. Le Moi représente la conscience, tout ce qui est accessible. Le Ça correspond à ce que l'on ne peut pas connaître donc l'inconscient et enfin le Surmoi constitue tout ce qui n'est pas conscient mais qui peut le devenir. Il y a ici en quelque sorte un encadrement du Moi par le Ça et le Surmoi ce qui manifeste immédiatement un emprisonnement, ce qui montre donc une forme d’esclavage. Pour être l'esclave de son inconscient, il aurait fallu

pensée qui ne peut être que celle d’un « je » qui pense, qui est conscient et qui a conscience qu’il pense (conscience de soi). Le sujet unifie ses expériences vécues, ses perceptions, ses jugements, donne cohérence aux apparences. C’est par lui que le monde se constitue, aussi bien le monde ordinaire de l’homme que l’univers complexe du savant. Tout ce qui existe passe par la conscience humaine, cela est vrai aussi bien pour les rêves que pour les lois scientifiques. Ainsi, la subjectivité est le