Rêve Réalité Philosophie

Questions sur la philosophie platonicienne   1. Quel est le sens de la comparaison établie par Socrate entre son art et l’art d’accoucher ? L’art d’accoucher, c’est la maïeutique, et lorsque Socrate se présente comme un maïeuticien, cela signifie qu’il fait accoucher son interlocuteur. De quoi ? Pas d’un nouveau‑né, évidemment, du moins en ce sens où il s’agirait un être vivant, mais d’un discours (un logos) dont l’interlocuteur de Socrate est porteur, et qui contient le vrai. Donc : la vérité

imagination : L'image est, en psychologie, une représentation mentale d'objets non présents. L'imagination est, dans la psychologie classique, une activité de l'esprit qui fabrique des combinaisons nouvelles d'images. Pour Sartre (qui nie comme Alain la réalité de l'image mentale, reflet passif du réel) l'imagination, ou fonction imageante, n'est qu'une manière de viser un objet réel : le viser, l'« intentionner » comme n'étant pas là. Est dit imaginaire, tout produit de l'imagination, en tant qu'il se distingue

dans les correspondances qui frappent d'inanité le cloisonnement des sens : sons, couleurs, visions participent d'une même intuition qui fait du Poète une sorte de mage. Le symbolisme oscille ainsi entre des formes capables à la fois d'évoquer une réalité supérieure et d'inviter le lecteur à un véritable déchiffrement : d'abord voué à créer des impressions - notamment par l'harmonie musicale - un souci de rigueur l'infléchira bientôt vers la recherche d'un langage inédit. L'influence de Mallarmé est

méthode et dans les méditations métaphysiques Descartes exprime sa déception vis-à-vis des connaissances acquises, seules les mathématiques semblent fiables, mais elles sont inutiles. Descartes se propose de reconstruire un savoir nouveau, une philosophie vraie qui serait utile et fiable. Pour cela, il faut partir d’une vérité absolument certaine. Pour la découvrir, il procède à un doute hyperbolique et méthodique. C’est un doute exagéré puisqu’il porte sur tous les domaines et qu’il pousse à considérer

Le rêve mexicain 1. Quelles sont les caractéristiques principales de ce que J.M.G. Le Clézio appelle « la pensée indienne » La pensée indienne porte en elle même les éléments de sa propre fin. A travers les présages et les prophéties, les mythes, les croyances religieuses, les lois de l‘astronomie et l’idée de cycle les indiens savent que le temps leur est compté. Pour eux, la limite entre le divin et l’humain, le naturel et le surnaturel est imprécise. Ils ont recours à la transe et au

Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Edition numérique : Pierre Hidalgo La Gaya Scienza, © octobre 2011 1 Table des matières Introduction : L’ordre cartésien .................................... 3 1. Le collège. Les premiers écrits. Le rêve d’une science universelle et l’idée de méthode. ..................................13 2. L’œuvre scientifique ................................................ 38 3. La métaphysique ..................................................... 74 4. Les

sagesse en philosophie. A- Le cogito de DESCARTES : « Je pense donc je suis » C’est l’affirmation que je suis en toute certitude une chose qui pense, un sujet doué de conscience. A la recherche de vérités premières, il décide de faire table rase de tout ce qu’il a appris jusque-là. * Doute matériel : l’existence de l’objet est douteuse = doute dans la perception * Doute de la mémoire : elle peut être faillible * Dieu trompeur * Doute du corps par l’argument du rêve (je rêve que je

1|P ag e Cours De Philosophie By Fadi Bechara 1 2|P ag e Table of Contents Unité I: La Connaissance: ................................................................................................................... 3 A-Introduction: .............................................................................................................................. 3 B- Méthodes de Connaissance: ...........................................................................................

affirme qu’il y a en nous des désirs, des impulsions, des mécanismes qui nous sont inconnus et inaccessibles car fondamentalement étrangers à notre conscience, alors c’est le projet même des philosophies de la conscience qui se trouve profondément remis en question. Car le présupposé fondamental de cette philosophie est que toutes nos activités psychiques peuvent être saisies réflexivement par la conscience, rien ne pouvant, en droit, échapper à celle-ci. Si dans les faits nous ne sommes peut-être pas

quotidienne et une citation complémentaire. Des pistes de lecture viennent éclairer chaque thématique. Pédagogique, clair et vivant, l’ensemble constitue une introduction actuelle aux grands auteurs de la philosophie. Florence Perrin et Alexis Rosenbaum sont professeurs agrégés de philosophie. PANORAMA Florence Perrin et Alexis Rosenbaum Florence Perrin | Alexis Rosenbaum Citations philosophiques expliquées « C’est l’étonnement qui poussa, comme aujourd’hui, les premiers penseurs