République Platon Livre 6 Explication

plus individuels que la pensée. Une théorie politique est une construction intellectuelle élaborée qui prétend apporter une explication scientifique de la politique qui suppose une interprétation, une observation, analyse, explication des faits. Les doctrines sont encore un cran dessus, c’est une construction intellectuelle mais elle prétend indiquer la véritable explication des faits. Elle prend parti, elle a une ambition globalisante, elle prétend exprimer une vérité. Celui qui élabore cette idéologie

5) Quel est le rôle des universités, des Collèges ? 6) qu’est-ce que la bibliothèque royale ? 7) La Poésie : que doit-on savoir sur… ? La Pléiade ; les poètes lyonnais ; Pétrarque ; les rhétoriqueurs ; le sonnet 8) Les autres genres littéraires (fiction narrative et théâtre) : que doit-on savoir sur… ? L’abbaye de Thélème ; Cinquième livre ; exercices spirituels (Loyola) ; Jodelle ; une nouvelle ; Quart livre ; Roland furieux ; Tiers livre ; Traité de la peinture (Vinci) 9) Quelques noms en

présocratiques Le cours 3 : Socrate et Platon Le cours 7 : Descartes Les cours 8 et 9 : Les Lumières Philosophiques Le cours 10 : Hegel Non revu cette année mais ok : Le cours 11 : Marx Le cours 12 : Nietzsche. Attention donc : imprécisions, explications insuffisantes ou changement dans l’exposé cette année pour le cours 4 (Aristote+ la réaction sceptique… qui a son importance par rapport aux enjeux du cours), le cours 5 (le dogmatisme du moyen-âge), le cours 6 (la Renaissance, période très importante

Fiche 8 Le Bonheur, les Idées et l'Amour selon Platon p.1 Copyright P. van den Bosch : La Philosophie et le Bonheur – Flammarion 1997 Le Bonheur, les Idées et l'Amour selon Platon L'amour de la beauté. La philosophie de Platon peut s’aborder à partir d’une réflexion sur le prodige et le mystère de l’amour, une des expériences les plus communes mais aussi les plus puissantes que l’être humain puisse connaître. Il peut m'arriver d'aimer éperdument une chose ou un être, qui me ravit, dont

les sciences, question à résoudre à l'aide de la méthode appropriée et des connaissances déjà acquises. 5. Qu'est-ce que l'épistémologie ? C'est la philosophie de la connaissance. On l'appelle aussi la philosophie des sciences (physique, biologie) 6. Qu'est-ce que l'éthique ? Elle s'intéresse à la question des valeurs et des normes dans le but d'atteindre le bonheur et le bien. L'éthique appliquée traite des questions concrètes telles que l'avortement ... 7. Qu'est-ce que la physique ? C'est une

romain ? (question sur les institutions) Plan : I- L’héritage Antique II- Institutions et droit au moyen âge ( la réception du droit antique, l'éclipse du modèle antique, la reconstruction de la res publica.) Livre 1 : L'héritage Antique IV millénaire  avant J.C : début de l'écriture. V ème siècle après J.C : 476 chute de l'empire romain d'occident . Plusieurs civilisations : Les civilisations du croissant Fertile : Phénicienne : actuel Liban et

conscience de soi, la reconnaissance d’autrui est nécessaire : je désire que le désir de l’autre porte sur moi. S’engage alors une lutte pour la reconnaissance qui, dans sa forme originelle, aboutit à la formation des figures du maître et de l’esclave. 6) La sympathie : La sympathie (ex : la pitié) est un sentiment moral (inné) qui nous lie aux autres hommes et nous pousse à « entrer » dans leur sentiments, à les comprendre sans pour autant les ressentir à un même degré. La sympathie ne s’exerce pas

remplace par "idéal type" (=construction faite par un chercheur en sciences humaines.) Rapport cause a effet. La théorie correspond à la systématisation objective des observations à leurs interprétations, leurs explications et leur généralisation. La théorie politique serait donc une explication réelle ou a "prétention" scientifique de la nature et de l'organisation de la société, de la nature et de l'exercice du pouvoir et des fins vers lesquelles elles s'orientent ou le plus petit nombre de faits causaux

essence sa méthode soit le questionnement fruit de l'étonnement et que son but soit la vérité, c'est-à-dire une connaissance reconnue indiscutablement comme juste. Aristote (384-322 av. JC) le dit d'ailleurs très clairement dans La Métaphysique, livre α, 920 b 20 (trad. J. Tricot) : "la philosophie est appelée la science de la vérité". Il n'est donc pas étonnant que nous commencions notre programme par cette notion. Pourtant, cette évidence ne manque pas de soulever plusieurs questions qu'il

conséquent le suicide est aussi un phénomène collectif. Selon la position sociale il y a plus ou moins risques de suicides, ex : les célibataires se suicident plus que les mariés. Certains résultats obtenus par DURKHEIM se sont inversés sauf que leur explication soit infirmée. Elles montrent qu’on se suicide plus à la ville qu’à la campagne, aujourd’hui c’est l’inverse : plus à la campagne qu’en ville. Néanmoins c’est bien toujours le même facteur qui intervient dans les suicides, ce facteur c’est l’isolement