Réponse Au Vieillard Bougainville

Denis Diderot écrit le conte philosophique Supplément au Voyage de Bougainville en 1771. Diderot était un philosophe du siècle des Lumières (le XVIIIe) qui a écrit l'Encyclopédie avec Alembert, symbole d'une volonté de rassembler toutes les connaissances disponibles et de les répandre auprès du public éclairé; ils étaient Confiants quant à la capacité de l'homme de se déterminer par la raison. Les philosophes des Lumières exaltent aussi la référence à la nature et témoignent d'un optimisme historique

Presque plagiat du texte de Bougainville. Diderot ne crée pas le personnage mais l’emprunte à Bougainville. Cependant il fait parler le vieillard : le discours est son invention ×Attitude du vieillard : - contrairement aux autres Tahitiens, pas étonnement mais mépris "regards de dédain" - inquiétude marquée "gémissait" Discours argumentatif : harangue Thèse : l'arrivée des occidentaux ne peut que nuire aux Tahitiens en les dénaturant Destinataires ×Bougainville (But : qu'il parte sans revenir)

Le Supplément au voyage de Bougainville ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas est un conte philosophique de Denis Diderot. Il paraît pour la première fois en volume en 1796 - à titre posthume, donc - dans un recueil d'Opuscules philosophiques et littéraires, la plupart posthumes ou inédites. Précédé de Ceci n’est pas un conte et de Madame de La Carlière, il clôture un triptyque de contes moraux rédigés en

l'oeuvre " Supplément au voyage de Bougainville " publié en 1772. Cet extrait du second chapitre du livre, " Les adieux du vieillard " se présente comme un dialogue entre un vieux tahitien et un européen. Pourquoi un discours persuasif en faisant la critique des européens et l'éloge des tahitiens? Nous verrons dans une premiere partie l'art de persuader du vieillard et dans une seconde partie la mise en scène par le vieillard. I) L'art de persuader du vieillard. - "Et toi, chef des brigands"

Diderot : Supplément au voyage de Bougainville (1796) Ecriture d'invention : Imaginez la réponse d'un des auditeurs du vieillard. Ce peut être celui d'un Tahitien qui prend conscience qu'ilrisque d'être esclave des Européens et se demande comment il pourra leur échapper, ou celui d'un européen, voir de Bougainville lui-même, qui cherche des contre-arguments pour s'opposer auxTahitiens. Après ce discours, un jeune Tahitien s'avance et dit au vieillard : "Ô Vieillard. Tu es l'homme le plus vieux

Le discours du vieillard adressé à Bougainville Avec le discours du vieillard, s'ouvre le Supplément : " Et où trouve-t-on ce Supplément ?.... /  nous pourrons le parcourir ensemble.... tenez, tenez, lisez... allez droit aux adieux que fit un des chefs de l'île à nos voyageurs." ( 38). Il s'agit plus précisément de deux discours, puisque le vieillard s'adresse à deux destinataires : les Tahitiens d'abord, Bougainville ensuite ( et à travers lui tous les colonisateurs dont il représente ici le parangon)

SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE, Denis Diderot, 1772.De "Au départ de Bougainville,..." à "...ni de tes vertus chimériques." Introduction       Supplément au voyage de Bougainville, de Diderot, est conçue comme un dialogue opposant deux façons de penser, de vivre. Elle soulève également le problème du colonialisme et célèbre la vie sauvage par rapport à l'homme civilisé, ici dénigré. Dans cet extrait, Denis Diderot met en scène un vieillard qui se présente comme étant indifférent au départ

travers l'oeuvre, "Supplément au voyage de Bougainville" en 1772.Cet extrait de la deuxième partie "les adieux du vieillard", se présente comme un dialogue entre un vieux tahitien et un européen, Bougainville. Diderot veut discréditer les usages européens dont il déplore le caractère antinaturel ainsi que l'hypocrisie et la liberté des moeurs tahitiens. Pourquoi un discours persuasif en faisant la critique des européens et l'éloge des tahitiens ? Le vieillard étant l'homme le plus âgé de son peuple

son périple autour du monde, le navigateur Bougainville emmène un Tahitien, Aoutourou, à Paris, et publie son récit de voyage (1771). Ému par la rencontre d’Aoutourou, Diderot écrit un supplément fictif au récit de voyage. Il prend la défense des sociétés naturelles et donne la parole à un vieil homme, qui représente le point de vue des Tahitiens, opposé à celui de l’explorateur européen. 5 10 15 20 25 30 […] Au départ de Bougainville, lorsque les habitants accouraient en foule

communications : voyages, découvertes. · Idée de voyage : Lettres persanes de Montesquieu (fausses lettres), mais ici c'est vrai : ce voyage a permis une réflexion. · Il y aura beaucoup de succès. · Diderot va écrire une réponse : "le supplément au voyage de Bougainville". · Bougainville verra Tahiti comme le paradis sur terre; il déborde d'enthousiasme : endroit magnifique; gens hospitaliers : nouvelle définition du bonheur. · Etonnement par rapport à ce qu'il connaît, par rapport au monde occidental