Récit De Voyage De Micromégas

que Zola, arrivant au terme des Rougon-Macquart, décide de consacrer à la guerre franco-prussienne de 1870. Car voici le fait notable, et fort utile en l'occurrence : ce roman constitue un véritable Gesamtkunstwerk où se résument les possibles du récit de guerre en général. On y trouve ainsi, avec le roi Guillaume sur sa colline, contemplant le théâtre des opérations, la guerre vue de loin ; avec l’escouade de Jean Macquart, aplatie dans « un vaste carré de choux » – autant dire, dans les choux –

souvent sans que je m’en fusse aperçu » (p. 100). Le travail autobiographique Les Rêveries sont souvent considérées comme la suite des Confessions et font donc partie du cycle des récits autobiographiques de Rousseau (en opposition aux œuvres philosophiques). Traditionnellement, une autobiographie se définit comme « le récit rétrospectif en prose qu’une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu’elle met l’accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l’histoire de sa personnalité »

changement de situation d’énonciation. Ce changement permet d’expliquer en particulier le passage, dans un récit littéraire, du passé simple (narration) au présent (dialogue). Il permet de rendre compte également des variations éventuelles de registre de langue. Fonctions du dialogue dans un roman -Assurer une cohésion textuelle, faire une transition entre une description et l’enchaînement du récit. -Informer sur le personnage, fait un portrait moral indirect. -Donner des indices sur le personnage

Préalablement, il est bon de savoir que Zadig a été publié pour la première fois en 1748, puis réédité en 1756, soit 8 ans plus tard. Cet ouvrage proche de Candide ou de Micromégas et est écrit sous la forme d’un apologue, plus précisément d’un conte philosophique, genre très prisé au 18émé siècle et très utilisé par Voltaire. Il est question d’un récit fictif ayant une portée philosophique et duquel on peut soutiré une morale. Nous pouvons remarqué que le titre réel de cet œuvre est Zadig ou la destinée, l’un

à la manière d'un puzzle, se dessine peu à peu sa personnalité (M. Leiris : L'âge d'homme ; R. Barthes : Roland Barthes par lui-même). "Autofiction" : le terme a été inventé par Serge Doubrovski (Fils, 1977). Désigné clairement comme "roman", le récit de vie confond néanmoins auteur et personnage, au contraire du roman autobiographique qui met en scène des personnages au nom fictif (J. Vallès : L'Enfant). Exemple : le solennel pacte autobiographique du préambule des Confessions de J.J. Rousseau

INTRODUCTION : Notre histoire se déroule à Paris en 1848. La France est en pleine révolution. Dans notre montage figurent plusieurs faits réels qui ont marqué la vie de nos héros ainsi que celle des Français. Les poètes qui participent notre récit sont Baudelaire, Georges Sand et Victor Hugo. On y découvrira aussi deux personnages fictifs : un homme issu de la haute noblesse française, le baron Jean de Courbevoie et son esclave Martin. 1848 est une année importante pour la France et ce à plusieurs

forme utopique et le contenu utopique, tant qu’il est possible d’affirmer que la structure littéraire est la même, tandis que le jugement de valeur change, pour se traduire cette fois en un modèle non à suivre mais à fuir. 1 R. Trousson, Voyages aux pays de nulle par, Histoire littéraire de la pensée utopique, Bruxelles, Edition de l’Université de Bruxelles, 1999, p.9. 2 Pour Baczko la Dystopie offre la description de « uno spazio utopista in cui le nefaste conseguenze della realizzazione

|36 – 38 | 1. INTRODUCTION Principal genre littéraire en prose, le roman n'est pas facile à définir de par la multiplicité des œuvres qu’il recouvre. On pourrait avancer qu’il se présente comme un récit de fiction en prose présentant plusieurs épisodes. Toutefois, on devra immédiatement citer des contre-exemples : l’aspect fictionnel peut être très réduit dans certains romans biographiques ou historiques ; enfin il existe quelques romans en vers,

se noue entre Zadig et Astarté fournit un fil conducteur : l’amour naissant est contrarié par des obstacles insurmontables ; les deux amants doivent se séparer ; ils se retrouvent enfin, et leur union donne au roman une heureuse conclusion, trois récits venant, à la fin, renseigner, éclairer, redonner foi : celui du brigand, celui du pêcheur, celui d’Astarté. Les divers médaillons sont ainsi réunis en un solide collier. On peut voir en Zadig un nouvel Ulysse qui, cherchant le bonheur, finit par

mis en relief la dualité de la structure utopique, distribuant en deux volets parallèles les images de l’Angleterre et de l’Utopie, de Notre Monde et de Leur Monde, de l’ici et de l’ailleurs. Même quand le terme « central » n’apparaît pas dans le récit utopique et le terme « latéral » utopique figure comme le seul protagoniste de la narration, cet « ailleurs » est toujours dans une relation sous-entendue avec l’« ici ». La qualité d’image réfléchie, de doublure spéculaire obtenue par un effet catoptrique