Réalité Virtuelle

conceptuelle et symbolique. Or, le déséquilibre s’accroît car il y a de plus en plus de monde sur la petite partie qui émerge. L’économie est pourtant la science fondamentale, car elle base sa problématique sur les caractéristiques essentielles de la réalité. Elle permet de comprendre bon nombre d’activités 1 LABORIT Henri et RESNAIS Alain : Mon oncle d’Amérique, film de 198O. humaines comme l’éducation, la santé, le travail, la consommation … Par ailleurs, les autres sciences sont motivées

périphériques : stockage, réseau sont certifiés et validés pour Vmware. Chez Microsoft, les pilotes sont ceux de Windows Server 2008. Ils sont également dans l'hyperviseur mais dialoguent avec des pilotes dits synthétiques, présents dans les machines virtuelles. L’avantage est que cela assure une compatibilité de plateforme plus importante mais l’inconvénient est que l’ajout de pilotes spécifiques peut poser problème car la majorité des bugs viennent de problèmes de pilotes. 2.2. Architecture Vmware

jeux en ligne. Il explore ainsi comment cette addiction s’inscrit dans l’histoire de l’enfant et de sa relation à sa mère. Il remarque que le virtuel est devenu un nouveau terrain d’exploration et d’expérimentation pour les adolescents et conteste l’idée que la violence des images et la dépendance aux jeux conduisent à des passages à l’acte dans la réalité. Il souligne que s’il existe des pratiques excessives de jeux vidéo, elles vont durer quelques mois ou quelques années et se terminer. Il en

pour l’homme postmoderne de se sentir libre. C’est se donner librement un autre monde que celui de la réalité. Et nous avons tous les moyens techniques pour y parvenir. Gloire à l’imagination donc, car elle est devenue le symbole de la liberté par excellence, nous qui revendiquons avant tout le droit de rêver ! L’imagination n’a-t-elle pour fin que de délivrer les moyens de la fuite de la réalité ? L’imaginaire se réduit-il à la marge de compensation de nos désirs ? Quelle différence y a-t-il

comparaison, car pour justifier le fait que nous ne pouvons assimiler cyberdépendance et drogue, il compare cette dépendance à la drogue et prouve qu’elles sont différentes. En effet, l’état d’excitation qu’obtient une personne plongée dans le monde virtuel est bien différent de celui procuré par un psychotrope. Contrairement à la prise de drogue, après laquelle nous attendons et nous « nous abandonnons » aux effets, les jeux vidéo demandent un contrôle, de l’attention, de l’analyse, de la concentration

méthodes est prouvable hors de tout doute donc nous semble une solution des plus facilitantes. Je crois fortement que l’être humain est fait pour vivre en rythme avec la nature et non avec la technologie. Que le fait de s’exiler dans un monde virtuel nous coupe de nos sens. On ne fait qu’une infime exploitation des capacités du corps humain à l’école. Les expériences d’apprentissages ne font qu’effleurer les possibilités. Les expériences sensorielles et physiques ne sont que très peu valorisées

|que permet l’élaboration de systèmes structurés à petit échelle (photovoltaïque, pile à combustible, accumulateurs), la | | | |diminution des transports si énergétivores en faveur de celui de l’information (téléconférence, réalité virtuelle), | | | | | | | |• les technologies de l'information et de la communication : il est difficile

H car il est capable de s’interroger sur son ê. Tout H a à sa racine ce questionnement. Les grands philosophes du 20ème S sont des philosophes qui se posent cette Q de l’ê. Ou cet ê existe ou alrs tout est illusion, tout est rêve, tout est songe, virtuel ?la vie est faite de l’étoffe de nos rêves selon Shakespeare. Ou Dieu existe ou alrs il n’existe pas. Ns sommes aujourd’hui ds une société travaillée par cette Q car tte civilisation se pose la question morale de pq je ne peux pas tuer pq ne pas voler 

aidé à construire leur vie. Cependant, l’attachement fausse la réalité de l’être humain. Pour ne pas se laisser tromper par ses illusions, l’homme doit prendre de la distance comme le remarque Simone Weil, philosophe du début du 20ème siècle: « L’attachement est fabricateur d’illusions, et quiconque veut le réel doit être détaché. » Par son affirmation, Simone Weil lie l’attachement aux rêves, aux illusions et le détachement à la réalité, au concret. Les sentiments unissant une personne à ce qui l’entoure

«　Le cinéma c’est mieux que la vie　» François Truffaut Réalisateur François Truffaut exprime par cette phrase, le cinéma c'est mieux que la vie, le sentiment que la fiction est mieux que la réalité. Le choix d'une réalité modifiée, crée de toute pièce ou simplement vraisemblable est mieux qu'une réalité imposée, mieux que la vie. Le cinéma peut paraître mieux que la vie car les scénaristes réécrivent à leur guise l’histoire. Ils peuvent gommer les erreurs et changer les parties qui ne leurs