Ruy Blas Image Du Pouvoir

professionnelle. Cela suppose que le professeur conoive des activits pdagogiques appropries. Si, au niveau du BEP, llve doit tre capable de prsenter un court expos face un auditoire compos de la classe et du professeur, il doit en baccalaurat professionnel pouvoir prendre la parole dans une situation plus complexe (prsentation dun rapport devant un jury, par exemple). Lapprentissage de loral sintgre dans lensemble de la formation organise en squences globalises, dautant plus que linteraction entre lcrit et

de Racine, Britannicus. Vous allez reconstituer l’intrigue sous forme de schéma. Les personnages : Agrippine, la mère de Néron, qui a porté par l’intrigue et le crime son fils Néron à la tête de l’empire. C’est elle qui en fait exerce jusque-là le pouvoir ; au début de la pièce, elle est inquiète car elle pressent que son fils veut se débarrasser d’elle. Néron, le jeune empereur de Rome, commence à s’émanciper de la tutelle de sa mère et à donner libre cours à ses férocités futures. Racine parle de

En seize « vies », Christian Garcin (né à Marseille en 1959), auteur de poèmes, de romans, de nouvelles et d’essais, déroule la vie d’inconnus et d’écrivains, mêle les légendes populaires et les récits historiques, entreprend une réflexion sur les pouvoirs de la poésie et met au jour les pulsions de vie et de mort qui habitent l’humanité et le poète. Autant de contes intrigants qui procurent un vrai plaisir de lecture. Édition de Richard Blin. Texte intégral / Lycée général 9782081203440 5 € • 160

alliance politique, le choix de la langue « vulgaire » répondait à une nécessité d’ordre communicationnel. Destinés à être prononcés devant les armées respectives de Louis le Germanique et de Charles le Chauve, les Serments de Strasbourg devaient pouvoir être compris par l’ensemble des guerriers. Or, en cette période du haut Moyen Âge, le latin, maîtrisé par la seule élite lettrée des clercs, était pour eux lettre morte. Les deux populations ne parlant pas la même langue, le texte donna d’ailleurs

sur les rochers. Cette femme cumule toutes les obsessions et toutes les images féminines d’Apollinaire : la femme qui est belle, dangereuse et malheureuse. Apollinaire insiste sur le pouvoir maléfique des yeux puisque c’est dans ses propres yeux qu’elle se noie. Cette femme n’a aimé qu’elle même, terrorisée de son pouvoir qui se retourne contre elle. Ce poème exprime de la solitude de la femme trop belle. Pour Apollinaire, cette femme est LA FEMME ; elle est irréelle, paradoxale car elle souffre de

Un grimoire est : A) Un meuble B) Un manuscrit C) Un objet religieux D) Un récipient destiné à un rituel 9. Deviser signifie : A) Se séparer B) Frapper monnaie C) Jouer en Bourse D) Bavarder 17. Le népotisme est : A) Un régime politique où le pouvoir est héréditaire B) La tendance à accorder des avantages aux membres de sa famille C) Une forme de régime tyrannique D) Une maladie génétique 18. Un litige est : A) Un différend B) Un procès C) Une limite entre deux propriétés D) Une discorde -2-

pour s'insérer dans une société fermée où les anciennes classes sont importantes. Importance de la réussite par les femmes souven par un trait de caractère pur. Les scrupules de conquête peuvent ou non apparaître au sein de l'oeuvre. La volonté de pouvoir même au savoir mais aussi au devoir. Ces romans proposent un pacte presque diabolique au héros. La famille du héros est représentée mais souvent effacée. Souvent, elle n'a pas de moyens financiers. Stendhal donne au père de famille une présence obsédante

l'époque. 5 Ainsi, Le Balcon, dont la première version date de 1956, est créé en anglais par Peter Zadek en 1957 ; Peter Brook crée la première version en français au théâtre du Gymnase, en 1960. Genet y donne, dans le lieu clos qu'est le bordel, une image sans fard de la société : l'évêque, le juge, le général, face à la révolution, se montrent tels qu'ils sont, des pantins, des rôles. Les Bonnes, inspirée très librement du fameux crime des sœurs Papin dans les années 1930, comportent aussi deux versions

dans les genres classiques : il lui fallait atteindre une certaine notoriété et bénéficier des récompenses de la monarchie pour pouvoir vivre de sa plume. → Les salons et théâtres de société promeuvent une littérature bien différente : mondanités et subversion. Sous Louis XIV, il s'agissait de centraliser la vie culturelle du royaume et la maitriser. Par la suite, le pouvoir et l'influence de la cour diminue et laisse se développer des courants dissidents. Les salons du XVIIIe apparaissent comme le

construction de soi ? sur notre façon d’interagir avec les autres et avec le monde ? La prise de parole qu’autorise le numérique, à travers notamment les forums de discussion et les réseaux sociaux sur Internet, s’accompagne-t-elle d’une prise de pouvoir ? Enfin, dès lors que tout un chacun peut s’exprimer librement sur le sujet de son choix, quelle légitimité faut-il accorder à la parole énoncée ? 4 Paroles, échanges, conversations et révolution numérique 187650VNM_ANTHOLOGIE_fm9.fm Page 5 Mardi