Ruy Blas Image Du Pouvoir

maillot ! Que des ministres rétrogrades, Habitant de palais encore mal lavés Du pur sang de nos camarades, Ne verraient dans les barricades Qu'un dérangement de pavés ! Ils n'étaient donc point là, ces hommes qui, peut-être Apôtres en secret d'un pouvoir détesté, Ont en vain renié leur maître Depuis que le coq a chanté !... Ils n'ont point vu sous la mitraille Marcher les rangs vengeurs d'un peuple désarmé... Au feu de l'ardente bataille Leur oeil ne s'est point allumé ! III Quoi ! l'étranger, riant

par le Premier consul, Napoléon Bonaparte, qui deviendra consul à vie en 1802) et qui profite surtout à la bourgeoisie. La Constitution de l’An VIII cédait à Napoléon le pouvoir pour 10 ans. En 1802, il finit avec l’opposition à l’extérieur et à l’intérieur et il consolide son pouvoir sur tout le pays. L’idée de prolonger son pouvoir en 1802 ne provient pas de sa propre initiative, il fait intervenir le Tribunat. Le Sénat suggère d’abord une Bonaparte franchissant le Grand-Saintprolongation de 10 ans

nouvelle manière d’éprouver la vitesse, le temps, la littérature change aussi. Très important : PARIS. La ville change, en 1850, encore une ville médiévale, après modernisation (Haussmann), traumatisme majeur. Rive droite : théâtre, journaux, banque, pouvoir culturel et politique. Rive gauche : culture subversive. Montmartre est le bastion des avant-gardes. Nouvelle manière d’illustrer, technique de reproductions des images, en 1820, dittographie, dessiné sur une pierre qui retenait l’encre, on peut donc

qu’un simple enfermement. Sujet d’oral : Musset, « Le mie prigioni » (Mes prisons), Poésies nouvelles Montrez que ce journal intime poétique met en valeur les pouvoirs de la poésie. Questions : 1) Comparez la forme de ces quatre textes, en tenant compte des dates indiquées. 2) En vous appuyant sur des citations précises, vous direz quelle image de la ville se dégage de Commentaire : Cros, « Plainte », Le Coffret de santal Dissertation : Vous montrerez que la poésie sous toutes ses formes peut être un

; question avant de consulter le corrigé. 1 L  e contexte socio-politique a) Qui gouverne Florence ? (plusieurs réponses attendues) b)  uelles sont les différentes classes sociales représentées dans la Q pièce ? c) Qui incarne le pouvoir religieux ? (plusieurs réponses attendues) 2 Florence a) Comment est présentée la ville par ses habitants ? (par les bannis, Tebaldeo ou encore Lorenzo…) 3 Le héros  a) Comment est décrit le héros dans le premier acte ? b) Que sait-on

représentatifs de ce siècle. Comme tous les modules d’Histoire littéraire, ILF II demande une grande participation de l’apprenant dans son apprentissage. En ce sens, nous vous invitons à lire les textes suivants : R. de Chateaubriand, Renée V. HUGO, Ruy Blas Hernani H. de Balzac, le Père Goriot STENDHAL, le Rouge et le Noir Flaubert, Madame Bovary ZOLA,l’Assommoir Introduction générale au module Qu’est-ce qu’un mouvement littéraire ? Cette notion, essentielle à la lecture historique de la littérature

L’éloge de la figure du misérable héroïque Parcours dans l’œuvre : des poèmes-réquisitoires, les cibles qui incarnent le Passé Écriture de commentaire : V. Hugo, Ruy Blas « Bon appétit, messieurs !... » A la lumière des analyses menées en classe sur les 2 lectures analytiques précédentes de L’Année terrible, développez un aspect du texte de Ruy Blas qui vous semble important. Préparation : d’avril à juin, en observant les fins de poèmes, dégagez l’évolution du recueil. Parcours n°3 : Juin 1871 : un chant

Introduction Une scène dans laquelle un ou des personnages (se) « jouent la comédie » est un ressort dramatique efficace. Molière dans Le Malade imaginaire, Beaumarchais dans Le Barbier de Séville, Hugo dans Ruy Blas ont eu recours à ce procédé, que Musset reprend dans On ne badine pas avec l'amour. Perdican aime Camille, mais celle-ci, sous l'influence des religieuses qui l'ont élevée, le repousse. Pour se venger, il badine avec une jeune paysanne, Rosette, alors qu'il sait que Camille, cachée

LE DJIHADISME C'est le choc. Les pouvoirs publics sont en émoi. Le phénomène djihadiste ne concerne pas juste, ô surprise, les seuls jeunes issus de l'immigration, les «musulmans d'origine». A rebours des idées reçues, 23% des 1132 Français impliqués dans les filières djihadistes seraient, selon le Ministère de l'intérieur, des français de «souche» convertis, qui n'ont pas été élevés dans la culture musulmane1. De son coté, le centre de prévention contre les dérives sectaires liées à l'islam (CDSPI)

misanthrope, est l’homme qui n’aime pas les autres hommes et exècre la société. M. Jourdain, le « bourgeois gentilhomme », est, ce qu’on appellerait aujourd’hui, un nouveau riche, qui croit, naïvement, qu’on peut changer de statut social avec le pouvoir de son argent. Harpagon, le personnage central de l'Avare, est le parangon de ces êtres qui sacrifient tout au plaisir de posséder et qu’on appelait aussi, 13   au XVIIe s., des « avaricieux ». Argan, le « malade imaginaire », incarne à la perfection