Rousseau

Billen Blanche 5eB Histoire : Biographie de Condorcet, Montesquieu, Diderot, Voltaire, Kant et Rousseau. Condorcet : Marie Jean Antoine Nicolas de Caritat de son vrai nom, fut appelé Condorcet parce qu’il était marquis de Condorcet. Il est né le 17 septembre 1743 à Ribemont et mort le 29 mars 1794 à Bourg-la-Reine. Il fut philosophe, mathématicien et politologue français. Montesquieu : Né le 18 janvier 1689 et mort le 10 février 1755, Charles-Louis de Secondat est connu sous

Du Contrat Social, Jean-Jacques Rousseau LIVRE I Chapitre I Homme né libre mais "tel se croit le maître des autres qui ne laisse pas d'ê plus esclave qu'eux"; on passe de la liberté nat à l'esclavage ordre social= droit sacré, base de ts les autres Chapitre II Des premières stés famille= seule sté naturelle, la + ancienne. Enfants rentrent légalement ds indépendance=> lien naturel se dissout. Nature de l'h=> liberté commune. Dès âge de raison, h juge lui mm à sa conservation

« méchants »? Quel avenir est réservé aux « méchants »? Selon Rousseau, il est clair que ce sujet n'est rien de plus qu'inutile.L'auteur décrit ce qu'il ressent envers ces personnes et ne porte pas beaucoup d'interêt à leur égard. Rousseau, dans cet extrait d'Emile, réfléchi en 2 parties. Il commence par décrire le ressenti qu'il éprouve envers ces « êtres » et rend par la suite la société coupable des actes des « méchants ». Rousseau fait alors une sorte de blâme envers les « méchants ». Mais l'auteur

Jean-Jacques Rousseau, Lettre à d’Alembert (1758) Introduction : Texte qui nous permet de répondre a la question : pourquoi Rousseau écrivant des romans, va condamner ainsi la fiction, la représentation, la mise en scène ? Peut-on parler d’un passage d’une réflexion sur la performativité du théatre à l’analyse de l’expérience personnelle de Rousseau de cette performativité ? Développement : 1er mouvement : Deux premiers paragraphes : passion et représentation. Ce n’est

Siècle des lumières a été une époque charnière pour la philosophie, regroupant différents courants de pensée et plusieurs acteurs historiques importants. Un de ceux-ci, Jean-Jacques Rousseau, a laissé sa trace de façon marquée avec son Discours sur les sciences et les arts. Ce commentaire, basé sur cet ouvrage de Rousseau, sera divisé en trois parties pour le développement. Premièrement, l’œuvre sera présentée en montrant les liens avec le cours de philosophie. Ensuite, il y aura un résumé de la position

OMMENTAIRE COMPOSE D'UN EXTRAIT DE LA CINQUIEME PROMENADE DE ROUSSEAU PP. 114-116 : « Quand le lac agité » à « quelque chose après ? » Jean-Jacques Rousseau, identifié par les contemporains comme l'un des plus illustres philosophes des Lumières ainsi que l'un des pères spirituels de Révolution Française, consacre les dernières années de sa vie à la rédaction de ses rêveries, qui resteront inachevées. Publiées de façon posthume, Les Rêveries du promeneurs solitaire se caractérisent à la fois

EMILE ou DE L’EDUCATION - LIVRE V, 1762 - J.J. ROUSSEAU INTRODUCTION Le Traité de Jean-Jacques Rousseau, extrait de l’Emile ou de l’Education, Livre V est édité en 1752. Il porte sur l’art de former les hommes qui remet en cause l’Institution. Le XVIIIème siècle, appelé les siècle des Lumières, représente le règne d’une pensée contestataire dans laquelle dominent la raison et la liberté. Ce Traité expose les différentes phases de l’éducation idéale d’un enfant jusqu’à l’âge adulte, et le

Rousseau Du contrat social. Chapitre 6( §1-4) On à vu dans le chapitre V que seul « une première convention », c’est-à-dire un acte libre et volontaire par lequel ,tous, nous nous associations, peut fonder légitiment et surement une forme de droit politique. Ainsi ce chapitre à fondé : ce que requiert le concept même de société, c’est l’idée de convention. Il est pensé comme « l’acte par lequel un peuple est un peuple »Le verbe être est décisive pour le fondement d’un peuple, en effet le peuple

1 Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1754) Séance 5. L’âge d’or selon Rousseau : un penseur rêveur Étude proposée par David Chaumat. Objectifs Aborder la création littéraire présente dans une œuvre de penseur Étudier le rêve d’harmonie selon Rousseau Mettre en évidence la corruption due à la société : thème essentiel dans l’œuvre de Rousseau Découvrir la transposition artistique par une lecture d’image Méthode : une lecture méthodique complétée

gémissent de mes indignités, qu'ils rougissent de mes misères. Que chacun d'eux découvre à son tour son coeur aux pieds de son trône avec la même sincérité ; et puis qu'un seul te dise, s'il l'ose : je fus meilleur que cet homme-là. Jean-Jacques Rousseau, Confessions, livre I (1782).