Rousseau Les Confessions Extraits

CORPS DE R. RADIGUET (SUITE) 1ère leçon 2ème leçon L'incipit (p 45, l.1-20) Extrait d'une œuvre : Rousseau, Les Confessions 7ème série UNE PROBLEMATIQUE DE GENRE 1ère leçon 2ème leçon L'autobiographie, un genre romanesque ou romantique ? L'autobiographie, un prétexte pour s'essayer ? 8ème série AUX FRONTIERES DU GENRE AUTOBIOGRAPHIQUE Le roman d’inspiration autobiographique : Musset, La Confession d’un enfant du siècle 2ème leçon Les Mémoires 3ème leçon Une problématique du souvenir

accumulations (séries redondantes de même nature) : une réaction étonnante, surprenante, inattendue. les interjections : chic ! zut !ExercicesAuteur, narrateur et personnage1) a. Dans chaque extrait, indique qui est l'auteur, le narrateur et le personnage.1. Ma mère ne m'a jamais donné la main...Elle m'aidait à monter, à descendre les trottoirs en pinçant mon vêtement à l'endroit où l'emmanchure est facilement saisissable. Cela m'humiliait.

en particulier, Evangile de Jean chap.1 ; Babel (Genèse chap.11) ; extraits choisis Lucrèce : De la Nature, V, 1027-1043 Quintilien : Institution oratoire, X, 7 (sur l’art d’improviser) Gorgias : Eloge d’Hélène Aristote : De l’Interprétation, I 16a3; Politique I, 2, 1253a Plutarque : Dialogues pythiques, GF, 2006, en particulier les pages 124-125 et 139-146 Moyen Age St Augustin : De la Trinité, livre 15 ; Les Confessions, livre I Dante : De l’éloquence en langue vulgaire, Livre premier

l’histoire est une suite d’atrocités inutiles » (Essai sur l’histoire générale, 1756). Ayant envoyé son Poème sur le désastre de Lisbonne à Jean-Jacques Rousseau, celui-ci lui répond par une lettre dans laquelle il cherche à justifier la divine providence, dont Voltaire doute fortement après ces évènements. Il prétend, dans le neuvième livre de ses Confessions, que le roman philosophique Candide serait la réponse à cette lettre, réponse que Voltaire avait promise, tout en l’ajournant. L’année précédant

dossier du n° 28, octobre 2001, de La Faute à Rousseau , p. 25-54. 2 ALVAREZ, Gilles, « Michel Polac, Journal 1980-1998 », La Faute à Rousseau, n° 24, juin 2000, p. 6-10. 3 ALVAREZ, Gilles, « “Je est plein d’autres” : entretien avec Philippe Caubère », La Faute à Rousseau , n° 26, février 2001, p. 56-58 (Autobiographie et théâtre). 4 ALVAREZ, Gilles, « Légendes, un récit de vie “en ligne” : entretien avec Martin Winckler », La Faute à Rousseau, n° 30, juin 2002, p. 68-70. 5 ALVAREZ

plus importantes sont la "chambre bleue" de Catherine de Rambouillet et celui de Madeleine de Scudéry. On y discute dans un langage très appliqué, on y parle de littérature, on y écrit et lit des poèmes, presque tous sur l'amour, et on y lit des extraits d'œuvres. L'usage de périphrases hyperboliques, de métaphores recherchées, de pointes et de néologismes est très utilisé dans les textes et poésies. Le classicisme 1660-1680 Le classicisme est un courant littéraire qui se développe en France

situant [comme dirait Debord]. « Nadja » est le récit fait par Breton d’une rencontre avec une femme, rencontre que la critique présente habituellement comme étant « supra-poétique ». Ne serait-ce pas plutôt-là le récit d’une prédation cynique ? [Extrait : un chapitre d’un long ouvrage critique à ce jour inédit.] AndréBreton : Nadja,ou quand l’alter ego féminin de passage et l’œuvre qu’on en fait sont psyché de secours.Nadja d’André Breton ou du petit théâtre pervers d’ André-Lénoa Breton, délinquante

tant que valeur qui peut à la fois impliquer la cohérence logique d’un discours ou d’un comportement et la sévérité qui peut être douloureuse ; rigueur réglée par la discipline. Reboul fait ici référence aux théories de l’éducation de Jean-Jacques Rousseau comme premier exemple de pédagogie anti-rigueur ; l’enfant ne devant pas être corrigé mais protégé contre les institutions dites éducatives, la famille, l’école. Il prône pour autant une rigueur éducatrice qui réside simplement dans la nécessité

méditation, ou encore de promenade ou d'antimémoire. C'est Michel Beaujour, dans un ouvrage théorique intitulé Miroirs d'encre, qui postule l'existence en littérature d'un genre spécifique, regroupant aussi bien les Essais de Montaigne, les Rêveries de Rousseau que L'âge d'homme ou la Règle du jeu de Leiris, les Antimémoires de Malraux, Roland Barthes par Roland Barthes, et d'autres textes moins connus. Il choisit le terme d' autoportrait (qui le satisfait peu, à vrai dire, mais qu'il ne parvient pas non

l’histoire est une suite d’atrocités inutiles » (Essai sur l’histoire générale, 1756). Ayant envoyé son Poème sur le désastre de Lisbonne à Jean-Jacques Rousseau, celui-ci lui répond par une lettre dans laquelle il cherche à justifier la divine providence, dont Voltaire doute fortement après ces évènements. Il prétend, dans le neuvième livre de ses Confessions, que le roman philosophique Candide serait la réponse à cette lettre, réponse que Voltaire avait promise tout en l’ajournant. L’année précédant la