Rousseau La Tragédie

Voltaire est déiste. Il admet l’existence d’un dieu, la présence d’un « horloger ». Rousseau dans la « profession de foi du vicaire savoyard » (Emile, livre IV) porte un regard critique sur les dogmes et les rites mais proclame sa confiance en Dieu. Les philosophes relativisent la morale chrétienne. La morale subsiste mais ils parlent de morale naturelle, dictée par la voix de la conscience ou l’instinct chez Rousseau. Jean-Honoré Fragonard (1732-1806) Le philosophe lisant Le philosophe

de la nature et l’impuissance de l’Homme : déchaînement de la nature métamorphose l’idylle en tragédie Contexte du roman -Bernardin de Saint Pierre s'embarque pour l'Ile de France (Ile Maurice) où il se brouille avec de nombreuses personnes. Son séjour lui inspirera sans doute Paul et Virginie mais se solde par un complet désenchantement. En 1771, c'est le début des relations avec J.J. Rousseau : il deviendra son disciple et ami. - Enfant sensible, il puise dans ses lectures, notamment

conception du rôle de l'artiste, de l'écrivain en particulier. " Dans sa Lettre à D'ALEMBERT sur les spectacles (1758): Jean-Jacques ROUSSEAU écrit : « La tragédie est si loin de nous, elle nous présente des êtres si gigantesques, si chimériques que l'exemple de leur vice n'est plus guère contagieux que leur vertu n'est utile. » Vous discuterez cette citation de ROUSSEAU en prenant appui sur des œuvres ou des textes que vous connaissez. " La poésie passe-t-elle essentiellement par les jeux avec les

DIRECTE - Le lecteur est projeté dans le décors→ persuader que le paradis est sur terre ( 5 sens) - Il met en scène la vie d’un gentil homme (maison, soirée…) Synthèse - Voltaire écrit « Le Mondain » à l’âge de 42 ans. Réputé en France pr ses tragédie mais il est sous haute surveillance Comment le Mondain s’inscrit- il dans le mouvement des Lumières ? Mouvement culturel : ensemble d’idée, de sentiments, de goût qui se manifestent à une époque et touchant plusieurs domaines : arts, histoire,

souffrance dans les trois œuvres sous différentes formes. Tout d'abord, le mal est mis en avant comme étant écrasant autour de l'homme. En effet, il est à la fois omniprésent et à la fois réel. Chez Shakespeare, le mal est présent dès le début de la tragédie, avec une présence visible que l'on retrouve grâce aux sorcières. En effet, Shakespeare l'impose dès l'acte premier dans la scène première avec une scène sombre où « tonnerre et éclairs » sont présents, mais aussi avec les « trois sorcières » et

faux, c’est virulent Placardage Les genres littéraires La poésie⇒RIEN Le théâtre Comédie et tragédie⇒Bourgeois, (C’est l’auberge du chien noir de l’époque) Il y a toujours une réconciliation, pas de violence, retour au bonheur initial. Tragédie humaine: dans la famille, dans le travail Le romanesque (récit, conte) Candide Dénoncer, instruire Apparition de l’autobiographie⇒ Jean-Jacques Rousseau, Discours politiques Conclusion, 2 courants de pensés Écrits politiques Nouvelle sensibilité

LECTEUR   Docilité ou esprit critique.   .convaincre persuader TEXTE ARGUMENTATIF EXEMPLES Essais, articles, discours, pamphlets. Polémistes et sermonnaires du XVII° siècle (Pascal, Bossuet). Philosophes du XVIII° siècle (Montesquieu, Voltaire, Rousseau). FORMES organisation logique de l'argumentation : thèses en présence étayées d'arguments soutenus par des exemples, réseau plus ou moins nettement indiqué par des connecteurs logiques. importance des indices d'énonciation (qui parle? à qui?) qui

collège Louis-le-Grand dirigés par les Jésuites où j’ai fait de brillantes études de rhétorique et de philosophie, en obtenant des premiers prix. L’éducation reçue m’initie aux plaisirs de la conversation et du théâtre. Vers 1706 je compose une tragédie Amulius et Numitor. Après ma classe de philosophie, je quitte le collège en 1711 pour m’inscrire à l'école de droit de Paris. En 1712 je tente le concours de l'Académie avec une ode, Le Vœu de Louis XIII, mais j’échoue. Filleul de l'abbé de Châteauneuf

défaut, mais non le contraindre. La divinité désormais agit dans les cœurs, bien plus qu'elle n'intervient dans l'ordre physique des événements. L'homme devient une âme ; le corps perd son importance. La souffrance physique n'est plus un sujet de tragédie : . L'amour se dépouille si bien des sens qu'il devient parfois chimérique : c'est l'union et l'aspiration mutuelle de deux âmes à travers le temps, à travers l'espace, à travers la mort. La nature extérieure change d'aspect : elle est, comme l'homme

exilé en 1716. Il réitère ses moqueries et se retrouve cette fois emprisonné à la Bastille le 16 mai 1717. Apres avoir purgé onze mois de prison, Voltaire est décidé à s’amender et se tourne vers des genres plus nobles de la littérature tel que la tragédie et la poésie épique. Il écrira notamment Œdipe en 1718 et La Henriade en 1723 qui connaitra un succès mondain. Une querelle l’ayant opposé au Chevalier de Rohan l’oblige à s’exiler en Angleterre le 17 avril 1726. Cet exil anglais ne lui sera que