Rousseau La Nouvelle Héloïse Partie Vi

I) Le contexte historique et culturel 1) Le libertinage intellectuel : les Lumières 2) Le libertinage de moeurs Parallèlement au culte de la raison se développe un courant sensible qui trouve son épanouissement dans La Nouvelle Héloïse de Rousseau. La recherche du bonheur par la passion est toujours mise en échec par la société et laisse sa place au goût du plaisir. Au début du 18ème siècle cette recherche du plaisir est la seule occupation d’une aristocratie oisive entraînant

même une de ces admirations qui peuvent nous rendre fières. »……………………………………………………………………………………………….11 Extrait 2 : Lettre XXVI « Je te veux heureuse. » à « En voilà bien assez pour toi. »……..12 B-Lecture cursive Julie ou La Nouvelle Héloïse, Jean -Jacques Rousseau, 1761, Lettre IV de Julie à Claire …….13 Etudes transversales et /ou thématiques • Le romantisme • La représentation (valeurs et codes sociaux, le monde) • Le discours (le monde, les mots publics et privés, la rhétorique et la

Modifié le 22/07/2008 N°1870 Le Point Voltaire-Rousseau, la guerre sans fin Ces deux monstres sacrés incarnent l’esprit des Lumières. Génies multiformes, écrivains et philosophes, mais aussi poètes, dramaturges, polémistes, ils ont construit un large pan de la culture française moderne. Voltaire, à nos yeux, incarne la lutte contre le fanatisme. C’est avant tout l’homme de la tolérance, dont l’enseignement passe par la satire et le rire. Rousseau, pour nous, se confond avec l’égalité citoyenne

Troisième édition de ses Œuvres | Humanisme (faisant parti de l'école de la Pléiade | Garnier | Robert | 1545-1590 | Porcie ; Hippolyte ; Cornélie ; Marc Antoine ; La Troade ; Antigone ou La Piété ; Bradamante ; Les Juives | Humanisme | Du Balley | Joachime | 1522-1560 | Défense et illustration de la langue française ; L'olive ; Les Regrets ; Les Antiquités de Rome | Humanisme (faisant parti de l'école de la Pléiade) | D'Aubigné | Théodore

Nouvelle (féminin) Selon le Littré, une nouvelle est une « sorte de roman très court », un « récit d’aventures intéressantes ou amusantes ». Malgré cette définition, il apparaît qu’il ne faut pas tenir compte forcément de la longueur du texte pour décider si celui-ci est un roman ou une nouvelle. Cela dit, la nouvelle est généralement un récit court et cette brièveté permet d’intensifier l’effet produit par le texte.
À la différence de la fable, il n’y a ordinairement pas de morale dans la nouvelle ;

Sommaire I/Introduction II/Les Lumières : mouvement littéraire français. III/Les Lumières : mouvement littéraire européen. IV/Les Lumières : mouvement culturel français. V/Les Lumières : mouvement culturel européen. VI/Conclusion I/ Introduction Le siècle des Lumières est sans doute le siècle le plus dense, le plus révolutionnaire, le plus novateur dans tous les domaines qui soient : sciences, littérature, arts musicaux, picturaux, architecturaux

cartésianisme du siècle précédent, le triomphe de la Raison sur les Ténèbres (l'obscurantisme et les préjugés). Les Lumières sont un phénomène européen, mais les «philosophes» français cristallisent le mieux les idées du siècle et donnent du relief à des nouvelles valeurs qui, au-delà de la Révolution française, marqueront durablement l'Europe et le monde. Le XVIIIe siècle (1715-1800) est présenté comme le "Siècle des Lumières", métaphore qui désigne la victoire de la raison (philosophes) sur les ténèbres

absent des œuvres de la romancière. ➢ Les mentors de Mme de Lafayette Les contemporains de Madame de Lafayette étaient convaincus qu'une comtesse, mère de deux enfants, assidue des salons précieux, n'était guère capable de rédiger romans et nouvelles. Au mieux on penchait pour l'hypothèse d'une création collective. En fait, si Madame de Lafayette est bien l'auteure de ses livres, elle doit beaucoup à ses formateurs, à commencer par Ménage, qui surveille la rédaction de La Princesse de Montpensier

des références au mouvement et aux mouvements circulaires en particulier : ondes, perles, flots. On voit aussi que le style est très riche avec une abondance d’adjectifs. C’est un style qui impressionne et qui vise à susciter une émotion forte. Nouvel exercice avec un extrait de Stances, de Théophile de Viau : Depuis, un insensible orgueil De voir mes malheurs au cercueil M’a donné tant de gratitude Que je ne puis sans déplaisir Permettre que la servitude Prenne une heure de mon loisir Ici

que je dois chercher ma dignité, mais c'est du règlement de ma pensée. Je n'aurai pas davantage en possédant des terres : par l'espace, l'univers me comprend et m'engloutit comme un point ; par la pensée, je le comprends. » Pascal, Pensées, Section VI, Les philosophes « Posséder le Je dans sa représentation : ce pouvoir élève l’homme infiniment au-dessus de tous les autres êtres vivants sur la terre. Par là, il est une personne ; et grâce à l’unité de la conscience dans tous les changements qui peuvent