Rousseau La Conscience De Animal

L’être humain selon JeanJacques Rousseau Philo 102 Hiver 2015 Prof : AAGRATTON I. Vie et oeuvre a. Éléments de biographie       Naît en 1712(Genève), meurt en 1778 (Ermenonville – France) Ne connaît pas sa mère; éduqué par son père Vie tumultueuse, marginale Surtout autodidacte : apprend par lui-même divers métiers, les langues, la musique. Ami puis ennemi de plusieurs penseurs des Lumières (Voltaire, Diderot, D’Alembert…) 1750, Rousseau se fait connaître comme philosophe : o « Est-ce que

« Les animaux, […] ne sont plus alors que des mouvements. » Ce qu’Alain identifie sous le nom de « passion » dans ses Propos – probablement en raison de son sens étymologique, lié au pathos, la souffrance – c’est cette conscience réflexive qui a le pouvoir d’aller à l’encontre des intérêts primaires de l’homme et de créer des conflits internes. Selon Alain, au nom de la nature humaine, nous devons fuir ces passions, et serait indigne de l’homme d’en posséder. Au contraire, ce qui est digne de

l'amour de la connaissance, de tous les savoirs qui est activé par la curiosité intellectuelle. Philosophie refus de l'ignorance et de l'opinion. Mais place à la raison. Le désir C'est un manque que l'on peut combler par l'imagination. Dit Rousseau C'est l'idée d'un regret et d'une absence. On le rapporte à une exigence de satisfaction liée à la quête du plaisir. Lié aussi à un manque ou une faiblesse. L'opinion / La raison La raison : Refus de la croyance de l'opinion. La raison selon

distinguent l’âme du corps -> DUALISME l’aitre humain a besoin d’1 esprit + d’1 conscience => rien n’est parfait en homme bien qu’on est tous une idées de perfection (preuve de l’existence de Dieu) 3) de LA PHYSIQUE DE LA MÉTHODE DE LA BIOLOGIE théorie sur la circulation sanguine (se révèle fausse) a force de se fonder sur l’intelligence il se trompe -> théorie des animaux machines Descartes pensant que les animaux n’ont pas de sensibilité, il n’exprime pas de souffrance le son est seulement

raisonnement 4 réel/illusion 5 corps 6 monde 7 malin/génie Jean-Jaques rousseau(1712-1778) courant naturalisme Naturalisme: pour comprendre ce que l'homme, il faut remonter à ce qu'il était à l'origine(état naturel) -pour rousseau, culture et civilisation ne sont pas synonyme de progrès mais de dégénération L'etat de nature:(nomadisme) etat de culture (sédentarisme) dénaturation de l'homme {text:soft-page-break} Rousseau: I-État de nature(nomadisme) -complète immersion dans leur milieu

l’animalité, c’est pour cela que c’est un besoin. But : élever l’enfant, lui permettre de s’épanouir. L’Instinct : correspond à un ensemble de comportement figé, stéréotypé, répétitif en provenance du patrimoine génétique héréditaire. « L’homme est un animal raisonnable » Aristote Pour les scientifiques l’instinct existe en tant que tel, pour les philosophes c’est un abus de langage Maïeutique : (référence à la mère de Socrate qui était sage-femme) c’est l’art et la manière d’accoucher les esprits

Peut on dire que l’homme a une place à part dans la nature ? On dit de l’homme qu’il est un animal raisonnable, formé d'un corps et d'une âme. Dans ce sens, il se dit en parlant de l'un et de l'autre sexe, et on l'emploie souvent au singulier pour désigner l'espèce humaine en général. Lorsqu'on parle de la nature, on veut parler du monde dans son ensemble, mais sans ce que l’homme y a mis et des transformations qu’il y a faites. Elle comprend donc tout l’univers, l’ensemble des phénomènes naturels

(satisfaction des besoins animaux : manger, boire, dormir). 2ÈME NIVEAU : l’hédonisme d’imbécillité (la démesure) 3ÈME NIVEAU : désire supérieur plaisir spirituelle tous les désirs ne sont pas condamnable il y a de bons et de mauvais désir. -le désir entretient une relation ambivalente avec le plaisir. Le désir c’est la recherche du plaisir. Paradoxalement le plaisir veut et ne veut pas être satisfait. Car il y a plus de bonheur a désirer qu’a satisfaire ses désirs. C’est ce que dis rousseau dans la nouvelle

détachement, rien de peut atteindre 4) ethymologie grec : Philia (amour) Sophia (sagesse/savoir) Socrate « je sais que je ne sais rien » La culture Quest ce que l’homme ? -un animal de conscience - un « animal qui fabrique des outils » (Franklin) - un animal politique (Aristote) - un roseau pensant (Pascal) -un animal metaphysique (schopenhauer) Metaphysique : etudes des cauces premiere/ au dela de la nature Pour nous definir il faut se questionner sur notre place dans la nature et notre

inséparable du corps. Contrôle les fonctions du corps (locomotion, mouvement, croissance, reproduction) et les opérations de l’esprit (sensibilité, entendement, mémoire, imagination). Différents types d’âme : végétal (croissance, nutrition, reproduction), animale (idem + sensations), humaine (idem + intelligence grâce aux mains). Transmission de la psychologie d’Aristote : intellectuelle (si veut comprendre intériorité et âme se base sur Aristote 1700, enseigné à l’uni 1900), matérielle (recopiage, traduction