Rousseau Et Marx Inégalité Et Liberté Compatible

est de récolter plus de profits, bénéfices mais il va augmenter inégalité dans la répartition des richesses ce qui va entraîner l'exode rural. On va avoir un changement de mode de vie, de travail, de salaires c'est-à-dire un changement social. Mais le but est la hausse de PIB. On va avoir plusieurs conséquences : => La formation de la classe ouvrière - tous les campagnards font devenir une nouvelle classe ouvrière – prolétaire (Marx) ; ceux qui travaillent à l'usine pour se défendre on va créer

épicurien sait apprécier le moment présent. Les différents épicuriens sont EPICURE, DEMOCRITE, LUCRECE… Ils ont le souci que l’homme soit heureux, la peur de la mort. SPINOZA, XVIIe siècle : veut délivrer de la superstition. Philosophes des Lumières : MARX : « Nos prédécesseurs ont pensé le monde, il s’agit de le transformer ». La philosophie est une recherche incessante et jamais satisfaite de la vérité qui procède en questionnant, en problématisant, en conceptualisant et en proposant à notre réflexion

c’est ce qui est institué. La langue, la religion, la morale, la forme scolaire (amphithéâtre = manifestation d’un fait social) sont des faits sociaux. [On peut s’en détacher malgré tout : « libre arbitre » mais d’où vient-il ? Ce qui fait notre liberté de penser, c’est la multiplicité des mondes sociaux dans lesquels nous sommes. ] Max Weber et l’action ou l’activité sociale : il insiste surtout sur l’action ou l’activité sociale. Nous contribuons à créer du social avec nos actes. Weber dit que

baisse prix artisanaux Loi de KING : la hausse du prix du blé est plus que proportionnelle à la baisse de la récolte. ( chute du pouvoir d’achat d’une grande partie de la population. Impôts proportionnel aux prix des subsistances ( hausse des inégalités ( évènements de 1789 b. La crise char nière : la crise de 1846-1848 1848 = fin de l’ancien régime économique. Dernière crise d’ancien régime = 1845-1848 c. La « nouvelle économie » Moyen de transports ( plus de crises de sous-production

1855 : »Inégalité des races humaines «  Le facteur racial est essentiel dans l'expansion ou la décadence des sociétés .Il existe une race supérieure et une race inférieure , mais ,qui décide qui est supérieur ou inférieur ? Il ne parle que de la race blanche . Gobineau + Darwin :aboutit à une pensée fasciste ( le surhomme au sens nietzschéen ) Apologie du darwinisme social →moteur de la vie en société →antagonisme entre les groupes sociaux → lutte pour la prise de pouvoir . Karl Marx (1818-1883)

Texte de Spinoza sur le plaisir : « Et ce n'est certes qu'une sauvage et triste superstition qui interdit de prendre du plaisir… » Politique Quel est le thème ou la notion que veut faire véhiculer Rousseau dans le Contrat social Livre I Le développement des sociétés et la réduction des inégalités sont-ils incompatibles ? (Politique) Que signifie l'expression "faire de la politique" ? (Politique) Qu'est-ce qu'un peuple ? La majorité a-t-elle raison? (Politique) Que demande le peuple? (Politique)

perception en la fixant sur des copies trompeuses et la détournent des modèles de la nature. 2. Les œuvres d’art déjouent nos habitudes de perception Les œuvres d’art n’éduquent pas notre perception pour une raison de fond : parce qu’elles relèvent d’une liberté créatrice qui transgresse nos habitudes de perception, elles s’opposent à toute imposition d’une discipline de la sensibilité ou du jugement. C’est en déjouant les réflexes de perception que l’éducation a conditionnés en nous que l’œuvre d’art trouve

politique: « peut-on désobéir aux lois ? » 1 On peut d’abord partir d’une définition très générale du mot de « droit » : le droit c’est la latitude de liberté que vous laisse la loi à l’intérieur d’une société gouvernée par un Etat ; le droit limite nos libertés afin qu’elles ne se détruisent pas l’une l’autre (sous-entendu : la liberté sans limite mène au chaos ; homme = non naturellement sociable, etc.). Fonction : ordre social. Nécessité sociale. Le droit à travers la loi permet (cf. « avoir

parmi les hommes, Rousseau explique que « l'instauration de la propriété est l'origine de la société civile mais est aussi la source de tous ces maux ». « Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire ceci est à moi et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile ». En même temps que le droit vient remédier à une guerre entre les hommes, il vient aussi pérenniser les inégalités existantes. _Justice : L'homme accepte que sa liberté soit limitée par

qui découle des seules règles du raisonnement valide. 2. Nécessité physique: ce qui découle d'une loi de la nature dûment vérifiée expérimentalement. | Possible | Est possible 1. logiquement: ce qui n'implique pas de contradiction, donc est compatible avec les règles de la logique; 2. objectivement: ce qui n'est pas en contradiction avec les lois naturelles.remarquons que le possible sert à définir le nécessaire (ce dont le contraire est impossible) et le contingent (ce dont le contraire est