Rousseau De L Esclavage

_______________________________ 1 2 2 3 I. Esclavage ou libération ? ________________________________ 4 A. Le travail est une contrainte pénible ___________________________ 4 L’origine du concept de travail_____________________________________________ Etymologie et sens ___________________________________________________ L’origine du travail selon la Bible _________________________________________ L’origine du travail selon Rousseau _______________________________________ Le mépris

vérité. * Responsabilité : doit utiliser sa raison. * * Révolution cartésienne : * 1. J’existe * 2. Dieu existe * Permet l’existence des autres. Vient renverser l’ordre des certitudes. * * * * Rousseau (1712-1778) Introduction historique 18e siècle : Siècle des Lumières Kant : «Aie le courage de te servir de ton propre entendement, voilà la devise des lumières» Mener notre pensée par nous-même Sujet humain : porteur de connaissances

liberté=absence de contraintes. Pour le commun des mortels, être libre c'est faire ce qu'on veut quand on veut. La prison en est l'antinomie foncière. N'est pas libre celui qui subit des contraintes physiques d'abord: séquestration, emprisonnement, esclavage, puis morales: endoctrinement, lavage de cerveau... Et l'on rejoint ici l'animal en liberté opposé à celui en captivité. Pour l'enfant, c'est un peu une liberté caprice où il peut mettre en valeur ses désirs, ses possibles sans entrave et tout son

l'obtenir mais une fois obtenue, celle ci présente des limites. 1- Dans un premier temps, on peut penser que la paix est un objectif et même un désir pour les hommes. En effet, l'homme est naturellement pacifisite. On peut nottament voir cela avec Rousseau et le mythe du bon sauvage. Pour lui, l'homme est pacifiste à l'état sauvage et est rendu violent par sa civilisation. Chez les hommes sauvages, il n'y a pas de combat et il n'y a pas non plus de notion de propriété, l'homme sauvage prend seulement

Contexte dans lequel cette œuvre est étudiée : les traites négrières Sujet de cette œuvre : la vie d’un esclave Auteur : Olaudah Equiano Dates et lieu(x) de vie : 1745-1797 (Afrique, Amérique, Angleterre) II. L’ŒUVRE Où et comment est-il réduit en esclavage ? Il est kidnappé en Afrique Combien de temps dure son voyage jusqu’à la côte ? 6-7 mois Comment s’explique la mortalité des esclaves pendant la traversée atlantique ? Étroitesse de l’endroit, chaleur du climat, maladies Comment s’explique les cris

Traité sur la Tolérance alterne passages proprement argumentatifs, rappels historiques, récits circonstanciés de la mort de Callas et interpellations variées (au lecteur, aux juges, à Dieu...), etc. On peut penser aussi à Montesquieu dans "De l´esclavage des nègres". Seule limite : l´essai s´adresse à un nombre restreint de lecteurs cultivés. &9679; Le récit, quelque soit le genre littéraire où il prend place, présente de nombreux avantages qui font de lui un genre tout à fait efficace pour l´argumentation

démasquent, pour les hommes de leur temps, mais aussi de tous les temps (visée universelle)). **XVIIIème siècle : les Lumières, foisonnement d’idées, contestation, critique de la société, préparent la Révolution. Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot ( L’Encyclopédie , de 1751 à 1772), Marivaux, Beaumarchais, Laclos… Une période, donc, riche en littérature d’idées !)Présentation du cours (préparez le classeur !) :/Séquence 1 : Les

1 Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Rousseau nous tient sous le charme, un charme familier et comme enveloppant : est-ce pour rien que l’usage veut que, seul de nos écrivains, on l’appelle par son prénom : Jean-Jacques? (J. Dubosclard). chapitre 1 : sa vie Jean-Jacques Rousseau naquit à Genève en 1712 d'une famille protestante d'origine française. Orphelin de mère peu après sa naissance, négligé par son père, il est mis en

vision est remise en question au moment même où il est formulé par entre autre Hume ou Mendelssohn. Ils ne partagent pas la foi dans une marche mécanique vers la perfection. Ils refusent de lire l’Histoire comme l’accomplissement d’un dessein. J-J Rousseau s’opposera à cette conception de manière frontale. Pour lui, le trait d’instinctif de l’espèce humaine n’est pas la marche vers le progrès, mais la seule perfectibilité. C'est-à-dire une capacité de se rendre meilleur comme d’améliorer le monde

du réel, la connaissance doit être libératrice. On a sur cette réalité un pouvoir relatif, pouvoir de transformation. On a avec la volonté un indice de liberté, capable de se soumettre à des lois, capacité à se soumettre à des règles d'action. *Rousseau: ''L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté''. *La volonté: le mouvement durable et raisonné conçu par une cs pour réaliser une fin possible inscrite dans le temps. ==> C'est ce que Kant appellera l'autonomie de la volonté. Produire