Rousseau Critique Les Fables

est porteur des valeurs du classicisme. La visée de l’écrivain est souvent morale. Il faut plaire et instruire (« placere et docere »). Ainsi la tragédie se doit de purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes ; les fables délivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères, 1687) et leurs maximes (La Rochefoucauld, Maximes, 1664) participent du même principe. Le roman est concentré et court (Madame de La Fayette, La Princesse de Clèves

Rencontre entre Rousseau et La Fontaine . Sujet du débat : les fables sont elles un bon exemple pour les enfants ? Opposition des deux protagonistes On peut utiliser les fables du premier livre de La Fontaine afin de donner des arguments aux deux personnages . La Fontaine vise un public plus large et propose une critique de la société . Ses textes ne sont pas destinés qu'aux enfants mais aussi aux adultes . Les textes demandent de la réflexion et une compréhension profonde pour en dégager une

France connaît une accélération du mouvement et une croissance économique; Louis XIV va alors imposer le classicisme, afin de centraliser son pouvoir. Pourtant, Jean de La Fontaine composera l’un des plus grands ouvrages de la langue française, Les Fables, qui ne sont ni entièrement classiques, ni particulièrement baroques. Bien que démodée depuis plusieurs siècles, La Fontaine a modernisé la fable en s’inspirant principalement d’Ésope, un fabuliste grec du VIIè siècle avant J.C., et de Phèdre, un

Double objet d’étude L’argumentation Fables, essais, apologues… Convaincre, persuader, délibérer… Thématique : Les différents paravents mis en place par les auteurs dans l’argumentation. Problématique générale : Quels sont les paravents que mettent en place les auteurs devant leur critique ? L’argumentation indirecte est-elle plus efficace ? Pourquoi a-t-elle été mise en œuvre ? Mouvement littéraire et culturel Européen Le XVIIIème siècle :

DISSERTATION INTRO: «Une morale nue apporte l’ennuie Le conte fais passer le précepte avec lui» enonce Jean de La Fontaine dans le Lion et le Chasseur, Fables VI, 2. La Fontaine, connu pour ses Fables, et adule pour son talent a manier l'apologue. L'apologue, c'est en quelques mots, l'art de conjuguer la narration a visee argumentative et didactique, celle-ci se reposant sur des figures allegoriques de toutes sorte, d'un enseignement dont le lecteur entrevoit un morale. L'apologue est intemporel

Jean-Jacques ROUSSEAU Émile ou de l’éducation (1762) Jean-Jacques ROUSSEAU est un écrivain et un philosophe né à Genève en 1712 dans une famille protestante. Il se cultive en autodidacte. En 1740, il écrit son premier ouvrage sur l’éducation : « Projet pour l’éducation de Mme de Sainte-Marie ». Il expose l’idée d’un enseignement qui se ferait par la conversation, sur des matières proportionnées à l’âge de l’élève. L’éducation morale passe par l’étude des sciences, un peu de latin, des maths

Entretien Fables : Le pouvoir des fables : plaisir du conte et moralité I. XVIIème siècle - Divertissement privilégié : * Les salons : lieux de rencontre sociaux -> on montre notre culture, notre raffinement => valeurs du XVIIème siècle * Valorisation de l’Ironie dans ce siècle * faste : richesse * merveilleux s’apparente au faste - Type humain : honnête homme dont les vertus sont : * cultivé dans tous les domaines * généraliste -> passion de tout * sociable -> goût de la société,

l'inhumation de Rousseau, le 4 juillet 1778, Jean de la Fontaine dont l'âme ère toujours sur notre terre vient à la rencontre du défunt sur l'île des peupliers au parc d'Ermenonville lieu ou repose celui-ci. L'illustre philosophe des lumiere, qui n'est maintenant plus visble aux yeux des mortels, est assis contre le mausolée, il pense aux bon vieux temps. Soudain, il aperçoit quelqu'un accourant vers lui, il se demande qui peut bien être cette personne: Celle-ci s'exclame alors: _ Bonjour, je

découvre sire lion dans Le Lion et le Rat de la Fontaine. - Les leçons de sagesse abondent pour tous, comme l’aphorisme du bon Turc dans Candide : « Le travail éloigne de nous trois grands maux : l’ennui, le vice et le besoin » B) Favoriser l’esprit critique collectif - Proposer une cité idéale, c’est montrer les défauts du temps concerné et inciter à transformer la société. L’Eldorado de Candide concentre l’idéal des Lumières où les prisons et les tribunaux sont remplacés par un imposant palais des

décembre 2010. Monsieur Jean-Jacques Rousseau, En tant que lecteur et admirateur des œuvres de Jean De la Fontaine, je suis scandalisé par l’attaque que vous infligez à cet illustre auteur des fables françaises. Je pense que votre opposition à l’apprentissage des fables par les enfants, évoquée dans l’Emile, est tout à fait discutable et exagérée. Vous affirmez au début de votre critique à la ligne 1 qu’aucun enfant n’est apte à comprendre les fables de la Fontaine. Mais vous me paraissez