Rosie Carpe

Epicure, le plaisir est le but de l'existence. Il faut jouir de la vie sans craindre les dieux ou la mort qui n'est rien pour nous. Carpe diem. Mais, le plaisir n'est-il pas égoïste et violent ? Rechercher le plaisir, n'est-ce pas se détourner de la foi et de la loi ? I) Il faut jouir le plus possible de la vie. a) Il ne faut craindre ni les dieux ni la mort. b) Carpe diem  ou la recherche du plaisir comme éthique. c) Il faut seulement se détourner des plaisirs néfastes. II) Il ne faut pas vivre

« suspends ton vol » , terme de horace ds carpe diem:trad littérale « cueille le jour présent et sois le moins confiant possible en l'avenir » → Ce vers est une incitation à bien savourer le présent ( sans toutefois récuser toute discipline de vie) ds l'idée que tout est appelé à disparaître. → Le temps est présenté ici comme un ennemi pour l'homme, quoiqu'il fasse, le temps fuit et ne laisse au poète que ses souvenirs. A cet effet du temps il dvt l'idée du carpe diem, qu'il veut universel, ds sa

d'autre part l'immortalité (champ lexical du temps) que prodigue la poésie. Ce poème est une forme de provocation puisque Ronsard projette par Hélène une vision réaliste de son avenir mais il est aussi un appel à vivre le présent pour vaincre la mort (Carpe diem).

satisfaits, aussi, ils rendent l’Homme malheureux. Pour Epicure, seuls les désirs naturels doivent être assouvis car seul l’accomplissement de ses désirs permet à l’Homme d’être heureux. Horace, un poète latin du Ier siècle avant Jésus Christ a écrit « Carpe Diem », traduit par « Cueille le jour ». Par cette formule Horace nous encourage à profiter de la vie, et même plus précisément du moment présent. Le but étant de profiter du moment présent en partant du principe que l’on ne sait pas quand est-ce que

considéré ainsi est par conséquent un très court moment. Nous pouvons alors jouir de la vie, de l’instant présent, sans ce soucier du lendemain et parfois de ses conséquences. Par exemple si nous suivons le conseil d’Horace, à savoir le fameux « Carpe diem, carpe horam » (cueille le jour, cueille l’heure) , l’instant lui-même reste invisible pour notre conscience. Les enfants ne se rendent pas compte de leur futur, leurs consciences ne leurs permet pas de faire des projets concrets. Ils sont l'exemple

Abusus non tollit usum □ Abyssus abyssum invocat □ Acta est fabula □ Ad augusta per angusta □ Alea jacta est □ Ars longa, vita brevis □ Asinus asinum fricat □ Audaces fortuna juvat □ Carpe diem (quam minimum credula postero) □ Contraria contrariis curantur □ Credo quia absurdum □ De gustibus et coloribus non disputandum □ De minimis non curat praetor □ Donec eris felix, multos numerabis amicos □ Dura lex sed lex □ Errare humanum est □ Festina lente □ Fluctuat nec mergitur □ In medio

il parle de sa propre fin avec un champ lexical tel que « sous terre » et « fantôme » pour inviter Hélène à profiter de sa jeunesse. Son insistance sur le fait de profiter de la vie dans les deux tercets illustre le mot d’ordre du 16ème siècle « carpe diem » qui signifie «  Cueille le jour sans te soucier du lendemain » Les registres présents dans le texte sont : Élégiaque avec l’utilisation du passé (Imparfait) «  j’étais », lyrique puisque dans le poème Ronsard exprime ses sentiments a la

C. Composition au service de l’édification Définir le sonnet Etudier la composition et la pointe. Ccl° : reprendre les grands axes, puis ouverture : Dans la poésie amoureuse renaissante de Ronsard par ex, carpe diem hérité de la tradition antique (les mots carpe diem c’est-à-dire : « cueille le jour » - nous viennent du poète latin Horace :éloignant les vains remords du passé, comme les mirages de l’avenir, le sage entend profiter du temps présent, car il sait que la vie est courte

voire une fable. Il peint également l’apprentissage amoureux ainsi que l’approche du premier baiser. Crépuscule De par le recours à une nature qui mêle la vie et la mort, qui exprime la fragilité de l'existence humaine, et le renouvellement du carpe diem, Hugo exhorte les amants à s'aimer et à vivre, à vivre pleinement leur amour avant que le moissonneur de vies ne se saisisse de la leur. Mors De ce poème, c’est tout d’abord la vision effroyable que nous retiendrons, l’utilisation particulièrement

Exercices de style et Zazie dans le métro parue en 1947 et 1959. "Si tu t'imagines" est un poème issu du recueil intitulé L'instant fatal écrit en 1948. Ici Queneau s'inspire de l'un de ces prédécesseurs Ronsard pour traiter du même thème, celui du "Carpe Diem" qui signifie "Cueille le jour". Comment Queneau revisite t-il un thème traditionnel tout en lui donnant un traitement original ? On verra tout d'abord en quoi ce poème est inscrit dans la tradition d'un thème courant et littéraire. Pour cela