Rome, ville ouverte

nouvellle société l'essor des villes donne-t-il naissance ? A-L'exemple de Paris La ville est un lieu d'échange. Toutes les villes sont à l'exemple de paris construis à coté d'un fleuve ou d'une riviére car cela favorise le commerce.Les villes ne produisent pas toute la nourriture nécessaire à leurs consommation.La ville préléve une taxe pour toute les marchandises qui rentrent dans la ville 2-La ville est un lieu de création de richesse Les artisans s'organisent en association nomée corporation

avant la création de Rome, des formes de sports rassemblant les gens existaient déjà chez les Grecs (1500 avant JC) et les Etrusques (an mille avant JC). La tradition attribue aussi à Romulus la création des jeux Capitolins et à Tarquin l’Ancien après la construction du grand cirque (Circus Maximus) au VIème siècle avant JC, celle des Jeux du cirque (Ludi Circenses), Jeux romains (Ludi Romani) et Grands Jeux (magni Ludi). Les ludi, épreuves sportives ou jeux, avaient lieu à Rome pendant les jours fériés

Le modèle de la ville méditerranéenne : mythe et réalité La Méditerranée, c’est le monde de la ville : jusqu’au XVIè siècle, on a là la région la plus urbanisée du monde ; plus de 2 méditerranéens sur 3 vivent aujourd’hui dans des villes dont 24 dépassent 1 million d’habitants (avec deux mégapoles : Le Caire et Istanbul). L’idée d’une civilisation urbaine méditerranéenne pose problème sur deux points qu’on peut distinguer pour l’analyse, mais qui sont intrinsèquement liés : Y a-t-il une identité

maison romaine traditionnelle est un bâtiment de forme rectangulaire, sans fenêtres extérieures. La seule ouverture sur la rue est la porte d'entrée (janua) qui donne sur un vestibulum. Les pièces sont disposées autour d'une vaste salle carrée à ciel ouvert. C’est l’atrium, il sert non seulement de cuisine et de salle à manger pour la familia mais aussi de point d'éclairage et de point d'eau : un orifice carré (compluvium), percé dans le toit de tuiles, laisse passer le soleil et l'eau de pluie : (recueillie

c'est-à-dire du monde extérieur. Les signes étant toujours considérés comme les manifestations d'un dieu, on estimait que le dieu souhaitait que l'espace lui soit réservé. Il semble n'y avoir eu que fort peu de temples dans les premiers temps de Rome, et si dans bien des cas la vénération d'une idole y est attestée de temps immémorial, le premier temple de cette même idole n'est construit qu'à époque historique relativement récente. Ainsi en va-t-il de la fondation du temple de la vieille divinité

une place privilégiée dans les préoccupations des Européens. Istanbul est alors la plus grande ville d’Europe (environ 400000 habitants) et différentes communautés religieuses y vivent côte à côte. Capitale d’un empire musulman, elle s’enorgueillit des prestigieux héritages de Rome et de Byzance. C’est à Istanbul et dans l’Empire ottoman qu’une partie des juifs chassés d’Espagne s’installent. La ville abrite aussi des chrétiens, orthodoxes et catholiques (Génois, Vénitiens, Florentins). À la richesse

pages 9, 10, 11, 12 5-Les autres réalisations de l’architecte page 13 6-Bibliographie page 13 Annexes 1-Biographie de l’architecte : L’architecte italien Renzo Piano naît en 1937 à Gênes, ville italienne, dans une famille d'architectes (son père, son grand-père et son oncle étaient architectes). Renzo Piano à découvert l'architecture en accompagnant son père sur ses chantiers. Il fait ses études à Florence et à Milan où il passe son diplôme

Sainte-Agnès-hors-les-murs, VII° siècle, Rome, http://www.rome-roma.net/basilique-santagnesefuorilemura.php Mosaïque de l'Abside de Sainte-Agnès-hors-les-murs, VII° siècle. Basilique d'Honorius, VII° siècle, www.rome-roma.net/basilique-santagnesefuorilemura.php Tout d'abord un petit point sur l'histoire de Sainte Agnès : il faut savoir que Sainte Agnès est certainement une des saintes les plus reconnues par l’Église encore de nos jours, (Sainte-Agnès-hors-les-murs de Rome est aujourd'hui encore l'un des

HISTOIRE ROMAINE / IER SEMESTRE / S.JACQUES CHAPITRE I : LES ORIGINES DE ROME. I) LES PREMIERS TEMPS – LES ORIGINES MYTHIQUES. A) LE RATTACHEMENT A LA LEGENDE TROYENNE. 1. ENEE1. Dans leur volonté, et même idéologiquement dans la nécessité, de se rattacher à un héritage prestigieux et à des valeurs immémoriales, les Romains ont pallié l’injure des temps grâce aux légendes étiologiques. Le destin exceptionnel de Rome, sa mission autoproclamée qui la voue à régner sur le monde, le mysticisme

mouvement politique nait au 19e contexte industrialisation/urbanisation En Italie : territoire irrédente (peuplé italianophones sous domina étrangère) Mussolini  partie nationale fascisme 1921 / 1919 fonde « faisceaux de combats » 1922 marche sur Rome montre force En Allemagne : NSDAP 1920 parti national socialiste des travailleurs allemands Idéologie : système valeur et explication du monde porteur projet société Pogrom : massacre juifs dans Europe est et Russie Loi Nuremberg 1935 raciales