Roland Barthe Essais Critiques

engager, l’essai québécois de la Révolution tranquille a accueilli les mots aventuriers d’un Pierre Vadeboncoeur. L’homme comme les mots allaient définitivement laisser leur trace. En traversant La ligne du risque, recueil de 1963 rassemblant cinq essais aussi esthétiques que politiques, c’est d’abord au fil de cette fissure qu’on voyage. Comme tout processus de création artistique, le texte est marqué d’un idéalisme binaire opposant spirituel et charnel, esprit et matière. Dès le premier texte se

à l'automne de 1957, pour désigner une nouvelle génération de cinéastes), a été reprise par Alain Robbe-Grillet (Pour un nouveau roman, 1963) et Jean Ricardou (Problèmes du Nouveau Roman, 1967, Pour une théorie du Nouveau Roman, 1971). Ces trois essais constituent une théorie du roman, sans être pour autant un manifeste d’école. Le début du Nouveau Roman date de 1953 avec les Gommes d’Alain Robbe-Grillet – considéré comme le Pape du Nouveau Roman - et Marterau de Nathalie Sarraute. Ces Nouveaux

GÉRARD GENETTE Figures l Collection "Tel Ouel " AUX ÉDITIONS DU SEUIL Figures 1 ((Figures In rassemble dix-huit études et notes critiques écrites entre 1959 et 1965. A travers des sujets aussi divers que Proust et Robbe-Grillet, Borges et L'Astrée, Flaubert et Valéry, le structuralisme moderne et la poétique baroque, mais liés ici par un réseau continu d'implications réciproques, une question, constamment, reste posée: elle porte sur la nature et l'usage de cette étrange parole réservée (tout

Gallimard: les (Euvres reunies en 1995 dans la collection "Quarto", et les Cahiers publies en 1997. 2 Nous employons le concept d'ecriture dans le sens d'ceuvre litteraire, de creation, du faire du texte artistique mais aussi dans l'acception enoncee par Barthes dans l'essai "Qu'est-ce que l'ecriture?" (Le degre zero de l'ecriture, 1953) qui implique une maniere personnelle de penser la Iitterature et suppose des choix. Ainsi l'ecriture represente-t-elle "le choix de l'aire sociale au sein de laquelle l'ecrivain

total : il peut former aussi bien des seaux que des bijoux. D'où un étonnement perpétuel, le songe de l'homme devant les proliférations de la matière, devant les liaisons qu'il surprend entre le singulier de l'origine et le pluriel des effets. ” (Roland Barthes, “ Le plastique ”, in Mythologies, Paris, Seuil, 1957, édition poche, p. 171) Que peut-il y avoir de commun entre (la liste est arbitraire), les montres molles de Dali, l'urinoir-fontaine de Duchamp, le ready-made verbal (qui n'est pas le

relations nécessaires entre les phénomènes, les tentatives de mettre en relation les œuvres culturelles avec les groupes sociaux en tant que sujets créateurs s'avèrent - dans le niveau actuel de nos connaissances - beaucoup plus opératoires que tous les essais de considérer l'individu comme le véritable sujet de la création.” (ibid., p. 343-344) Pour Goldmann et Zima, il va de soi que ces “groupes sociaux” sont pour l'essentiel les classes sociales. La “méthode structuraliste-génétique” consiste donc à

qualités d’une entreprise ou les bienfaits d’un système). • CARACTÈRE DE SUGGESTION (on cherche une adhésion). • MOYENS DE DIFFUSION (radio, télévision, conférences, presse écrite, affiches). • CARACTÈRE DE FORCÉMENT DE LA CONSCIENCE INDIVIDUELLE (essai d’imposer des notions que l’individu n’avait pas remarqué). La publicité peut être externe (publicité habituelle) ou de type interne (la communication interne dans le sein d’une entreprise, organisme, celle qui exalte une image à l’intérieur d’un

lecteur. Il t’advertit dès l’entrée, que je n’y suis proposé aucune fin, que domestique et privée5 ». L’auteur des Essais révèle sans grand ordre des facettes de son moi sans que le temps joue un rôle essentiel ; la « peinture » (« car c’est moi que je peins ») n’est pas incluse dans une frise temporelle. De là un autoportrait étoilé, éclaté (il faut chercher Montaigne partout dans les Essais, et on le trouve là où on ne l’attend guère, au détour de tel développement digressif) qui ne suit pas l’ordre

Deux événements l’ont récemment bouleversé : le tremblement de terre de Lisbonne du 1er novembre 1755 et le début de la guerre de Sept Ans (1756) qui lui inspirent cette réflexion : « Presque toute l’histoire est une suite d’atrocités inutiles » (Essai sur l’histoire générale, 1756). Ayant envoyé son Poème sur le désastre de Lisbonne à Jean-Jacques Rousseau, celui-ci lui répond par une lettre dans laquelle il cherche à justifier la divine providence, dont Voltaire doute fortement après ces évènements

usage ironique ou péjoratif (« Voilà du nouveau ! », « C’est nouveau ça ! », ou encore « C’est nouveau, ça vient de sortir ! », voire « le petit nouveau ») qui semble plus limité pour « moderne ». On sait que c’est avec cette valeur péjorative que le critique du Monde, Émile Henriot, en 1957, avait employé l’adjectif pour qualifier précisément La Jalousie de Robbe-Grillet et Tropismes (qui venait d’être réédité) de Nathalie Sarraute. « Nouveau », contrairement à l’étymologie, convient à ce qui ressortit